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Semerchet
Semerchet
Semesem oder Semesu
Alabaster Vase mit einer Inschrift mit dem Namen des Pharaos Semerchet
(um 2920 v. Chr.), Archäologisches Nationalmuseum
Pharao der 1. Dynastie
ZeitspanneCa. 2890 - 2870 v. Chr.
VorgängerAnedjib
Nachfolgerqaa
VaterAnedjib
MutterBairesFra
Semerchet in Ägyptische Hieroglyphen
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Semerchet war ein ägyptisch König der 1. Dynastie.

Regierungszeit

manetho nennt Semerchet in seinem Werk König Semempsés und Manetho schreibt ihm 18 Regierungsjahre zu.[1] Der Turiner Königspapyrus beschert diesem König eine unwahrscheinlich lange Regierungszeit von 72 Regierungsjahren.[2] Ägyptologen und Historiker halten beide Behauptungen für übertrieben und geben Semerchet 8½ Jahre Regierungszeit. Diese Schlussfolgerung basiert auf der Palermo-Stein, die die gesamte Regierung von Semerchet umfasst. Darüber hinaus stützen sie sich auf archäologische Beweise, die darauf schließen lassen, dass Semerchet eine relativ kurze Regierungszeit hatte.[3]

Familie

Semerchets Eltern sind unbekannt, aber es wird vermutet, dass einer seiner Vorgänger, King Den, sein Vater gewesen sein könnte. Semerchet war möglicherweise ein Sohn von Königin Zoon Baires:[4] auf der Palermo-Stein sie wird als seine Mutter beschrieben. Es gibt jedoch keine bekannten endgültigen Beweise für diese Tatsache. Es ist zu erwarten, dass Semerchet Söhne und Töchter haben würde, aber ihre Namen sind nicht bekannt oder in historischen Aufzeichnungen überliefert. Ein möglicher Verwandter wäre König qa'a könnte der unmittelbare Nachfolger von Semerchet sein.[5]

Regierung

Eine alte Theorie, unterstützt von Ägyptologen und Historikern wie Jean-Philippe Lauer, Walter Bryan Emery, Wolfgang Hellk und Michael Reis, gab an, dass Semerchet ein Usurpator war nicht der rechtmäßige Besitzer des Throns. Diese Aussage basierte auf der Tatsache, dass es eine Reihe von Steingefäßen mit dem Namen Semerchets gibt. Ursprünglich wurden diese unter dem Namen König Anedjib beschrieben. Während der Herrschaft von Semerchet wurde Anedjibs Name gelöscht und mit dem Namen Semerchet umgeschrieben. Sie weisen auch darauf hin, dass in der Mastabas von hohen Beamten und Priestern ist kein Hinweis auf Semerchet. Alle anderen Könige wie Den und Anedjib werden in den Mastabas erwähnt.[3][6][7]

Heute hat diese Theorie wenig Beifall. Ägyptologen mögen Toby Wilkinson, I.E.S. Edwards und Winifred-Nadel lehnen diese „Usurpator-Theorie“ ab, weil der Name Semerchet zusammen mit Den, Anedjib und Qa'a auf Inschriften auf steinernen Gefäßen erwähnt wird. Diese Objekte wurden in den unterirdischen Galerien unter dem Stufenpyramide von Djoser bei Sakkara. Die Inschriften zeigen, dass Qa'a, Semerchets Nachfolger, seinen Vorgänger als seinen rechtmäßigen Vorfahren und Thronfolger akzeptierte. Die Ägyptologen weisen darauf hin, dass fast jeder König der 1. Dynastie Ägyptens auf Spezialschiffen auf Spezialschiffen die Namen der Vorgänger durch eigene ersetzte. Semerchet beschlagnahmte nicht nur die Gerichte von Anedjib, sondern auch die von Queen Merneith und von König Den. Das Fehlen von Gräbern hoher Beamter in Sakkara, die sich auf Semerchets Namen beziehen, kann durch Semerchets kurze Regierungszeit erklärt werden. Es scheint, dass der einzige bekannte Beamte von Semerchet, Henukka, hatte der König überlebt: Sein Name erscheint auf Elfenbeinetiketten in den Gräbern von Semerchet und Qa'a.[5][8]

Siegelabdrücke aus dem Grab von Semerchet zeigen die neue Königsdomäne: Hor oup-chet (Übersetzung: „Horus, der Richter der heiligen Gemeinde“) und der neue Privathaushalt Hoet-Ipty (Übersetzung: „Haus des Harems“), das von den Frauen von Semerchet geführt wurde. Zwei Elfenbeinetiketten zeigen die jährliche „Anleitung des Horus“, ein Fest im Zusammenhang mit der Steuereintreibung. Ein weiteres Label berichtet von der Kultfeier um die Ahnengottheit Ur-Wadit („Das große Weiß“). Andere Labels erwähnen die Feier des ersten (und einzigen) Sokaris-Party.[8][9][10]

Der Kairoer Stein berichtet von der Herrschaft von Semerchet, aber die Oberfläche des Steins ist abgenutzt; Die meisten Aktivitäten sind jetzt unlesbar. Das folgende Diagramm zeigt die Rekonstruktion (aus dem Englischen übersetzt) ​​von Toby A.H. Wilkinson, John D. Degreef und Hermann Alexander Schlogl.[8][10][11]Krönungsjahr: Auftritt des Königs von Ober- und Unterägypten; Vereinigung der beiden Reiche; Spaziergang um die weiße Mauer von Memphis.

