WikiDer > Kathog
kathog | ||||
| Tibetisch | ཀ་ ཐོག་ དགོན ་. | |||
| Wylie | ka thog dgon | |||
| Traditionelles Chinesisch | 嘎 拖 寺 | |||
| Vereinfachtes Chinesisch | 嘎 拖 寺 | |||
| Hanyu pinyin | Gātuō Sì | |||
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Kathok, ist einer von sechs Mutterklöster des nyingma schule. Die anderen fünf sind Dorje Drag, Dzogchen, Gedankenrollen, Palyul und Schechen. Das Kloster liegt in der Region Baiyü in dem Garz . Autonome tibetische Präfektur in der Provinz Sichuan. Das Kloster ist in 1159 Gegründet.
Das kloster
Der Gründer des Klosters ist Katokta Katokta Dampa Desheg (1122-1192). Er war ein Cousin von Phagmo Drupa Dorje Gyalpo, Gründer der Phagdru-Kagyü-Tradition in dem Tibetischer Buddhismus. Katokta hat bei einer Reihe von Lehrern studiert, darunter Dzamton. Die Überlieferung besagt, dass er prophezeite, dass er eines Tages an einen Ort namens Kathok reisen müsse, um den Glauben an die Nyingma-Lehre zu verbreiten. Katokta kam an einem Ort namens . an katil und dort fragte er einige Kinder, wo Kathok sei. Sie zeigten ihm ein Tal und weil der Hügel dem Buchstaben KA ähnelte, wurde er zum Standort des zukünftigen Klosters.
Katokta musste zunächst ziemlich viel Widerstand von und mit einer Reihe von Priestern der dort Anwesenden überwinden gute Religion. Katokta soll sie jedoch in einer magischen Schlacht besiegt und dann das Kloster gebaut haben, das nach seinem Tod von einer Reihe von Schülern weitergeführt wurde. Einer von ihnen, Drutsagangpa, ist in der Nyingma-Tradition bekannt, weil es ihm gelungen wäre, 108 Kultstätten (Unterstände) in den umliegenden Stadtteilen des Klosters zu realisieren.
der Stupa
Während der Zeit des vierten Abtes des Klosters, Chenga Mangpuwa Sonam Bumpa (1222-1281), wurde Sakya Pandita, der Hauptvertreter der damaligen in Tibet Dominant Sakya-Tradition, eingeladen an den Hof des mongolischen Monarchen Godan Khan. Im 1244 er ging mit seiner Cousine Phagspa Dort. Die Reise dauerte mehr als zwei Jahre, weil sie sich unterwegs immer wieder lange aufhielten. Während eines dieser Aufenthalte wurden sie gebeten, einen neu gebauten Tempel am Fluss zu bauen Dzing dem auch das Kloster Kathog gewidmet ist. Aus strategischen Gründen bat die Sakya Pandita den Abt von Kathog, dies gemeinsam zu tun. An der Weihe eines Tempels einer der neuen Traditionen hatte er zunächst wenig Interesse. Kathog war jedoch ein relativ armes Kloster, und so gelang es Sakya Pandita, nachdem sie dem Kloster Kathog eine beträchtliche Menge Silber geopfert hatte, beide die Initiation gemeinsam durchführen zu lassen.
Sakya Pandita kehrte danach nicht nach Tibet zurück, Phagspa hingegen kehrte 1256 nach Tibet zurück. Auf dieser Rückreise blieb er wieder in der Nähe von Kathog und wurde auf seine Kosten mit einer Bronzemedaille ausgezeichnet Stupa von drei Etagen in der Nähe des Klosters gebaut.
Andere
Einer der Mönche des Klosters aus der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts, Tsebang Norbu, widmete den größten Teil seines Lebens dem Abschreiben von Texten aus Inschriften aus der Zeit des Tibetisches ReichIm 20. Jahrhundert war ein Teil des Textes der Originalinschriften unleserlich geworden. Durch die Arbeit dieses Mönchs ist der vollständige Text bekannt. Auch der vollständige Text einiger Edikte aus dieser Zeit ist dank Tsebang Norbu erhalten geblieben, wie z Vertrag von Chang'an.
Das Kloster ist auch bekannt für seine Tradition des Verfassens von Kommentaren zu Guhyagarbha-Tantra, das Haupttantra dertra Maha-Yoga und eine der neun Lehrmethoden des Nyingma.
In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts waren im Kloster normalerweise etwa 500 Mönche anwesend. Das Kloster wurde während der Kulturrevolution (1966-1976) stark beschädigt, aber am Anfang 21. Jahrhundert weitgehend wiederaufgebaut, zu Beginn des 21. Jahrhunderts Chadrel Sangye Dorje der 91. Abt des Klosters in der Erbfolge.
Externe Links
Quellen, Anmerkungen und/oder Verweise
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