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■Das Kurische Wohngebiet um 1200

Das gurren ( Deutsche: heilt; lettisch: kursisch; litauisch: kursiaic) waren a Westbaltische Stamm, der vom 5. bis 16. Jahrhundert an den Ufern des Ostsee lebte in den heutigen westlichen Teilen von Lettland und Litauen. Sie gaben der Region . ihren Namen Kurland (Kurzem), und sie sprachen das alte Kurische Sprache.

Das kurische Land wurde von den Livländischer Orden erobert. Schließlich verschmolzen sie mit anderen baltischen Stämmen zur Ethnogenese der Litauer und Letten.

Geschichte

Während der späten Eisenzeit zogen die Kurden vom Süden Kurlands weiter nach Norden und nahmen die Ostsee finnischKörper die in den Küstengebieten Nordkurlands lebten, wurden weitgehend assimiliert.

Die Kurden waren als wilde Krieger, ausgezeichnete Seeleute und Piraten bekannt. Sie waren an verschiedenen Kriegen und Allianzen mit Dänen und Schweden beteiligt Wikinger.

in c. 750 Feuchtigkeit Sigurd Hring, König von Dänemark und Schweden, gegen die einfallenden Kuraner im südlichen Teil des heutigen Schweden.

Grobiņa war eine wichtige Kolonie von Gotländer während der Vendel-Zeit. Egils Saga beschreibt eine Wikingerexpedition von Thórólf und Egill Skallagrímsson in Kurland. Die Kurden führten regelmäßig gemeinsame Kampagnen mit den Einwohnern von saaremaa. Zusammen fielen sie 1187 signun zu, dann die Hauptstadt von Schweden. Die Kurden errichteten vorübergehende Siedlungen in Ostschweden und auf den Inseln Gotland und Bornholm.

Livländischer Kreuzzug

Während der Livländischer Kreuzzug die Kurden leisteten lange Zeit starken Widerstand. 1210 wurde die Kurs mit acht Schiffen bei Gotland von einer deutschen Kreuzritterflotte angegriffen. Die Kurden haben gewonnen und deutsche Quellen behaupten, dass 30 Kreuzfahrer getötet wurden.

Im Juli 1210 fielen die Kurden Riga Auf. Eine große kurische Flotte erreichte die Mündung des Westliche Dwina und belagerte die Stadt. Nach einem Tag der Kämpfe gelang es den Kurden jedoch nicht, die Stadtmauern zu durchbrechen. Sie gingen zum anderen Ufer, um ihre Toten zu verbrennen und trauerten drei Tage lang. Später hoben sie die Belagerung auf und kehrten nach Kurland zurück.

1228 fielen die Kurden zusammen mit den Semgallien zurück nach Riga. Obwohl es ihnen erneut nicht gelang, die Stadt zu stürmen, zerstörten sie ein Kloster in Daugavgrīva und tötete alle Mönche dort.

Nach der Eroberung von Saaremaa im Jahr 1227 standen die Kurden im Osten und Süden litauischen Feinden gegenüber Orden der Schwertbrüder im Norden und ihre Erzfeinde die Dänen und Schweden im Westen. In dieser aussichtslosen Situation, verschärft durch eine Hungersnot, versuchten die Kurden, mit den christlichen Eroberern Frieden zu schließen.

1230 unterzeichnete Lammechinus, Häuptling der Nordkurden, einen Friedensvertrag mit den Deutschen. Die Länder, die sie bewohnten, wurden bekannt als Frieden Kurien. Die südlichen Kurer leisteten jedoch weiterhin Widerstand gegen die Eindringlinge.

Die Kurden legten damals ihre Waffen nicht nieder. Sie nutzten die Hungersnot als Vorwand, um den Mönchen doch die Einreise ins Land zu gestatten. Später versuchte der Orden, die kurische Kavallerie im Kampf gegen die Litauer einzusetzen, aber die Kurden waren nicht bereit zu kooperieren und revoltierten mehrmals.

1260 waren die Kurer an der Schlacht von Durbe, eine der größten Schlachten in Livland im 13. Jahrhundert. Sie waren gezwungen, an der Seite der Kreuzfahrer zu kämpfen. Als die Schlacht begann, verließen die Kurden die Ritter, weil die Ritter nicht damit einverstanden waren, Kurden zu akzeptieren, die an der Samogiter wurden gefangen genommen, um befreit zu werden. Den Quellen zufolge griffen die Kurden die Ritter sogar von hinten an. Auch der estnisch und andere lokale Rekruten folgten bald und verließen die Ritter, um den Samogitianern zum Sieg zu verhelfen. Es war eine schwere Niederlage für den Orden und bald darauf brachen Aufstände gegen die Kreuzfahrer im Kurischen und Preußisch Nationen.

Der kurische Widerstand wurde 1266 endgültig niedergeschlagen, als ganz Kurland zwischen dem Livländischen Orden und dem Neuen geteilt wurde Diözese Kurland. Die kurischen Adligen, darunter 40 Clans Nachkommen der kurischen Könige in der Stadt kuldīga, behielten ihre persönliche Freiheit und einige ihrer Privilegien.