WikiDer > Epifaniya mavsumi

Epiphany season
Ushbu maqola G'arbiy nasroniylarning amaliyoti haqida. Sharqiy Suriyadagi epifaniya mavsumi uchun qarang Denha.
Jodugarlarning sajdasi tomonidan Edvard Burne-Jons (1904)
Liturgik yil
G'arbiy
Sharqiy
Sharqiy Suriyalik marosim

The Epifaniya mavsumi, shuningdek, nomi bilan tanilgan Epifanitid, ba'zi cherkovlarda quyidagi davrlar liturgik davr deb tan olingan Rojdestvo mavsumi (Christmastide). Bu kuni boshlanadi Epifaniyava ushbu cherkovlar tomonidan belgilangan turli nuqtalarda tugaydi.

Anglikanizm

Yilda Kelish 2000 yil Angliya cherkovi ma'qullash orqali uning liturgiyasiga ixtiyoriy Epiphany mavsumini kiritdi Umumiy ibodat xizmatlariga qatoriga alternativa qator xizmatlar Umumiy ibodat kitobi, Epiphanytide-ni Epiphany bayramidan to davomiyligini aniqlash Shamlar.

Angliya cherkovining rasmiy nashrida shunday deyilgan: "Rojdestvo mavsumi ko'pincha Epiphany bilan tugagan holda o'n ikki kun davomida nishonlanadi. Zamonaviy foydalanish muqobil an'analarni ifoda etishga intildi, unda Rojdestvo Rojdestvo to'liq qirq kun davom etadi. Taqdimot bayrami 2 fevral kuni. "[1] Bu davrning ikkinchi qismini epifaniya mavsumi sifatida taqdim etadi, u epifaniyaning yakshanba kunlarini o'z ichiga oladi va "faqat taqdimot bayrami (shamchalar) bilan" tugaydi.[2]

Shunday qilib Angliya cherkovining epiphany mavsumining ixtiyoriy mavsumi boshlanadi Kechki ibodat Epifaniya arafasida (6-yanvarda yoki yakshanba kuni 2 va 8-yanvar kunlari nishonlanishi mumkin) va kechki namozda tugaydi (yoki Tungi ibodat) ustida Taqdimot bayrami (bu 2 fevralda yoki 28 yanvar va 3 fevral kunlari yakshanba kuni nishonlanishi mumkin). Epiphany mavsumi qaysidir ma'noda ning davomi sifatida qaraladi Rojdestvo mavsumiva ular birgalikda qirq kun davom etadi. Epiphany mavsumida asosiy uchta voqea - bu tashrif Magi, Isoning suvga cho'mishiva Isoning mo''jizasi Kanada nikoh. Magilarning tashrifi an'anaviy ravishda Xudoning o'zini o'zi vahiy qilganligining ramzi sifatida talqin etiladi G'ayriyahudiylarVa shuning uchun mavsumning mavzularidan biri bu vazifadir. The Xristian birligi uchun ibodat haftasi shuningdek, mavsumga to'g'ri keladi, bu esa boshqa mavsumiy mavzuni birlik bo'lishiga imkon beradi. Mavsum Taqdimot bayramida yakunlanadi, shundan so'ng liturgiya Rojdestvoga qarashni to'xtatadi va Passionni kutishni boshlaydi. Mavsum uchun rang oq rangda.

Metodizm va lyuteranizm

Epifanitid an'anasi eshikni tebratish C + M + B yozishni o'z ichiga oladi (ning nomlarini ifodalaydi Uch dono odam shuningdek Xristian ibodati Christus mansionem benedicat) Germaniyaning Villa Reepschlägerbahn darvozasida ko'rinib turganidek, birovning eshigida.

Bir nechta Protestant cherkovlar bir kun oldin davom etadigan epifaniya mavsumini nishonlaydilar Ash chorshanba, bu mavsumning boshlanishini belgilaydi Ro'za.[3] Shunday qilib, ba'zi bir moslashuvlarda Umumiy ma'ruzachi qayta ko'rib chiqildimasalan, metodistlar va lyuteranlar tomonidan qo'llaniladigan epifanitid 6 yanvarda boshlanadi va bir kun oldin davom etadi. Ash chorshanba (bu boshlanadi Ro'za). Epiphanyning so'nggi yakshanbasi O'zgarish Yakshanba.

