WikiDer > O'rtacha yosh amerikalik erkak (1921)
![]() | Bu maqola haddan tashqari yoki noto'g'ri ishlatilishini o'z ichiga olishi mumkin bepul emas material. (2019 yil dekabr) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling) |
O'rtacha yosh amerikalik erkak | |
---|---|
![]() Obod kutubxonasi tomonidan taqdim etilgan rasm | |
Rassom | Jeyn Davenport Xarris |
Tugatish sanasi | 1921 |
O'rta | Gips |
Manzil | Amerika Tabiat tarixi muzeyi, dastlab |
The O'rtacha yosh amerikalik erkak, deb ham tanilgan O'rtacha amerikalik odam va Amerikalik Adonis, 1921 yilda Jeyn Davenport Xarris tomonidan yaratilgan 22 dyuymli gips haykali evgenika ichida harakat Qo'shma Shtatlar.[1] Haykal Ikkinchi va Uchinchisida namoyish etildi Evgenikaning xalqaro kongresslari 1921 va 1932 yillarda, evgeniklar oq irqning degeneratsiyasi deb hisoblagan narsalarning ingl.[2][3] Haykal zamonaviy tanqidchilar tomonidan turli xil javoblarga ega bo'lsa-da, u yigirmanchi asrning o'rtalarida evgenika harakati targ'iboti sifatida qo'shimcha kompozitsion haykallarni yaratishga ilhom berdi.[1]
Kontseptsiya
1921 yilda yaratilgan bu raqamga asoslangan antropometrik AQSh armiyasining 100 ming oq tanli askaridan olingan o'lchovlar. Tayyorlangan va safdan chiqarilgan amerikalik askarlarning tana o'lchovlari Bosh jarrohlik idorasi tomonidan topshirilgan va hujjatlashtirilgan Charlz Davenport va Albert G. Sevgi.[4] So'ngra yig'ilgan ma'lumotlar Davenportning qizi Jeyn tomonidan yakuniy haykal yaratish uchun o'rtacha hisoblangan.
Evgenik ideallar
Bunday antropometrik tadqiqotlar tomonidan ishlatilgan evgeniklar XIX asr oxiridan boshlab turli xil jinoiy, professional va irqiy tipdagi odamlarni tahlil qilish. Ular ko'pincha kompozitsion fotosuratlar orqali ingl.[5] Buning bir misoli edi Frensis GaltonKompozit portretlar. O'rtacha yosh amerikalik erkak misolida haykaldan vosita sifatida foydalanish o'rtacha tana turlarini uch o'lchovli tekshirishga imkon berdi.[5]
Ma'lumotlar Birinchi Jahon urushi askarlaridan to'plangan bo'lsa-da, urush davridagi erkaklar jismoniy holatiga ta'siri muhokama qilinmadi. Buning o'rniga o'rtacha amerikalik erkak tanasining pasayishi faqat biologik meros va immigratsiya bilan bog'liq edi.[4] Genri Feyrfild Osborn, Galton jamiyati asoschilaridan biri "O'rtacha yosh amerikalik erkak" haykali joylashgan ko'rgazma bilan bir qatorda nutq so'zladi va unda xonadagi erkaklarni "bizning tarixiy tariximizni saqlab qolish uchun jiddiy kurash olib borganliklarini" anglashga undadi. respublika muassasalari asosli hukumatimizning vazifalari va mas'uliyatlarini birgalikda ishlatishga yaroqsiz bo'lganlarning kirishini taqiqlash orqali. "[4]
Ko'rgazma
Kompozit haykal Ikkinchi va Uchinchi Xalqaro Evgenika Kongresslarida namoyish etildi Amerika tabiiy tarixi muzeyi Nyu-York shahrida, evgenik chora-tadbirlarning zarurligini keng ommaga tushuntirish uchun.[3]
Ikkinchi Xalqaro Evgenik Kongress
1921 yildagi ko'rgazmada plakat joylashtirilgan Evgenika nima? keyin bu ta'rif:
"Insonda tug'ma fazilatlarni - jismoniy, aqliy va ma'naviy xususiyatlarni - ularni takomillashtirish maqsadida o'rganadigan fan. Oilalar, jamoalar va millatlar tarixida odamlarning avloddan avlodga o'zgarishi, ba'zi oilalar, ba'zi irqlar va ba'zi millatlarning odamlari jismoniy sog'lomligi, aql-idroki va fe'l-atvori jihatidan yaxshilanishida aniqroq narsa yo'q. , sanoat, etakchilik va inson zotini yaxshilashga qaratilgan boshqa fazilatlar; boshqa irqiy, milliy va oilaviy zaxiralar yo'q bo'lib ketganda - jismoniy chidamlilik, intellektual salohiyat va axloqiy kuch pasayadi "(Laughlin 1934, 13).[4]
