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Der Lettner (rot) von a kreuzförmige Kirche.

Lettner im Kathedrale von Albic

Lettner im Nikolaus von Tolentine-Kirche

EIN Lettner (nicht zu verwechseln mit Halle) oder Jubibe ist eine Holz- oder Steinwand, die Kirche es Schiff trennt sich davon Priesterchor. Es hat die gleiche Funktion wie a Chor-Bildschirm. Der Begriff Lettner kann von der gekommen sein Latein Wort für zurück: dorsa, offenbar um die Schließung anzuzeigen, die 'Rückseite' des Chores. Der Begriff Jubibe, das aus dem Französischen stammt, stammt aus "Jube, domine, benedicere" (Herr, segne mich) und weist auf eine wichtige liturgische Funktion des Lettners hin. Es ist die Bitte des Diakon bevor es sich verpflichtet, es zu lesen Evangelium zum ambo auf dem Lettner.

Der Lettner lag im Bereich nördlich der Alpen bis zum Reformation in den meisten Kirchen zu finden. Als Ergebnis der Katholische Reformation der Wunsch entstand Hochaltar den Gläubigen wieder sichtbar zu machen. Viele alte Lettner wurden entfernt und nur wenige aus der Spätgotik sind erhalten.

Beschreibung

Der Lettner ist eine (halb-)geschlossene Wand mit einer Tribüne darüber. In diesem Ständer ist Platz für eine Tribüne Rednerpult und manchmal a Organ. Oft war einer da Altar unter den Ständer gelegt. Auf der Schiffsseite befindet sich ein Baldachin, unter dem Platz für Seitenaltäre und ein Altar für die Laien, der sogenannte Heilig-Kreuz-Altar. Im Spätmittelalter fand dieser Altar in mehreren Kirchen einen Platz auf dem Lettner.

Auf der Brüstung des Lettners wurden oft Darstellungen (Tafeln oder Gemälde) angebracht, die mit dem Leiden und Sterben von . zu tun hatten Christus, oder andere biblisch Aufführungen.

Die Trennung zwischen Langhaus und Chor hat mit der Sakralisierung des Chores im Verhältnis zum Langhaus zu tun. Auch der Chor-Bildschirm hat diese Funktion; dies ist vor allem südlich der Alpen zu finden.

Benutzen

Es wird angenommen, dass der geschlossene Lettner auch dazu diente, die Zugluft für die Mönche und Priester zu stoppen, die zu allen Tageszeiten im Chor beteten oder die Messe feierten.

Angesichts der oft reichen Ausführung des Lettners, vor allem in der Gotik, diente der Lettner auch als wichtiges Statussymbol der kirchlichen Gemeinschaft.

In dem falsch der Lettner diente zunächst dazu, den Vortrag entweder in Richtung der versammelten Gläubigen im Kirchenschiff zu singen, oder in Richtung des Mönche/Priester im Chor. Der Lettner wurde auch für wichtige Ankündigungen und Bischofsweihen genutzt.

Bildersturm und katholische Reformation

In England ist die Bilderstürmer schwerer Haushalt; dort wurde oft die gesamte Tribüne entfernt, um sie nie wieder zu benutzen. Außerdem wurden die Bilder vom Lettner entfernt („roter Bildschirm“). Da die englischen Lettner oft aus Stein gebaut waren, wurden sie nicht komplett zerstört, wie es in den protestantischen Niederlanden oft bei den hölzernen Lettnern der Fall war.

Dennoch verschwanden schließlich im katholischen Bereich mehr Lettner als im protestantischen Bereich. Während der Katholische Reformation (16. - 18. Jahrhundert) entstand der Wunsch nach desire Hochaltar den Gläubigen wieder deutlich sichtbar zu machen. Der Lettner stand im Weg und wurde oft abgerissen. In den protestantischen Niederlanden hingegen war oft eine Trennung zwischen Kirchenschiff und Chor erwünscht.

Als im 19. Jahrhundert die neugotisch In den Niederlanden wurden in Anlehnung an mittelalterliche Gepflogenheiten in einigen wenigen katholischen Kirchen neue Lettner aufgestellt, unter anderem von der St. Bernulphus Gilde in der Katharinenkathedrale in Utrecht.

