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EIN Mann (Plural Gentes) war ein Geschlecht oder eine Gruppe von Familie in dem antikes Rom mit gemeinsamem Namen und Vorfahren. In dem Römische Namenskonventionen der zweite Name war die Bezeichnung des Mann (nomen heidnisch, Plural nomina gentilia), zu dem die Person gehörte. Der Begriff wurde auch in anderen Kontexten verwendet, um sich auf die Familien innerhalb eines Clansystems zu beziehen, einschließlich Stammesbeziehungen.
Der Ursprung des Gentes ist im Allgemeinen dunkel, obwohl wahrscheinlich nicht so alt, wie die Römer selbst dachten; ungeachtet der Tatsache, dass einige mit einem bestimmten Kult oder einer bestimmten Zeremonie in Verbindung gebracht wurden, waren alle hauptsächlich Personen- und Familiennamen ohne besondere politische oder öffentliche Funktion. Hatte auch die Gentes normalerweise nicht die legendären Gründer, die verehrt wurden, und es gibt keinen Hinweis darauf, dass die Treffen der Mitglieder der Mann rechtlich bindende Beschlüsse gefasst haben. Einige Namen haben eindeutig a Indoeuropäisch Etymologie, und einige haben ihren Ursprung in Etrusker Namen.
Dennoch sind die Beziehungen innerhalb von a Mann ein entscheidender Faktor in der Politik; Mitglieder desselben Mann waren füreinander "Familie" und daher oft (aber nicht immer) politische Verbündete.
Herren hatte eine rechtliche Grundlage in der Römische Republik. Das Mann als juristische Person Eigentum besitzen könnte, einschließlich eines Familienfriedhofs. Es gab einen Kopf des Mann, in frühen Zeiten sehr formell, später eher informell; es erreichte sogar bekannte Mitglieder der PatrizierGentes bevor sie sich adoptieren lassen von Plebejer Familien, um sich für Ämter zu qualifizieren, die nur Plebejern erlaubt waren. Mitglieder von a Mann mussten sich gegenseitig helfen, wenn sie darum gebeten wurden. EIN Mann war exogam, das heißt, Individuen konnten nicht Mann einen Ehepartner zu finden.
EIN Mann patrilinear und patriarchalisch. Diese Bräuche stammen jedoch nicht unbedingt von den italischen Völkern: Die Etrusker hätten sie auch angewandt. Zur Zeit der Römischen Republik assimilierte sich die etruskische Kultur schnell mit der kursiven und der Gentes wohl gemischt.
Ursprünglich war es nicht erlaubt Patrizier und Plebejer heirateten, so dass mehrere Patrizierfamilien aufhörten zu existieren, bis die Lex Canuleia trat in Kraft, die Mischehen erlaubte.
Es gab zwei Kategorien von Gentes unter den Patriziern, die gentes maiores und der Gentes Minores. Das maiores waren die führenden Familien in Rom. Das waren die Aemilii, Claudia, Cornelis, Fabii, und der valerii. Sie beanspruchten besondere religiöse und weltliche Privilegien.
Das Gentes waren zu dritt vereint Tribut, von dem die Kurien komponiert wurden. Dies bildete die Grundlage für die vorstädtische römische Gesellschaft.
Siehe auch
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