Irqiy degeneratsiya haqidagi yuqoridagi evgenik g'oyani tasvirlash uchun ko'rgazmada bir juft kompozitsion haykallar mavjud edi. Zalning bir chetida "O'rtacha yosh amerikalik erkak, 10000 oq tanli faxriysi, 1919", ikkinchisida esa "Kompozit sportchi, Garvardning eng kuchli 30 kishisi" turardi. [4] Meri Kofi o'zining "Amerikalik Adonis" tahliliy maqolasida yozganki, Garvard sportchisining sog'lom, idealizatsiyalangan tanasi bilan amerikalik o'rtacha yosh erkakning pudgi oshqozon va mayin mushaklari o'rtasidagi qarama-qarshilik evgenik tushunchaning ishonarli ingl. noto'g'ri oqsil irqining Evropaning past aktsiyalariga aralashishi natijasida milliy oq tan tanazzulga yuz tutdi.[5]
Uchinchi Xalqaro Evgenik Kongress
Birinchi marta haykal namoyish etilgach, uning Garvard sportchisining kompozitsiyali haykali bilan yonma-yon joylashishi, irqning "kam rivojlangan" oq irqiy shtammlar bilan aralashishi natijasida shimoliy tanadagi tanaga nasli buzilishini ta'kidladi.[5] Ammo 1932 yilda Uchinchi Xalqaro Evgenik Kongressda, o'tganidan sakkiz yil o'tgach Immigratsiyani cheklash to'g'risidagi qonun, haykal mustaqil ko'rgazma edi. Ushbu Kongress davomida uning talqini o'rtacha tug'ilish darajasidan kelib chiqqan o'rtacha amerikalik erkakning degeneratsiyasi belgisiga aylandi. Kofi haykalni talqin qilishdagi bu o'zgarish evgenik yo'naltirilganligi, asosan irqning degeneratsiyasi uchun mas'ul bo'lgan immigrantlardan milliy genetik tanazzulning asosiy sababi sifatida kam farzand ko'rgan oq tanli, o'rta sinf, o'qimishli ayollarga o'tish bilan parallel bo'lishini taklif qiladi.[5]
Tanqid
Davenportning haykaltaroshligi o'rtacha oq tanli erkakning jismoniy tayyorgarligi idealdan uzoqroq ekanligini aniqlaganiga keng kelishib olindi. Jurnalistlar uning pudgy oshqozonini, qiyshaygan holatini, og'ir sonlari va aniqlanmagan mushaklarini tanqid qildilar va haykalni Amerika degeneratsiyasi ramzi sifatida izohladilar.[1]
Kompozit haykal kontseptsiyasi Davenport haykalini hayotga o'xshamaydi va badiiy xizmatga loyiq bo'lmagan asar deb qoralagan sharhlovchilar tomonidan ham tanqid qilindi. U statistik ma'lumotlar yordamida yaratilganligi sababli, ko'plab san'atshunoslar bu haykal oddiy amerikalikning haqiqiy portreti emasligini ta'kidlab, uni soxta hayoliy shaxs sifatida qoralagan.[4]
1932 yilda, uchun yozish Nyu-York Tayms, san'atshunos Edvard Alden Djyell ritorik tarzda: "Badiiy asar va fanning ishi nima?"[5] Uning haykalga bergan javobi, insonni ideal go'zallikning estetik kanonlari ustidan va miqdoriy jihatdan ifodalash uchun vakili tobora ortib borayotgan tanqidni o'z ichiga olgan. Jewell "Masterpiece" va "Modellenmiş Diagramma" o'rtasidagi ziddiyatga ishora qildi. U O'rtacha Amerikalik erkak haykali ma'lumotlar yoki "ikki o'lchovli jadvallar" asosida 100000 "xamirboy" dan yig'ilganligi sababli yaratilganligi sababli, uni san'at asari deb hisoblash mumkin emasligini yozgan.[5]
Meros
1921 yilda o'zining birinchi ko'rgazmasi paytida tanqid qilinganiga qaramay, haykal Evgenikaning Uchinchi Xalqaro Kongressi orqali namoyish etildi va keyingi ikki o'n yilliklar davomida turli xil rassomlar tomonidan evgenik kun tartibini yanada rivojlantirish va turli irq turlarini namoyish etish uchun qo'shimcha kompozitsion haykallar yaratilishiga ilhom berdi.[1]
Adabiyotlar
- ^ a b v d Kallen, Anteya (2017-07-05). "San'at, jinsiy aloqa va evgenika": Corpus Delecti. Yo'nalish. ISBN 9781351575416.
