WikiDer > Asosiy munosabat mavzusi

Core relational theme

A asosiy munosabat mavzusi ma'lum bilan bog'liq bo'lgan markaziy yoki asosiy ma'no hissiyot.[1] Asosiy munosabatlar mavzusi tomonidan kiritilgan Richard Lazarus, hissiyotlarni tushunishga bo'lgan baholash yondashuviga asoslanadi.

Baholash nazariyasi

Baholash nazariyasi hissiy reaktsiyalarni keltirib chiqaradigan vaziyat omillarini tekshiradi. Tuyg'ularni baholash uslubiga ko'ra, ma'lum bir hissiyotni tushunish uchun uni keltirib chiqargan munosabat ma'nosini va bu ma'no qanday shakllanganligini tushunish kerak.[1] Tuyg'ular - bu faolning taqdiriga reaktsiyalar maqsadlar kundalik hayotda va kognitiv hodisalar tomonidan boshqariladi.[2] Voqealar turli xil bilim tushunchalariga tegishli bo'lishi mumkin, masalan, muhim g'oyalar, axloqiy qadriyatlar, muammolar o'zini o'zi va shaxsiyat, ijtimoiy hurmat yoki boshqa odamlar va ularning farovonligi.[3] Muayyan idrok va individual hissiyotlar o'rtasidagi munosabatlar baholash va hissiyotlarni tadqiq qilishning keng doirasini rag'batlantirdi[4]

Richard S. Lazarus

Richard S. Lazarus inson va atrof-muhit o'rtasidagi munosabatni hissiyotning muhim omillari sifatida ta'kidlaydi moslashish.[1] Lazarusning fikriga ko'ra, inson va atrof-muhit munosabatlari hissiyotlar maydonidir va adaptatsiya uchrashuvi tahlil uchun asosdir.[5] Lazarus shuningdek muhim rolini ta'kidlaydi motivatsiya shaxsning ma'lum bir hodisani real yoki tasavvurdagi zarar yoki foydadan iborat deb baholashida.[2] Lazarus baholash jarayoni bilan bog'liq ravishda boshqalarda hissiy reaktsiyalarni kuzatishdan bilib olishimiz mumkin bo'lgan to'rtta muhim natijalarni ajratib ko'rsatdi.

Birinchidan, ma'lum bir hissiyotning sifati va intensivligi bizni odamlar va ularning atroflari o'rtasidagi doimiy munosabatlar to'g'risida xabardor qilishi mumkin, ular Lazar "asosiy aloqador mavzular" deb atashadi.[6]

Ikkinchidan, hissiyotlar bizga ma'lum bir uchrashuvda shaxs uchun nima muhim yoki muhim emasligi haqida gapirib berishi mumkin, chunki bizni ahamiyatsiz voqealar ruhiy ta'sir qilmaydi.[6]

Uchinchidan, biz inson haqida juda ko'p narsalarni bilib olishimiz mumkin e'tiqodlar inson o'zi atrof-muhit bilan munosabatlarni va buning natijasida yuzaga keladigan his-tuyg'ularni qanday baholashini kuzatish orqali o'zini va dunyo haqida.[6]

To'rtinchidan, tuyg'u bizga inson voqeani shaxsiy farovonligi uchun ahamiyati bilan bog'liq holda qanday baholaganini yoki qanday baho berganligini ko'rsatishi mumkin.[6]

Lazarus hissiyotlarni baholash nazariyasini ikkita asosiy mavzuga ega deb ta'riflaydi:

«Birinchidan, hissiyot - bu baholovchi hukmlar yoki ma'noga javob; ikkinchidan, ushbu hukmlar atrof-muhit bilan doimiy aloqalar, ya'ni hayotning kun tartibida qanday harakat qilayotgani va atrof-muhit bilan uchrashish foyda keltiradigan zararli ekanligi to'g'risida. "[7]

Lazarusning fikriga ko'ra, baholash jarayoni har bir hissiyot o'rtasida farq qiluvchi baholash modellarini yaratadigan qarorlarni qabul qilish tarkibiy qismlarini o'z ichiga oladi.[8] Lazarus baholash jarayoniga ikkita bosqichni taklif qildi: dastlabki baholash bosqichi va ikkinchi darajali baholash bosqichi. Har bir hissiyotni aks ettirish uchun turli xil usullar bilan birlashtirilgan uchta asosiy va uchta ikkinchi darajali komponentlar mavjud.[1]