Erhaltene Lettner

Rhenen: Lettner Cunerakerk

Amersfoort: Lettner Sint Joriskerk

Die Niederlande

In niederländischen Kirchen sind Lettner ein relativ seltenes Phänomen:

• Von dem Lettner der Basilika St. Servatius im Maastricht aus dem letzten Viertel des 13. Jahrhunderts sind nur etwa 25 Fragmente erhalten. Die Skulptur ist inspiriert von der Legende des Heiligen Servatius.
• In dem St. Mary `s Kirche aus Groningen Krewerd ist ein gemauerter, halboffener Lettner mit Arkaden. Diese stammt vermutlich aus der Zeit um 1300. Sie besteht aus einer Rückwand mit einem Mittelgang an der Chorseite und drei verputzten Rundbögen an der Langhausseite. Der mittlere Bogen ermöglicht den Zugang zum Chor durch eine Doppeltür. Es ist anzunehmen, dass unter den äußeren Rundbögen Seitenaltäre standen. Die Orgel von 1531 befindet sich in der Empore über den Rundbögen.
• In der Kirche von Groningen lernende Person ein Teil des Lettners aus dem 14. Jahrhundert ist erhalten geblieben.
• In dem Alte Minderbrüder im Maastricht befindet sich a gotischMergelsteine Lettner.
• In der Kirche des Kloster Ter Apel (Provinz Groningen) befindet sich ein spätgotischer hölzerner Lettner aus dem 16.
• Auch in der Kirche von Groningen Holwierde ist ein spätgotischer hölzerner Lettner aus dem 16. Jahrhundert.
• In dem Große oder Bartholomäus-Kirche im Schoonhoven ein hölzerner Lettner mit Renaissanceschnitzereien aus der Zeit um 1550, der später zu einer Herrenbank umgebaut wurde.
• Das Martinikerk aus Friesisch Oosterend verfügt über einen Renaissance-Tischschirm aus dem Jahr 1554.
• Auch der Sandstein Lettner im AmersfoortseSt.-Georgs-Kirche ist eines der wenigen intakten Beispiele.
• Wichtig ist auch der Lettner im Renaissancestil der Cunera-Kirche im Rheinen.

In all diesen Fällen wurde die Kirche nach der Reformation evangelisch, wodurch der Chor seine Funktion verlor. Nur wenige Kirchen mit Lettnern kehrten im 19. Jahrhundert in katholische Hände zurück oder waren durchgehend katholisch geblieben. In einigen Fällen erhielt der Lettner als Orgelständer einen neuen Platz in der Kirche, u.a Boxmeer und Houthem-St. Gerlach. Der große barocke Lettner der St.-Johannes-Kathedrale im 's-Hertogenbosch wurde verkauft an die Victoria und Albert Museum in London. In dem Rijksmuseum in Amsterdam gibt es einen Lettner, der von der armen reformierten Kirche von . verkauft wurde Helvoirt. Das Basilika St. Plechelmus zu Oldenzaal, eine der ältesten Stiftskirchen der Diözese Utrecht und zwischen 1632 und 1810 in protestantischer Hand, hatte es einen steinernen Lettner aus dem 15. Jahrhundert, der 1810 abgerissen wurde. In diesem Jahr erlangte die katholische Gemeinde von Oldenzaal nach einer Entscheidung von König Louis Napoleon wieder den Besitz der alten Kirche und der alte Lettner wurde buchstäblich als Hindernis angesehen.

Walcourt: Lettnerbasilika

Belgien

• In Belgien befindet sich der Lettner aus dem 16. Basilika St. Maternus im walcourt sehr wichtig. Dieser Lettner wurde möglicherweise gespendet von Kaiser Karl V.
• Im Zinnik die romanische Stiftskirche St. Vincent hat einen Lettner.
• Tournai kann zwei Lettner präsentieren: im Kathedrale Unserer Lieben Frau der Lettner stammt aus der Renaissance (1574); einen findet man auch in der Sint-Quintenkerk.
• Im Brügge ist der Lettner ganz hinten im St. Salvator-Kathedrale verschoben (siehe Brügge Domorgel).
  Vier weitere Brügge-Kirchen haben ihre Lettner ebenfalls beibehalten, darunter die St.-Anna-Kirche.
• Das Kollegium Peterskirche im Löwen und der Kirche St. Gummarus im Winde haben einen spätgotischen Lettner.
• Das Liebfrauenkirche im Aarschot hat einen gotischen Lettner im extravaganten Stil. Der Lettner zeigt Szenen aus der Passion Christi und der Auferstehung. Über dem Lettner befindet sich ein aus dem 15. Jahrhundert Triumphkreuz angewendet.
• In der Martinskirche in Tessenderlo es gibt einen Lettner aus dem Jahr 1525.
• Im Antwerpen in dem St.-Jakobs-Kirche, die Kirche, in der Rubens begraben liegt, hat eine barocke Chorwand aus Marmor (1670).

