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Max Müller
Max Müller, von George Frederic Watts

Friedrich Max Müller (dessau, 6. Dezember1823Oxford, 28. Oktober1900) war Brite/Deutscher Orientalist und Philologe.

Biografie

Max Müller war der Sohn des Liederdichters Wilhelm Müller, deren Schubert einige Werke vertonen. Seine Mutter Adelheide war eine Nachfahrin von Johann Bernhard Basedow, Gründer der Philanthropin, die "Schule für menschliche Freunde" in dessau.[1] Max Müller verlor in jungen Jahren beide Eltern; sein Vater starb, als er noch nicht vier Jahre alt war, und er wurde von einem Verwandten, Professor Carus, in . aufgezogen Leipzig. Dort besuchte er die Nikolai-Schule und später die Universität Leipzig, Wo ist er Philosophie und Philologie studiert. Außerdem hat er gelernt Arabisch und Sanskrit, unter dem Indologen-Professor Hermann Brockhaus. Müller setzte seine Studien in Berlin und Paris fort, 1846 in London, wo er den einflussreichen preußischen Gesandten kennenlernte Christian Karl Josias von Bunsen Getroffen. Müller wurde durch seine Vermittlung von der Britische Ostindien-Kompanie das Rig-Veda übersetzen;[2] dieses Werk, dessen erster Band 1849 erschien, vollendete er 1874. 1854 wurde er zum Professor für moderne europäische Sprachen an der Universität von Oxford, ab 1856 arbeitete er an der Bodleian-Bibliothek, die Forschungsbibliothek der Universität; er war später, von 1865 bis 1867, Bibliothekar der Orientalischen Sektion. 1868 wurde er Professor für vergleichende Theologie an der All Souls College. Er heiratete auch eine Engländerin, Georgina Adelaide. Nach dem Elsass infolge der Deutsch-Französischer Krieg unter deutsche Herrschaft gekommen war, die in der Französischen Revolution abgeschafft wurde Universität Straßburg neu gegründet. Auch die Bundesregierung wandte sich auf der Suche nach Professoren an den inzwischen berühmten Müller mit der Bitte, eine Professur in Straßburg anzunehmen. Er akzeptierte dies 1872, kehrte aber bald nach England zurück.[3] 1875 legte er auch seine Tätigkeit als Professor an der Universität Oxford nieder.

Müller übersetzte Werke aus dem Sanskrit, es Avestisch und andere alte Sprachen. Er war nicht nur Wissenschaftler, sondern auch ein Popularisierer seines Fachs; Einige seiner Bücher waren für die breite Öffentlichkeit bestimmt, wie z Vorlesungen zur Sprachwissenschaft, Chips aus einer deutschen Werkstatt Und sein Hibbert-VorlesungenÜber die Religionen Indiens. Er ist immer noch am bekanntesten für seine Veröffentlichung des 50-bändigen Werks Die heiligen Bücher des Ostens. Außerdem übersetzte er Immanuel Kants Buch Kritik der reinen Vernunft auf Englisch, Kritik der reinen Vernunft, 1881. Müller war ein großer Bewunderer von SriRamakrishna, über den er auch ein Buch geschrieben hat, Ramakrishna: Sein Leben und seine Sprüche, 1898. Auch sein Sohn, Wilhelm Max Müller, wurde ein bedeutender Orientalist.

Bibliographie (Auswahl)

  • Hitopadeca, Übersetzung indischer Fabeln ins Deutsche, 1844
  • Meghadûta, oder of the Cloud Boats, eine altindische Elegie, Übersetzung eines Gedichts von kālidāsa. Adolph Samter, Königsberg 1847
  • Die Hymnen des Rigveda, mit Sayanas Kommentar, London, 1849–75, 6 Bde. 2. Auflage in 4 Teilen, Oxford, 1890–92.
  • Deutsche Liebe. Aus den Papieren eines Fremdlings, Brockhaus, Leipzig 1857
  • Vergleichende Mythologie: ein Essay, George Routledge und Söhne, London 1858
  • Eine Geschichte der antiken Sanskrit-Literatur, soweit sie die primitive Religion der Brahmanen illustriert, Williams und Norgate, London 1859
  • Vorlesungen zur Sprachwissenschaft, 2 Bände, 1861-1864
  • Chips aus einer deutschen Werkstatt, 5 Bde., 1867–1875
  • Vorträge über den Ursprung und das Wachstum der Religion am Beispiel der Religionen Indiens, London 1878
  • Die heiligen Bücher des Ostens, herausgegeben von Max Müller, 50 Bde, 1879-1904
  • Ausgewählte Aufsätze, London 1881
  • Immanuel Kants Kritik der reinen Vernunft: Zum Gedenken an den hundertsten Jahrestag seiner Erstveröffentlichung, Übersetzung von KantsKritik der reinen Vernunft, Macmillan, 1881
  • Indien: Was kann es uns lehren?, London 1883[4]
  • Wissenschaft des Denkens, London 1887
  • Biographien der Wörter und die Heimat der Aryas, London 1888
  • Natürliche Religion, London 1889
  • Körperliche Religion, London 1891
  • Anthropologische Religion, London & New York 1892
  • Theosophie oder psychologische Religion, London 1893
  • Beiträge zur Wissenschaft der Mythologie, 2 Bde., London 1897
  • Ramakrishna: Sein Leben und seine Sprüche, 1898
  • Auld Lang Syne, 1898

Sekundärliteratur

  • Van den Bosch, Lourens P. (2002): Friedrich Max Müller. Ein Leben im Dienste der Geisteswissenschaften. Leiden usw.: Brill.
  • Noordegraaf, Jan (2008): „Fortschritt in der Sprache und Fortschritt in der Kommunikation. Der Fall Afrikaans.' Audiatur et altera pars. Kommunikationswissenschaft zwischen Historiographie, Theorie und empirischer Forschung. Festschrift für H. Walter Schmitz. Frau von Achim Eschbach, Mark A. Halawa & Jens Loenhoff. Aachen: Shaker-Verlag 2008, 209-223. (Essener Studien zur Semiotik und Kommunikationsforschung). (ISBN 978-3-8322-7347-7).
  • Sutcliffe, Patricia Casey (2001): 'Humboldts Ergon und Energeia in Friedrich Max Müllers und William Dwight Whitneys Sprachtheorien'. Im: Logos und Sprache 2, 21-35.

Siehe auch