- ^ "Ikkinchi Xalqaro Evgenika ko'rgazmasi, 1921 yil 22 sentyabrdan 22 oktyabrgacha, Nyu-Yorkdagi Amerika Tabiat Tarixi Muzeyida Ikkinchi Xalqaro Evgenika Kongressi munosabati bilan o'tkazildi". Xayr kutubxonasi. Olingan 2019-11-16.
- ^ a b Stivenlar, Yelizaveta; Cryle, Peter (2018-12-07), "Evgenika va oddiy tan: yigirmanchi asrning boshlarida nogironlarni davolashda vizual tasvirlar va aqlni sinashning o'rni", Oddiylik va nogironlik, Routledge, 29-40 betlar, doi:10.4324/9780203731741-3, ISBN 9780203731741
- ^ a b v d e f Cryle, Peter; Stephens, Elizabeth (2017). Oddiylik. Chikago universiteti matbuoti. doi:10.7208 / chikago / 9780226484198.001.0001. ISBN 9780226484051.
- ^ a b v d e f g Kogdell, Kristina Kurrel, Syuzan (2006). Ommabop evgenika: 30-yillarda milliy samaradorlik va Amerika ommaviy madaniyati. Ogayo universiteti. Matbuot. ISBN 082141691X. OCLC 836322968.CS1 maint: bir nechta ism: mualliflar ro'yxati (havola)
Qo'shimcha o'qish
Kallen, Anteya. "San'at, jinsiy aloqa va evgenika": Corpus Delecti. Routledge, 2017 yil.
Krayl, Piter Maksvell va Yelizaveta Maksvell Stivenlar. Oddiylik: tanqidiy nasab. Chikago universiteti matbuoti, 2017 yil.
Currell, Syuzan va Kristina Kogdell. 1930-yillarda mashhur Evgenika milliy samaradorligi va Amerika ommaviy madaniyati. Ogayo universiteti matbuoti, 2006 yil.
Goggin, Jerar va boshqalar. Oddiylik va nogironlik: normalar, qonun va madaniyat o'rtasidagi kesishmalar. Routledge, 2018 yil.
Laughlin, Garri Xemilton. "Nyu-Yorkdagi Amerika Tabiat Tarixi Muzeyida Evgenikaning Ikkinchi Xalqaro Kongressi munosabati bilan 1921 yil 22 sentyabrdan 22 oktyabrgacha bo'lib o'tgan Ikkinchi Xalqaro Evgenika ko'rgazmasi." Xayr kutubxonasi, Uilyams va Uilkins kompaniyasi, 1970 yil 1-yanvar.
Stivens, Yelizaveta va Piter Krayl. "Evgenika va normal tan: yigirmanchi asrning boshlarida nogironlarga bo'lgan munosabatni shakllantirishda vizual tasvirlar va aqlni sinashning roli". Teylor va Frensis, Continuum: Media va madaniy tadqiqotlar jurnali, 2017 yil 10-fevral, https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/10304312.2016.1275126?journalCode=ccon20.
Bu maqola qo'shimcha yoki aniqroq kerak toifalar. (Noyabr 2019) |