Deutschland

Besonders im lutherischen Deutschland sind relativ viele Lettner (lettner) Gerettet.

• der Peter und Paul Dom zu Naumburg hat sogar zwei: Sowohl der Ost- als auch der Westchor dieser romanischen Kirche haben einen Lettner und beide Lettner haben die Reformation überlebt.

Andere Beispiele sind:

• Antoniuskirche in Hildesheim das sich neben dem Dom befindet, beherbergt seit 1960 den reich verzierten Renaissance- Lettner des Hildesheimer Dom.
• die Heilige Mauritius und Katharina Magdeburger Dom.
• der heilige Stephanus und der heilige Sixtus Dom zu Halberstadt hat einen reich verzierten spätgotischen Lettner (1505).
• die Kirche Sankt Pantaleon im Köln besitzt einen reich verzierten Lettner aus dem 16. Jahrhundert, der von einem Orgelgehäuse (1652) gekrönt wird.
• das Lübecker Dom: Trotz der britischen Bombardierung von 1942 ist der Lettner noch original. Die vier Bilder sind von Bernt Notke und repräsentieren die Schutzheiligen der Kathedrale. Am südlichen Ende des Lettners befindet sich eine große astronomische Uhr von 1628.

Frankreich

Es gibt wenige Lettner (jube) in Frankreich aufbewahrt. Die wichtigsten finden Sie:

• Im albic, in dem Kathedrale Sainte-Cécile.
• Am Fuße des Pyrenäen, im Saint-Bertrand-de-Comminges, in der Kathedrale Notre-Dame.
• Im La Chaise Dieu, im Auvergne, in der Abteikirche Saint-Robert, stammt der Lettner aus dem 15. Jahrhundert.
• Im Brou, ein Vorort von Bourg-en-Bresse, im gotisch-flamboyanten Nikolaus von Tolentine-Kirche das war Teil der Königliches Kloster Brou der Lettner stammt aus dem frühen 16. Jahrhundert.
• In der Krypta des Kathedrale Saint-Etienne im Burges Reste des zerstörten gotischen Lettners sind erhalten.
• In einem Korridor der Krypta der Kathedrale Notre Dame im Chartres Auch Fragmente des gotischen Lettners sind bis zur Errichtung eines Lapidariums erhalten geblieben. Es war ursprünglich ein mehr als 20 Meter langes Bauwerk, das 1763 bei der Renovierung des Chores abgerissen wurde. Zwei Kapitelle des Lettners befinden sich im Musée national du Moyen Age (besser bekannt als die Musée de Cluny) in Paris.
• Im Appoigny, in dem Yonne, in der Stiftskirche Saint-Pierre-et-Saint-Paul.
• Im Saint-Florentin, in der Yonne.
• Im Troja, in der Sainte-Madeleine, der ältesten Kirche von Troyes, stammt der Lettner aus dem frühen 16. Jahrhundert.
• Im Luyères, in der Nähe von Troyes, stammt der hölzerne Lettner der Kirche Saint-Julien aus dem Jahr 1552.
• Im L'Epine, um Chalons-en-Champagner, datiert der Lettner der Liebfrauenbasilika (L'Épine) vom Ende des 15. Jahrhunderts.
• Im Straßburg, im protestantischen Saint-Pierre-le-Jeune, stammt der Lettner aus dem 14. Jahrhundert.
• Im Paris ist ein prächtiger Lettner im Saint-Etienne-du-Mont aus den Jahren 1530-1535.
• Im Bretagne Es gibt auch eine Reihe von Lettnern, darunter in Le Faouet (Kapelle Saint-Fiacre du Faouët, 1480), in Plonévez-du-Faou (Kapelle Saint-Herbot), in Priziac (Kapelle Saint-Nicolas, 1580), in Ploubezre (kerfons kapelle) und in Plouvorn (Kapelle Notre-Dame de Lambader, 1410-1420). Diese Lettner sind im Allgemeinen polychrom.
• Im Arques-la-Bataille, in der Nähe von Dieppe, die Kirche Notre-Dame-de-l'Assomption hat einen Renaissance Lettner.
• Im Kambraisch die Kirche Saint-Géry hat einen schönen Lettner, der vom lokalen Bildhauer aus dem 17. Jahrhundert aus polychromem Marmor geschnitzt wurde Gaspard Marsy. Es wurde aus dem Querschiff entfernt und an der Rückseite der Kirche unter dem Orgelständer platziert.