Birlamchi baho

Birlamchi baholashning uchta komponenti - bu maqsadga muvofiqlik, maqsadga muvofiqlik va ego ishtirokining turi.[1] Boshlang'ich baholash bosqichida shaxs avval voqeani shaxsiy maqsadga muvofiqligi nuqtai nazaridan baholaydi[9] Agar voqea shaxsning shaxsiy maqsadlari bilan bog'liq deb hisoblansa, hissiyot paydo bo'ladi; agar bo'lmasa, tuyg'u paydo bo'lmaydi.[9] Shunda shaxs davom etayotgan voqealarni, voqea shaxsning maqsadlariga mos yoki mos kelmaydigan darajada baholaydi.[9] Maqsad muvofiq bo'lsa, natijada sodir bo'lgan voqea ijobiy deb baholanadi. Agar maqsad nomuvofiq bo'lsa, unda salbiy his-tuyg'ular paydo bo'ladi.[9] Shaxs boshdan kechirgan o'ziga xos hissiyot birlamchi baho bilan bog'langan ikkilamchi baholarga bog'liq[10]

Ikkilamchi baho

Ikkilamchi baholash bosqichi bilan shug'ullanadi engish shaxs voqea uchun sababiy atributni, javob berish usullari va turli xil harakatlar rejalarining kelajakdagi oqibatlarini ko'rib chiqadigan variantlar.[1][9] Ikkilamchi baholashning uchta tarkibiy qismi javobgarlik (ayb yoki kredit), engish imkoniyatlari (muammoga yo'naltirilgan yoki hissiyotlarga yo'naltirilgan) va kelajakdagi umidlar.[1][11]

Lazarus bu birlashtirilgan jarayonlarning natijasini hissiyotning asosiy aloqador mavzusi deb atadi.

Hissiyotning asosiy munosabat mavzusi

Asosiy munosabat mavzusi har bir o'ziga xos hissiyot turiga asoslangan munosabat zarari yoki foydasi uchun qulay xulosa beradi.[1] Har bir tuyg'u yoki hissiyot oilasi asosiy munosabat mavzusi bilan belgilanadi.[1] Inson tomonidan individual farovonlik uchun natijalar baholanganda, asosiy munosabat mavzusi va undan kelib chiqadigan hissiyotlarga mos keladigan harakat impulsi paydo bo'ladi.[1]

HissiyotAsosiy munosabat mavzusi
G'azabmenga va menga nisbatan kamsituvchi jinoyat
Tashvishnoaniq, ekzistensial tahdidga duch kelmoqda
Qo'rqzudlik bilan, aniq va katta jismoniy xavfga duch keladi
Aybaxloqiy buyruqni buzgan
Sharmandalikego idealiga mos kela olmagan
Xafaqaytarib bo'lmaydigan yo'qotishlarni boshdan kechirgan
Hasadboshqa birovga ega bo'lishni xohlash
Rashkyo'qotish yoki boshqa birovga tahdid qilish uchun uchinchi shaxsdan norozilik mehr
Jirkanishhazm bo'lmaydigan narsalar yoki g'oyalarni qabul qilish yoki ularga juda yaqin bo'lish
Baxtmaqsadni amalga oshirish yo'lida oqilona o'sishga erishish
Mag'rurliko'zimizning yoki biz kimdir yoki kimningdir guruhi bo'lgan qiymatli ob'ekt yoki yutuq uchun kredit olish orqali o'z shaxsiyatimizni oshirish.
Yengillikmaqsadga mos kelmaydigan, ijobiy tomonga o'zgargan yoki yo'q bo'lib ketgan holat
Umidyomon narsadan qo'rqish, lekin yaxshilikka intilish
Sevgimehr-muhabbatni xohlash yoki ishtirok etish, odatda, lekin o'zaro javob berish shart emas
Rahmdillikboshqasi tomonidan ko'chirilgan azob va yordam berishni xohlaydi

Lazar (1991)

G'azab uchun baholash

Birlamchi baholash komponentlari

1. Agar maqsadga bog'liqlik bo'lsa, unda har qanday hissiyot, shu jumladan g'azablanish mumkin. Agar yo'q bo'lsa, hech qanday his-tuyg'u yo'q.