  • 1. Jahr: Guiding Horus; Zerstörung Ägyptens
  • 2. Jahr: Auftritt des Königs; ein Bild machen für Seschat und sed.
  • 3. Jahr: Guiding... (der Rest fehlt)
  • 4. Jahr: Auftritt des Königs von Oberägypten; Machen.. (der Rest fehlt)
  • 5. Jahr: Guiding … (der Rest fehlt)
  • 6. Jahr: Auftritt des Königs von Oberägypten… (der Rest fehlt)
  • 7. Jahr: Anleitung von … (der Rest fehlt)
  • 8. Jahr: Auftritt des Königs von Ober- und Unterägypten… (der Rest fehlt)
  • Todesjahr: Der ... Monat und der ... Tag (beschädigt)

Ägyptologen und Historiker interessieren sich vor allem für die Rubrik „Zerstörung Ägyptens“. Die Inschrift gibt keine weiteren Informationen über diese Aktivität, aber sie hat Ähnlichkeit mit Manethos Bericht. In der Version von Eusebius heißt es: "Sein Sohn Semémpsés, der 18 Jahre lang regierte, richtete während seiner Regierungszeit eine große Katastrophe über Ägypten an." Die armenische Version klingt ähnlich: „Mempsis, 18 Jahre. Unter seiner [Regierung] gab es viele Vorzeichen und eine große tödliche Epidemie breitete sich aus.“ Nach der Regierung von Semerchet wurden keine Dokumente gefunden, die Details zu dieser „Katastrophe“ enthielten.[1][8][10]

Name

Semerchet ist in archäologischen Quellen gut vertreten. Sein Name erscheint in Inschriften auf Gefäßen aus Schiefer, Alabaster, Brekzie und Marmor. Sein Name ist auch auf Elfenbeinetiketten und Tonsiegeln erhalten. Objekte, die Semerchets Königsnamen und Titel enthalten, stammen von Abydos und Sakkara.[2][3]

Die Serech von Semerchet wird als „Gefährte der göttlichen Gemeinschaft“, aber auch als „durchdachter Freund“ übersetzt. Letztere Übersetzung wird unter Gelehrten bezweifelt, weil die Hieroglyphe Chet (Charakter F32 von Gardiners Hieroglyphenliste) "Körper" oder "göttliche Gemeinschaft" symbolisiert.[3][12][13]

Der Geburtsname von Semercet ist problematischer. Bemerkenswerterweise fehlt jedem Artefakt, das den Geburtsnamen zeigt, jedes Detail der Hieroglyphe: ein wandelnder Mann mit einem Umhang, einem Nemes und einem langen Stock in den Händen. Die Lesart und Bedeutung dieses besonderen Zeichens ist unter Gelehrten umstritten, da dieses Zeichen nicht vor der Herrschaft von Semerchet vorkommt und außerdem in der ägyptischen Antike wenig verwendet wurde. In einer Inschrift über eine feierliche Prozession von Priestern und Fahnenträgern taucht sie nur zweimal auf.[3][12]

Ägyptologen mögen Toby Wilkinson, Bernhard Grdseloff und Jochem Kahl lese das zeichen als Iry-netr, übersetzt als „Heiliger Beschützer“. Während des Alten Reiches wurde das Wort mit uniliteralen Zeichen geschrieben, a ordentlicherZeichen, (Zeichen R8) und ein menschliches Auge (Zeichen D4) in der Nähe eines Ideogramms eines Mannes. Einige zeitgenössische Elfenbeinetiketten zeigen den Namen Nebty nur mit einem Augensymbol. So lesen die Gelehrten den Thronnamen als Iry (Beschützer) und der Name Nebty als Iry-Nebty (Beschützer der beiden Frauen). Diese Rekonstruktion wird durch die Beobachtung untermauert, dass dieser König der erste war, der den Namen Nebty in seiner endgültigen Form verwendete. Aus unbekannten Gründen hat Semerchet den neuen Titel nicht verwendet nebuoy von seinem Vorgänger. Es stellte sich heraus, dass er sich mehr mit dem verbunden fühlte Nebty Titel, ein Titel, der sich auf die Göttinnen bezieht Nekhbet und wadjet, weibliche Gegenstücke von Horus und Seth. Der Nebty-Titel sollte die Nesut-Bit-Name Titel.[8][12][13]

Schriftsteller und Priester in der Zeit des Ramssides wurden ebenfalls verwirrt, da das archaische Ideogramm, das während der Herrschaft Semerchets verwendet wurde, dem Zeichen eines alten Mannes mit einem Spazierstock (Zeichen A19) sehr ähnlich ist. Dies führte zum Lesen als semsoe oder halb, was „der Älteste“ bedeutet. Die Hieroglyphe wurde als Titel verwendet, um den Kopf eines Hauses zu identifizieren. Es scheint, dass der Schöpfer des Königsliste von Abydos versuchte, das Zeichen zu imitieren, während der Autor des Turiner Königsliste war überzeugt, dass es sich um das Zeichen A19 handelte. Das Königsliste von Sakkara erwähnt nicht den Thronnamen von Semerchet. Der Grund dafür ist nicht bekannt, aber allen Königen von Narmer bis King Den fehlen auch ihre Thronnamen.[3][8][12]

Iry/Semsoe (Königsliste von Abydos)
im Hieroglyphen
<
A21A
>
Semsem (Königsliste von Turin)
im Hieroglyphen
<
soichsoich
>

Nachweise / Dokumente

Galerie

Externer Link

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