Wenn in katholischen Kirchen der Lettner verschwunden ist, Apostel Balken gut erhalten.

Italien

• Im Albugnano (piemont) besitzt die Abtei von Vezzolano ein steinerner Lettner vom Ende des 12. Jahrhunderts (Skulptur der burgundischen Schule).
• Der romanische Dom von Modena (1184) hat seinen vielfarbigen steinernen Lettner aus dem 12. Jahrhundert erhalten. Es wurde von der geformt Maestri Campionesia. Es verfügt über Seite des Evangeliums über einen Ambo.

England

Vor allem in England, in den Kathedralen der anglikanische Kirche zum Beispiel gibt es noch viele Lettner, wie in den Kathedralen von Norwich, Ely und Exeter. Ostanglien und Südwestengland sind die beiden englischen Regionen, in denen es noch viele spätmittelalterliche (hölzerne) 'Rote Bildschirme' gibt. Im Mittelalter war East Anglia eine wohlhabende Region, daher sind die Kirchen größer und die Bildschirme höher und eleganter. Im Norfolk und Suffolk die Tribünen wurden oft zerstört. Der Landkreis Devon Auf der anderen Seite gibt es noch viele coole rote Bildschirme, auf denen nicht nur die Trennwand, sondern auch die Tribünen zu sehen sind Reformation überlebt haben. Der Stand war oben auf dem Bildschirm, der hölzernen Trennwand. Dieser Überbau wurde mit dem „Roten“ gekrönt, einer sehr großen Statue, die den gekreuzigten Christus darstellt. Der Schirm besteht im Allgemeinen aus einer Reihe von bemalten Tafeln, die Heilige, Engel ... darstellen, Tafeln, die von den Bilderstürmern oft verstümmelt oder zumindest zerkratzt wurden