Qo'shma Shtatlardagi metodistlar ushbu amaliyotga amal qiling,[4] xuddi shunday Singapurdagi metodistlar.[5]

Bir talqinda Amerikadagi Evangelist-lyuteran cherkovi Epifaniya kuni, 6-yanvar, Isoga sig'inish uchun kelgan jodugarlar vakili sifatida barcha xalqlarga Masihning vahiy qilinishini nishonlaydi. Cherkov taqvimi Epiphany mavsumini 6-yanvardan Rabbimizning o'zgarishi sifatida nishonlanadigan Ash chorshanba kunidan so'nggi yakshanbagacha tan oladi. Epiphany mavsumining davomiyligi har xil va Pasxani nishonlash uchun ko'chma sanadan boshlab Ro'za mavsumi davomida orqaga qarab ishlash orqali aniqlanadi. Asosiy mavzular qatoriga quyidagilar kiradi: barcha xalqlarga Masihning vahiy qilinishi, Isoning Iordan daryosida suvga cho'mishi va Masih dunyo nuri sifatida. Mavsumning ranglari oq rangda (Masihning bayramlari bilan bog'liq bo'lgan va Epiphany kuni uchun quvonch, quvonch va yorug'likni anglatuvchi rang), Rabbimizning suvga cho'mishi nishonlanayotganda Epifaniyadan keyingi birinchi hafta va oxirgi hafta ishlatilgan Rabbimizning O'zgarishi nishonlanadigan Epiphany mavsumi; va yashil, tirik o'simliklarni eslatadi va ma'naviy o'sishni taklif qiladi. Yashil rang Epiphany mavsumida Epiphanydan keyingi ikkinchi haftadan boshlab, Rabbimizning o'zgarishi nishonlanishidan bir hafta oldin ishlatiladi.[6]

The Amerikadagi evangelistik lyuteran cherkovi ushbu davrni tavsiflash uchun "Epifaniyadan keyingi vaqt" atamalaridan foydalangan.[7] "Keyin" bilan ifoda ushbu davr bilan mos keladigan qilib talqin qilingan Oddiy vaqt.[8][9]

Presviterianizm

The Presviterian cherkovi (AQSh) na Epiphany, na Hosil bayrami fasl emasligini va "Epiphanydan keyingi beshinchi yakshanba" kabi iboralar "Epiphany mavsumi" kabi davr mavjudligini anglatishini tasavvur qilish noto'g'ri tushuncha ekanligini ta'kidlaydi. Ushbu ibora faqat davrning xarakterini emas, balki vaqt o'tishini ko'rsatadi, chunki na Epiphany'dan keyingi davr, na Hosil bayramidan keyin hukmron voqea yoki mavzuga e'tibor qaratilmagan. To'g'ri atama, deyiladi, shuning uchun "Oddiy vaqt".[10]

Rim katolikligi

Ning taqvimi Avliyo Pyotrning shaxsiy ordinariati va Uelsingem xonimining shaxsiy ordinariati ichida Rim-katolik cherkovi (qaysi foydalanadi Ordinariate foydalanish liturgiya) Epiphanytide yoki Epiphany'dan keyingi vaqtni "1-haftaning dushanba kuni [Xudoning suvga cho'mdirish bayrami" dan keyingi kunidan boshlab, liturgik boshlanishigacha nishonlaydi. Ash chorshanba; Epiphanytide paytida, Shamlar "Rabbiyning bayrami" sifatida ta'kidlangan.[11]

