WikiDer > Dunnum sulolasi
Fertil yarim oy afsonalar seriyasi | |
---|---|
Mesopotamiya | |
Levantin | |
Arab | |
Mesopotamiya | |
Dastlabki mavjudotlar | |
Buyuk xudolar | |
Yarim xudolar va qahramonlar | |
Ruhlar va hayvonlar | |
Bobildan ertaklar | |
7 Xudo buyuradi | |
4 asosiy: | 3 osmon: |
The Dunnum sulolasi, ba'zan Dunnum teogoniyasi yoki Dunnu yoki Harab afsonasi,[1] qadimiy Mesopotamiya parrisid orqali hokimiyatni qo'lga kiritadigan va onalari va / yoki opa-singillari bilan beg'ubor hayot kechiradigan xudolarning ketma-ket avlodlari haqidagi afsonaviy ertak, buzilgan matnni qayta qurish bo'yicha xudolarning so'nggi avlodi bilan ko'proq maqbul xatti-harakatlar ustun bo'lguncha,[2] Enlil va uning egizak o'g'illari Nusku va Ninurta, kim ular bilan do'stona munosabatda bo'lishadi.[3] U Bobilning yagona nusxasida saqlanib qolgan[4] qadimiy shahri joylashgan joydan qazib olingan Sippar tomonidan Hormuzd Rassam 19-asrda.[5]
Sinopsis
Unda unumdorlik, qishloq xo'jaligi va mavsumiy tsikl jihatlarini aks ettiruvchi xudolar avlodlari to'qnashuvi haqida hikoya qilinadi:[6] osmon, yer, dengiz, daryo, shudgor, yovvoyi va uy hayvonlari, podachi, yaylov, mevali daraxt va tok.[4]
Qayta tiklashga muvofiq boshlanadi:
Dastlab [Xarab erga uylandi.] Oila va lord [u asos solgan kemani. Aytish: "Biz haydaladigan erlarni (shudgor qilingan) yerlarni o'yib chiqaramiz. [P] ularning kulishi bilan harbu- ular dengizni yaratishga sabab bo'ladi. [Bilan haydaladigan erlar mayaruo'z-o'zidan Sumuqanni tug'di. Dunnu, uning abadiy shaharini yaratdilar, ikkalasini ham yaratdilar.[7]
— Dunyoda eng qadimgi adabiyot: Shumeriya belles-lettresidagi tadqiqotlar
Keyin Sumuqan otasi Xarabni (shudgorni) o'ldiradi, onasi Ki (yer) va singlisiga uylanadi va qirg'inlar tsikli boshlanadi. Dunnum shahri sinonimik toponim bo'lgan, ko'p joylar shunday nomlangan, masalan, Isin yaqinidagi shahar.[7] va o'ng qirg'og'ining yana bir yotishi Furot hozirgi Suriyaning shimoliy qismida.[8] A dunnu bu mustahkamlangan turar-joy, ammo bu so'zni shunday tarjima qilish mumkin kuch yoki zo'ravonlik.[9]
Ta'sir
Ertak Finikiya va Egey dengizi bo'ylab tarqaldi, bu erda uning ta'siri sezilishi mumkin Ugarit afsona Baal va Yam dan Baal tsikli (taxminan miloddan avvalgi 1600-1200),[2] The Hitt afsona Kumarbi qo'shig'i (Miloddan avvalgi 14 yoki 13 asrlar)[1] va yunon shoiri Gesiodning Teogoniya (taxminan miloddan avvalgi 800-700).[10]
Adabiyotlar
- ^ a b Eva Vasilevska (2001). Yaqin Sharqning yaratilish hikoyalari. Jessica Kingsley Pub. p. 90.
- ^ a b Thorkild Yakobsen (1978). Zulmat xazinalari: Mesopotamiya dini tarixi. Yel universiteti matbuoti. 167–168, 231-betlar.
- ^ Frank Mur Kross (1997). Kan'on afsonasi va ibroniycha epik: Isroil dini tarixidagi insholar. Garvard universiteti matbuoti. p. 41.
- ^ a b Uilyam V. Hallo (2000). "Qadimgi Yaqin Sharqda shaharlarning asoslari: Mesopotamiya va Isroil". Pedro Azarada; Rikardo Mar; Eduard Riu; Eva Subías (tahrir). La fundación de la ciudad: mitos y ritos en el mundo antiguo. Barselona madaniyati markazi. 31-32 betlar.
- ^ Britaniya muzeyidagi BM 74329 planshet.
- ^ Patrik D. Miller, kichik (1994). "Eridu, Dunno va Bobil: qiyosiy mifologiyada tadqiqotlar". Richard S. Xessda; Devid Toshio Tsumura (tahr.). To'fongacha bo'lgan yozuvlarni o'rganganman: Qadimgi Sharq, adabiy va lingvistik Ibtido haqidagi yondashuvlar 1-11. Eyzenbrauns. p. 152.
- ^ a b Uilyam V. Hallo (2010). Dunyoning eng qadimgi adabiyoti: Shumeriya belles-letridagi tadqiqotlar. Koninklijke Brill N.V. p.427.
- ^ Maykl C. Astur (1992 yil 1-iyun). "Ebla tarixi". Kir Herzl Gordonda; Gari Rendsburg; Natan H. Vinter (tahrir). Eblaitica: Ebla arxivi va eblait tili bo'yicha insholar, 3-jild. Eyzenbrauns. p. 36.
- ^ I. J. Gelb; T. Jacobson; B. Landsberger; A. Leo Oppenxaym, tahrir. (1959). Ossuriya lug'ati. 3, D.. Chikago universiteti Sharq instituti. 184–185 betlar.
- ^ W. G. Lambert va Piter Uolkot (1965). "Yangi Bobil teogoniyasi va Gesiod". Kadmos. 4 (1): 64–72. doi:10.1515 / kadm.1965.4.1.64.