• St. Helena in Ranworth (Norfolk): Die Kirche hat ein bemaltes und intaktes Beispiel aus dem 15. Jahrhundert und gilt als das eleganteste in England.
• St. Fabian und St. Sebastian in Woodbastwick (Norfolk): In dieser Kirche ist nur der untere Teil des roten Bildschirms noch original.
• Katharina in Ludham (Norfolk): Der rote Schirm aus dem 16. Jahrhundert wurde verschont, weil er hinter einer hohen Kanzel versteckt war.
• St. Michael und alle Engel in Barton Turf (Norfolk): Auffallend ist die hohe Qualität der lackierten Tafeln.
• St. Agnes in Cawston (Norfolk): Der rote Bildschirm gibt eine gute Vorstellung davon, wie ein roter Bildschirm vor fünf Jahrhunderten aussah.
• St. Peter in Walpole (Norfolk): Die Kirche, die den Spitznamen Kathedrale des Venns trägt, hat einen roten Wandschirm aus dem frühen 16. Jahrhundert.
• St. Michael und alle Engel in Aylsham (Norfolk): Die Kirche hat einen bemalten, aber leicht zerkratzten roten Bildschirm aus dem frühen 16. Jahrhundert. Die Spitze ist weg.
• Heilige Maria in Altes Hunstanton (Norfolk): Die Kirche hat einen rot bemalten Schirm aus dem frühen 16. Jahrhundert.
• die Kathedrale von Norwich (Norfolk).
• St. Peter und St. Paul in salle (Norfolk): Der rote Schirm hat auf jeder Seite sechs Tafeln, von denen nur eine einen Heiligen darstellt, die anderen acht Tafeln sind wahrscheinlich nie bemalt. An den Türen sind die vier Kirchenväter gemalt (wie in Cawston).
• Allerheiligen in Edingthorpe (Norfolk): Die Kirche hat einen kleinen, aber vollständig erhaltenen roten Bildschirm mit sechs bemalten Tafeln aus dem 14. Jahrhundert.
• St. Edmund in Südwelt (Suffolk): Die Kirche hat einen roten Schirm, der aus drei Teilen besteht und sich sehr breit erstreckt.
• Andreas in Bramfield (Suffolk): Der rote Schirm stammt aus dem frühen 16. Jahrhundert und wurde in der viktorianisches Zeitalter.
• Andreas in Westhall (Suffolk): Die südlichen Tafeln des roten Schirms zeigen acht weibliche Heilige, die nördliche Seite zeigt ebenfalls acht Tafeln mit männlichen Heiligen und das Bild der Verklärung Christi.
• Die Annahme in Ufford (Suffolk): auf der einen Seite sechs Tafeln mit stark abgenutzten Heiligenbildern, auf der anderen die sechs Tafeln mit männlichen Heiligen.
• Heilige Maria in Somerleyton (Suffolk): Die Kirche hat einen der schönsten roten Bildschirme in Suffolk. Der Stil erinnert sehr an das Meisterwerk von St. Helen in Ranworth. Auffallend ist, dass die sechzehn Heiligen Paare bilden, was das Ganze dynamisch macht.
• die Kathedrale von Ely (Cambridgeshire) wo es im 19. Jahrhundert vom viktorianischen Architekten Sir . restauriert wurde George Gilbert Scott.
• die kapelle von King's College im Cambridge (Cambridgeshire): Der rote Schirm stammt von 1532-1536 und sieht italienisch aus (Frührenaissance). Sie war ein persönliches Geschenk von Heinrich VIII.
• das Kathedrale und Abteikirche des Heiligen Albanus (St. Albans Catedral) in St. Albans (Hertfordshire): Der Wallingford Screen stammt aus dem Jahr 1480.
• es Victoria und Albert Museum im London wo der rote bildschirm der kathedrale von Hereford gehalten wird. Sie wurde 1862 von Sir George Gilbert Scott entworfen.
• das Kathedrale von Exeter (Kathedrale St. Peter in Exeter) im Exeter (Devon): der elegante mittelalterliche rote Schirm mit dreizehn bemalten Tafeln zeigt die Orgel.
• Andreas in Halberton (Devon): Der rote Holzschirm ist im senkrechten Stil gebaut und stammt aus dem Jahr 1400. Er wurde gut erhalten und im 19. Jahrhundert sorgfältig restauriert.
• Augustinus in Heanton Punchardon (Devon): Wie der Rest der Kirche wurde der rote Schirm Ende des 19. Jahrhunderts restauriert, aber viele Teile sind noch original.
• Andreas in Ippplepen (Devon): Der rote Schirm aus dem 15. Jahrhundert zeigt auf seinen Tafeln die vierundzwanzig Ältesten, die zwölf Apostel und die zwölf Propheten.
• St. Peter in shaldon (Devon): Diese moderne Kirche (1902) reiht sich nicht in die Reihe der mittelalterlichen Kirchen mit rotem Schirm ein, ist aber wegen seines eleganten steinroten Schirms erwähnenswert, der von fünf Heiligenstatuen und vor allem einem Kruzifix (rot) gekrönt wird.
• St. Peter, St. Paul und St. Thomas von Canterbury in Bovey Tracey (Devon): Diese Kirche aus dem 14. Jahrhundert hat einen der schönsten roten Bildschirme der Grafschaft. Der rote Schirm besteht aus elf Bögen (Gewölben), die sich sozusagen über die gesamte Breite der Kirche erstrecken. Die Restaurierung, bei der die alten Farben und Vergoldungen wiederhergestellt und ein fehlendes Gewölbe rekonstruiert wurden, stammt aus den Jahren 1887-1888.

Schottland

In der Kathedrale von Glasgow, eine der wenigen vollständig erhaltenen mittelalterlichen Kathedralen in Schottland, ist die einzige rote Wand (15. Jahrhundert) aus der vorreformatorischen Zeit. Es besteht aus einer massiven Steinmauer, die von einer Balustrade mit mittelalterlichen Figuren an der Unterseite gekrönt wird.

Wales

In der Kirche St. Beuno in Clynnog Fawr Es gibt einen roten Holzschirm aus dem 16. Jahrhundert.

Siehe auch

• Ikonostase

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