Rim-katolik cherkovining Lotin marosimida, 1955 yilgacha Epiphany bayrami an oktava, va shu bilan 6-dan 13-yanvargacha nishonlandi. Keyin Papa Pius XII bu oktavani olib tashladi, o'sha paytdagi liturgiya avvalgi matnlardan foydalanishni davom ettirdi va shu tariqa Epiphanyaning Oktav kuni o'rnini egallagan Rabbiyning Suvga cho'mish bayramigacha bo'lgan davrni berdi, bu hali ham tan olingan 1960 yil Rubrikalar kodeksi. Bu Rojdestvo mavsumini Rojdestvo Birinchi Vespersidan 13 yanvarga qadar davom etadigan deb belgilab qo'ydi va ushbu mavsumni ikkiga ajratdi ChristmastideEpifaniyaning Birinchi Vespersidan oldin va Epiphany (Epiphanytide emas va ravshanki endi Epiphany Oktavasi emas), shu vaqtdan 13 yanvargacha (bir hafta) tugaydi.[12] 1969 yilgi tahrirda Epiphany Rojdestvo mavsumining bir qismi bo'lgan tartib saqlanib qoldi, bu davrda liturgik rang oq rangga ega bo'lib, endi faqat bayramga qadar davom etadi. Rabbiyning suvga cho'mishi. Ushbu oxirgi bayram odatda 6-yanvardan keyingi yakshanba kuni va 13-yanvardan kechiktirmasdan nishonlanadi. Epifaniyaning oktav kuni (1954 yilgacha) yoki Rabbiyning suvga cho'mish bayramidan (1955 yildan) so'ng va liturgik rang yashil rangga ega bo'lgan fasl birinchi marta 1960 yilgi Kodeksda nomlangan Rubrikalar, ular ichida Lotin buni mavsum deb atadi yiliga.[12] Ning ingliz tilidagi rasmiy tarjimasi Rim Missali uni oddiy vaqt deb ataydi.[13] Ushbu mavsum 14 yanvarda boshlanadi. 1969 yilgacha u shu kundan boshlab Birinchi Vespers oldigacha davom etdi Septuagesima yakshanba, lekin 1970 yildan boshlab avvalgilariga qadar Ash chorshanba. Biroq, Katolik bag'ishlanishlari va amaliyoti ensiklopediyasi, olgan imprimatur ning Jon Maykl D'Arsi, bu davrga Epiphanytide deb ishora qilib, "Epiphany mavsumi 6-yanvardan Septuagesima-yakshanba kunigacha davom etadi va Pasxa sanasiga ko'ra yakshanba kunidan oltigacha davom etadi. Oq - oktava uchun rang; yashil - liturgik rang. mavsum uchun. "[14]

Adabiyotlar

  1. ^ Umumiy ibodat matnlari: vaqt va fasllar (Church House Publishing 2006), p. 64
  2. ^ Umumiy ibodat matnlari: vaqt va fasllar (Church House Publishing 2006), p. 120
  3. ^ BBC: Epiphany (Oxirgi yangilangan 2011-10-07; kirish vaqti 2014-12-19)
  4. ^ "Epifaniya". Xristian advokati. Birlashgan metodist nashriyoti. 7: 15. 1963. Epiphany Day har doim o'n ikkinchi kecha yoki 6 yanvarda bo'lib, metodistlarning qo'llanilishida Epiphany mavsumi ushbu sana va Ash chorshanba kunlari o'rtasidagi barcha yakshanba kunlarini o'z ichiga oladi, bu 1964 yil 12-fevral, Ro'za boshlanishi.
  5. ^ "Singapurdagi metodistlar cherkovi - cherkov mavsumlari". Singapurdagi metodistlar cherkovi. Olingan 24-noyabr 2015. Singapurdagi Metodistlar cherkovi yil davomida nasroniylarning etti faslini - Advent, Christmastide, Epiphany, Rent, Eastertide, Hosil bayrami va Kingdomtide bayramlarini o'tkazadi.
  6. ^ Amerikadagi evangelistik lyuteran cherkovi Arxivlandi 2012 yil 15-noyabr, soat Orqaga qaytish mashinasi
  7. ^ Amerikadagi evangelist-lyuteran cherkovi: sig'inish manbalari (2014-12-19)
  8. ^ Kalvin xristianlarga sig'inish instituti, "Oddiy vaqt uchun qo'llanma" (kirish vaqti: 2014-12-19)
  9. ^ Imago Dei Anglikan cherkovi, "Oddiy vaqt (Epiphanydan keyin)" (kirish vaqti 1014-12-19) Arxivlandi 2014-12-19 da Orqaga qaytish mashinasi
  10. ^ Presviterian cherkovi (AQSh), Liturgik yil (Westminster John Knox Press 1992 yil ISBN 978-0-66425350-9), p. 49
  11. ^ "Avliyo Pyotr kafedrasi shaxsiy ordinariati uchun liturgik taqvim" (PDF). Avliyo Pyotrning shaxsiy ordinariati. 2016. Olingan 15 yanvar 2017.
  12. ^ a b Rim Breviary va Missalning yangi rubrikalari (1960), 12-13 betlar
  13. ^ Masalan, qarang Rim Missalining umumiy ko'rsatmasi, 346, 355, 365 va boshqalar.
  14. ^ Ball, Ann (2003). Katolik bag'ishlanishlari va amaliyoti ensiklopediyasi. Yakshanba kuni tashrif buyuruvchilar uchun nashr. p. 188. ISBN 9780879739102. Olingan 9 dekabr 2015.