WikiDer > Aos Sí - Vikipediya

Aos Sí - Wikipedia
"Sidhe" bu erga yo'naltiriladi. Boshqa maqsadlar uchun qarang Sidhe (ajralish).
Qismi bir qator ustida
Irlandiya madaniyati
To'rt viloyat Flag.svg
Tarix
Odamlar
Din
San'at
Adabiyot
Sidhe chavandozlari (1911), tomonidan rasm Jon Dunkan

The aos sí (talaffuz qilingan[eːsˠ ˈʃiː]; eski shakl aes sídhe [eːsˠ ˈʃiːə]) bo'ladi Irland a uchun muddat g'ayritabiiy poyga Irlandiya mifologiyasi va Shotlandiya mifologiyasi (bu erda odatda Sìth deb yoziladi, lekin bir xil talaffuz qilinadi), bilan solishtirish mumkin parilar yoki elflar.

Ular er ostida yashaydilar deyishadi peri tepalari, g'arbiy dengiz bo'ylab yoki odamlar dunyosi bilan birga yashaydigan ko'rinmas dunyoda. Ushbu dunyo tasvirlangan Lebor Gabala Eren kabi parallel koinot unda aos sí tiriklar orasida yur. In Irland tili, aos sí "tepaliklar odamlari" degan ma'noni anglatadi tepaliklar Irlandiyada "nomi bilan tanilganThe qani"). Zamonaviy Irlandiyada tepaliklar odamlari ham deyiladi dain sídhe [ˈD̪ˠiːnʲə ˈʃiːə]; Shotlandiya mifologiyasida ular daoin síth.[1] Ular turli xil ajdodlar, tabiat ruhlari yoki ma'buda va xudolar deb aytiladi.[2]

Biroz ikkilamchi va uchinchi darajali manbalar kabi taniqli va nufuzli mualliflarni o'z ichiga olgan ingliz tilida W. B. Yeats, murojaat qiling aos sí shunchaki " qani" (lit. "tepaliklar").[3]

Gal folklorida

Ko'pchilikda Gael ertaklar, the aos sí keyinchalik, ning adabiy versiyalari Tuata De Danann ("Odamlar Ma'buda Danu") - xudolari va ilohiy ajdodlari Irlandiya mifologiyasi. Ba'zi manbalarda ularni Tuatha Dé Dananndan omon qolganlar deb ta'riflashadi Boshqa dunyo o'lik O'g'illaridan qochishda Mil Espaine Irlandiyaning boshqa ko'plab boshqa bosqinchilari singari Iberiyadan kelgan. Ularning taslim bo'lish shartlarining bir qismi sifatida Milesiyaliklar, Tuata De Danann chekinishga va yer ostida yashashga rozi bo'ldi. (Keyingi talqinlarda Tuatha Dé Danannning har bir qabilasiga o'ziga xos tepalik berilgan). Geoffrey Keating, 17-asrning boshlarida yashagan irlandiyalik tarixchi, Iberiyani O'liklarning o'lkasiga tenglashtirar ekan, aos sí.

Xalq e'tiqodi va amaliyotida aos sí ko'pincha qurbonliklar bilan tinchlantiriladi va ularni g'azablanmaslik yoki haqorat qilmaslik uchun ehtiyot bo'lish kerak. Ko'pincha ular to'g'ridan-to'g'ri nomlanmaydi, aksincha "Yaxshi qo'shnilar", "Odil xalq" yoki oddiygina "Xalq" deb nomlanadi. Ular uchun eng keng tarqalgan ismlar, aos sí, aes sídhe, dain sídhe (birlik) duine sídhe) va dain sìth so'zma-so'z "höyük odamlari" degan ma'noni anglatadi qani). The aos sí odatda juda chiroyli deb ta'riflanadi, ammo ular dahshatli va jirkanch ham bo'lishi mumkin.

Aos sí o'zlarining yashash joylarining ashaddiy qo'riqchilari sifatida ko'rishadi - peri tepaligi bo'lsin, a peri uzuk, maxsus daraxt (ko'pincha a do'lana) yoki ma'lum bir loch yoki yog'och. Ushbu bo'shliqlarni buzish sabab bo'ladi deb ishoniladi aos sí uylariga bostirib kirgan odamlarni yoki narsalarni olib tashlash uchun qasos olish. Ushbu ertaklarning aksariyati o'zgartirish afsona g'arbiy Evropa folklor, bilan aos sí qonunbuzarlik uchun jazo sifatida buzg'unchilarni o'g'irlash yoki ularning farzandlarini o'zgaruvchilar bilan almashtirish. The aos sí ko'pincha yilning ma'lum vaqtlari va soatlari bilan bog'lanadi; sifatida Gael boshqa dunyosi shom va tong otganda, o'lim dunyosiga yaqinlashadi, deb ishoniladi aos sí mos ravishda duch kelish osonroq bo'ladi. Kabi ba'zi festivallar Samxeyn, Beltane va Yoz bilan ham bog'langan aos sí.

