WikiDer > Xitoyda tarixni kashf etish

Discovering History in China
Xitoyda tarixni kashf etish
China.jpg-da tarixni kashf etish
MuallifPol A. Koen
MamlakatAQSH
TilIngliz tili
MavzuXitoy tarixshunosligi
Nashr qilingan1984 yil; 2010 yilda qayta nashr etilgan
ISBN9780231151924

Xitoyda tarixni kashf qilish: so'nggi Xitoy o'tmishi haqida Amerika tarixiy yozuvi tomonidan yozilgan kitob Pol A. Koen 1840 yildan beri Xitoyning Amerika tarixidagi g'oyalarni joriy etish. U tomonidan nashr etilgan Kolumbiya universiteti matbuoti 1984 yilda va 2010 yilda yangi muqaddima bilan qayta nashr etilgan.

Koen bilan bog'liq bo'lgan dominant paradigmalarning simpatik tanqidini taqdim etadi John K. Fairbank va u o'qitgan tarixchilar maydonini shakllantirgan Hududiy tadqiqotlar Ikkinchi Jahon Urushidan so'ng: "Xitoyning G'arbga munosabati" (yoki "ta'sir-javob") va 1950-yillarda mashhur bo'lgan "An'ana va zamonaviylik" va Amerikaning Vetnamdagi ishtirokiga javoban 1960-yillarda modaga aylangan Imperializm. . Koen, o'zi Fairbank tomonidan o'qitilgan, bu paradigmalarni Xitoyni passiv rolga qo'ygan va G'arb ta'sirisiz o'zgarishga qodir emas deb biladi.

Koenning tanqidi

Koen kitobga “Tarixchi bo'lmagan odamlar ba'zan tarixni o'tmish haqidagi faktlar deb o'ylashadi. Tarixchilar boshqacha narsani bilishlari kerak edi .... Zamon o'zgarganda, tashvishlar o'zgarib boradi ... har bir tarixchi avlod avvalgi avlod yozgan tarixni qayta yozishi kerak. "[1] Ikkinchi Jahon urushi boshlanguniga qadar u "amerika yozuvlari G'arbning o'zi eng zudlik bilan qiziqtirgan tomonlarini ta'kidlashga intildi", "zamonaviyni G'arbga muhim bilan tenglashtirgan intellektual tarafkashlik; bu davrdagi ko'plab amerikaliklar, hattoki o'qimishli odamlar uchun ham" , G'arblashgan Xitoy va zamonaviy Xitoyni ajratib bo'lmaydigan edi. ”[2]

Mening ushbu kitobdagi haqiqiy g'alayonim o'tgan asrda yoki undan ko'proq Xitoy tarixida paydo bo'lgan aniq, aniq chegaralangan jarayonlar yoki hodisalarga nisbatan imperializm, ta'sir, javob berish yoki hatto zamonaviy kabi atamalarning intizomli, tavsiflovchi, qo'llanilishi bilan emas; Men e'tiroz bildiradigan narsa, bu tushunchalarni butun tarixiy davrga tegishli bo'lgan muhim ahamiyatga ega - va ahamiyatsiz deb aytib beradigan keng miqyosli intellektual tuzilmalar sifatida ishlatishdir.[3]

"Xitoyning G'arbga munosabati" bilan bog'liq muammo "1-bobda, mashhur bo'lgan" ta'sir va javob "doirasiga bag'ishlangan. Teng Ssu-yu va Fairbankning 1954 yildagi izohli tarjimalari, Xitoyning G'arbga munosabati. 2-bob, "An'ana va zamonaviylikdan tashqariga o'tish" ga e'tibor qaratilgan Jozef R. Levenson, Meri C. Raytva Albert Foyerverker, barchasi Fairbank tomonidan o'qitilgan. Koen Jozef Levensonni, masalan, dastlabki kitoblarda tahlil qilishda shubhali Liang Ch'i-chao va zamonaviy Xitoyning aqli (Garvard University Press, 1954), Konfutsiychilik va zamonaviylik bir-biriga mos kelmaydi va zamonaviy tartibni yaratish uchun an'anaviy tartibni buzish kerak deb taxmin qilgan. Xuddi shunday Meri Rayt, ichida Xitoy konservatizmining so'nggi pozitsiyasi keyin Xitoy uchun degan xulosaga keldi Taiping isyoni, "Zamonaviy dunyoga muvaffaqiyatli moslashish uchun to'siqlar bu imperialistik tajovuz, manchurlik hukmronligi, mandarinning ahmoqligi yoki tarixdagi baxtsiz hodisalar emas, balki Konfutsiy tizimining o'zi tashkil etuvchi elementlardan kam emas".[4]

3-bob. "Imperializm: haqiqatmi yoki afsona?" "imperializm" tushunchasini foydali vosita sifatida ko'rmaydi.

4-bob. "Xitoyga asoslangan Xitoy tarixiga qarab" "Xitoyga asoslangan Xitoy tarixi" ni chaqiradi va buni qanday amalga oshirishni ko'rsatadigan 1970-yillardagi stipendiyalarni maqtaydi.[5]

Koen tarixiy yozuv muammolariga qaytdi Tarix uchta kalitda: bokschilar voqea, tajriba va afsona sifatida. Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti. 1997 yil. ISBN 978-0231106504.

Qabul qilish

Harriet Zurndorferning g'arbiy sinologiyasi tarixi bu asarni "ochilgan kitob" va "insayderning munozarasi" deb atagan bo'lib, unda olimlar qanday qilib ushbu "g'arbiy markazlashgan paradigmalar" dan "Xitoyga asoslangan" tarixga qarab harakat qilishlari mumkinligi, xitoyliklar o'zlari qanday tajribaga ega bo'lganliklari. va bu haqda yozgan. "[6] Professional jurnallardagi sharhlar kitobni kutib oldi. Albert Foyerverker, yozgan Osiyo tadqiqotlari jurnali Koenni maqtadi, ammo Koen Amerika tarixchilarining "intellektual imperializmi" deb atagan narsani tahlil qilishda "men haddan tashqari mudofaa deb o'ylayman" va "jejeune siyosiy traktlarni" paradigmalar "sifatida ko'rib chiqishdagi" haddan tashqari tortishish "ga qarshi chiqdi. imperializm haqidagi bob. "[7] Dennis Duncanson shubha bilan qaradi: "bu kamroq qamrovli so'rovda aks ettirishni rag'batlantirish uchun afsuski ozgina yangilik mavjud" va "boshqalarning" tushunchalarida "ayb topishga" rozi bo'lmadi.[8]

Nashrlar va tarjimalar

Adabiyotlar va qo'shimcha o'qish

Izohlar

Tashqi havolalar