2. Agar maqsadga nomuvofiqlik bo'lsa, unda faqat salbiy his-tuyg'ular, shu jumladan g'azablanish mumkin.

3. Agar ishtirok etayotgan ego ishtiroki o'z shaxsiyatining o'ziga xosligini yoki ijtimoiy qadr-qimmatini saqlab qolish yoki yaxshilashga qaratilgan bo'lsa, unda hissiy imkoniyatlarga g'azab, xavotir va mag'rurlik kiradi.

Ikkinchi darajali baholash komponentlari

4. Agar kimdir zararli harakatlar uchun javobgar ekanligi haqidagi bilimdan kelib chiqadigan ayb bo'lsa va ularni boshqarish mumkin bo'lsa, unda g'azab paydo bo'ladi. Agar ayb boshqasida bo'lsa, unda g'azab tashqaridan yo'naltiriladi; agar o'ziga tegishli bo'lsa, g'azab ichki tomonga yo'naltirilgan ._______________________________________________________________________________________________________________________________________

5. Agar potentsial ne'matlarni engish kabi hujum qilsangiz yashovchan, keyin g'azablanish osonlashadi.

6. Agar kelajakdagi kutish ekologik ta'sirga nisbatan ijobiy bo'lsa, g'azablanish osonlashadi ._______________________________________________________________________________________________________________________________________________G'azablanish uchun etarli va zarur bo'lgan baholash komponentlari 1 dan 4 gacha[12]

Sevgi uchun baholash

Birlamchi baholash komponentlari

1. Agar maqsadga bog'liqlik bo'lsa, unda har qanday his-tuyg'ular, shu jumladan muhabbat ham mumkin.

2. Agar maqsad muvofiqligi bo'lsa, unda faqat ijobiy his-tuyg'ular, shu jumladan muhabbat mumkin.

3. Agar ego ishtirokining turi bizning o'zligimizni tasdiqlaydigan o'zaro minnatdorchilik istagi bo'lsa, unda hissiy imkoniyatlar muhabbat uchun tor (yoki hech bo'lmaganda yoqtirish); agar bunga jinsiy qiziqish qo'shilsa yoki ehtiros, unda sevgi do'st emas, balki romantikdir .___________________________________________________________________________________________________________________________________________

Hech qanday ikkilamchi baholash tarkibiy qismlari ishtirok etmaydi, ehtimol kelajakdagi kutish bundan mustasno, bu ijobiy muhabbat muhabbatga ega bo'lsa, ammo salbiy (ya'ni boshqasi o'zaro javob bermasa) muhabbatni oldini oladi yoki susaytiradi ._______________________________________________________________________________________________________________________________________________Sevgi uchun etarli va zarur bo'lgan baholash komponentlari 1, 2 va 3 dir.

Jinsiy ehtirosning rolidan tashqari, sheriklik va romantik muhabbat uchun baholash bir xil emas, garchi u biron sababga ko'ra ishqiy muhabbatda bo'lmasligi mumkin '[13]

Izohlar

  1. ^ a b v d e f g h men j Lazar, 1991 yil
  2. ^ a b Lazarus, 1991, p. 92
  3. ^ Oatley, Kelter va Jenkins, 2006 yil
  4. ^ Bennet, Lou, va Asal, 2003 yil
  5. ^ Lazarus, 1991, p. 40
  6. ^ a b v d Lazarus, 1991, p. 23
  7. ^ Oatley va boshq., 2006, p. 168
  8. ^ Lazarus, 1991, p. 39
  9. ^ a b v d e Oatley va boshq., 2006
  10. ^ Bennet va boshq., 2003 y
  11. ^ Bennet va boshq., 2006
  12. ^ Lazarus, 1991, p. 226
  13. ^ Lazarus, 1991, p. 278

Adabiyotlar

  • Bennett, P., Lou, R. va Asal, K. (2003). Qisqacha hisobot. Idrok va hissiyot, 17, 511-520.
  • Lazarus, R.S. (1991). Hissiyot va moslashish. Nyu-York, NY: Oksford Press.
  • Oatley, K., Kelter, D., va Jenkins, JM (2006). Tuyg'ularni tushunish. Malden, MA: Blackwell nashriyoti.