Sidhe

Sidhe bu tepaliklar yoki tumuli bu Irlandiya landshaftida. Zamonaviy irland tilida bu so'z sí; Shotlandiya Galida, ikkinchi; qadimgi irland tilida síde va birlik síd.[4] Keyinchalik, ingliz tilidagi matnlarda, so'z qani höyüğler uchun ham, höyükler odamlari uchun ham noto'g'ri ishlatiladi. Ammo sidh eski matnlarda, xususan, ular yashaydigan boshqa dunyodagi mavjudotlarning "saroylari, sudlari, zallari yoki turar joylari" ga tegishli.[5] Bularning aksariyati qani qadimiy mozorlar ekanligi aniqlandi aos sí Irlandiyaning keltgacha yashovchilari edi.

Boshqalar ushbu hikoyalarni quyidagicha taqdim etadilar mifologiya dan kelib chiqqan Yunoncha madaniy ta'sir, asosan dalillarni keltirib chiqaradi Hesiod"s Ishlar va kunlar, bu Yunoniston fuqarolarining asosiy axloqiy asoslari va ekish texnikalarini aks ettiradi va yunon xudolari tomonidan yaratilgan odamlarning irqlarini tasvirlaydi. Biroq, ushbu qarashlarning aksariyati ehtimol deb hisoblanmagan va ta'sirni ikki madaniyatdan kelib chiqadigan o'xshash axloqiy asoslar bilan izohlash mumkin ' Hind-evropa fon.

Turlari

The bansi yoki loviya (dan.) Qadimgi irland: man síde), "ning ayol" ma'nosini anglatadi qani",[6] Irlandiyaning faryod bilan o'lishini e'lon qiladigan har qanday g'ayritabiiy ayolni ko'rsatish uchun kelgan qiziqish. Uning hamkasbi Shotlandiya mifologiyasi bo'ladi loviya (ba'zida yozilgan loviya). Boshqa navlari aos sí va dain sìth Shotlandiyani o'z ichiga oladi loviya nighe: qonli kiyimni yuvayotgani ko'rinib turgan yuvuvchi ayol yoki zirh o'lishga mahkum bo'lgan odam haqida; The leanan sídhe: "peri sevgilisi"; The mushuk: peri mushuki; va Cù Sìth: peri it.

The sluagh sídhe- "peri mezboni" - ba'zida Irlandiya va Shotlandiya irfatlarida havodagi ruhlar olami, ehtimol la'natlangan, yovuz yoki notinch o'lik sifatida tasvirlangan. The siabhra ("sheevra" deb anglicised), yovuzlik va buzg'unchilikka moyil bo'lgan bu kichik ruhlarning bir turi bo'lishi mumkin.[7][8] Biroq, bir Olster xalq qo'shig'ida "sheevra" oddiygina "ruh" yoki "peri" ma'nosida ishlatiladi.[9]

Ro'yxat

Creideamh Sí

Hawthorn mahalliy irland tilida ko'rib chiqilgan daraxt va Keltlar folklori umuman, muqaddas bo'lish Aos Sí

Creideamh Sí bu Irland "Fairy Faith" uchun, ular bilan yaxshi munosabatlarni saqlashni istaganlar tomonidan kuzatiladigan e'tiqod va amallar to'plami aos sí va ularni g'azablantirishdan saqlaning.[2] Pishirilgan mahsulotlar, olma yoki rezavorlar kabi sut va an'anaviy ovqatlarni taklif qilish odati aos sí nasroniylar davrida Irlandiyada, Shotlandiyada va diasporada bugungi kungacha saqlanib qolgan.[2] Ga ma'lum darajada ishonadiganlar aos sí shuningdek, o'zlarining muqaddas joylarini yolg'iz qoldirishlarini va ularni yo'l yoki uy-joy qurilishi natijasida zararlardan himoya qilishni bilishadi.[2][10]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Jeyms MakKillop, Kelt mifologiyasining lug'ati (Oksford: Oxford University Press, 1998), s.v. dain sídhe.
  2. ^ a b v d Evans Vents, V. Y. (1966, 1990) Kelt mamlakatlaridagi peri-e'tiqod. Jerrards Kross, Kolin Smayt gumanitar matbuot ISBN 0-901072-51-6
  3. ^ Yeats, Uilyam Butler (1908). Uilyam Butler Yitsning nasr va nasrdagi to'plamlari. Stratford-on-Avon, Buyuk Britaniya: Shekspir rahbari. p. 3.
  4. ^ Irlandiya tilining lug'ati: síd, síth
  5. ^ O'Curry, E., Qo'lyozma materiallari bo'yicha ma'ruzalar, Dublin 1861, p. 504, Evans-Vents tomonidan keltirilgan 1966, p. 291
  6. ^ Irlandiya tilining lug'ati: síd, síth va ben
  7. ^ MakKillop, Jeyms (2004) Kelt mifologiyasi lug'ati
  8. ^ Joys, PW Qadimgi Irlandiyaning ijtimoiy tarixi, Jild 1, p. 271
  9. ^ "Gartan onasining beshigi" 1904 yilda nashr etilgan Uladhning qo'shiqlari, so'zlari Seosamh MacCathmhaoil ​​(Jozef Kempbell)
  10. ^ Lenix, Eddi; Kerolin Eve Green (2004). Boshqa olomon bilan uchrashish; Yashirin Irlandiyaning ertaklari. Nyu-York: Jeremy P. Tarcher / Penguen. bob sharhlari. ISBN 978-1585423071.

Birlamchi manbalar

Ikkilamchi manbalar

Uchinchi darajali manbalar