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Senufo
Senufo-Frauen in Elfenbeinküste.
Das Gebiet, in dem die Sunofo leben.

Das senufo leben ein Volk im Norden von Elfenbeinküste, der Süden von Mali und der ferne Osten von Burkina Faso. Die Senufo lassen sich in verschiedene Untergruppen einteilen, die alle eine Variante der Senufo-Sprache sprechen. Der Senufo ist Teil des viel größeren Gur-Sprachgruppe. Die Anzahl der Senufo reicht von 1,5 bis 2,7 Millionen.

Schöpfungsmythos

Der Gott der Senufo heißt Kolokolo. Dieser Gott erschuf die Erde, die er mit Tieren und unsterblichen Wesen bevölkerte, Madebele. Wie Kolocolo wollte auch der Madebele selbst Welten erschaffen und geriet mit ihm in Konflikt. Kolocolo widerrief daraufhin ihre Unsterblichkeit. Nach ihrem Tod wurden sie unsichtbare Seelen. Kolocolo erschuf dann den Menschen. Diese gingen, um in Dörfern zu leben und das Land zu bearbeiten. Die Madebele wurden dann in den Wald gejagt. In der Kultur der Senufo ergibt sich daraus eine wichtige Spannung zwischen Dorf und Wald.[Quelle?]

Poro und andere Männervereine

Die Senufo haben mehrere Männergesellschaften.[1]Poro Ist einer von ihnen. Unter anderem beschäftigen sich die Poro mit dem Maskentanz bei verschiedenen Ritualen, insbesondere bei Beerdigungen und Initiationsriten. Bei einer Beerdigung werden Gesichtsmasken getragen in einer anthropomorphen Form einer Frau, Kpeliyee oder kpeli-yehe erwähnt.[1] Mit diesen Masken wird der Geist der Toten aufgefordert, das Haus zu verlassen. Bei einem Maskentanz der Poro werden verschiedene Geister herbeigerufen, die dann die Maske und die Tänzerin in Besitz nehmen. Die Masken werden von den Poro nicht nur bei Tänzen getragen, sondern auch gepflegt. Jugendliche durchlaufen verschiedene Phasen von Initiationsriten, um Teil der Gesellschaft zu werden. Während dieser Riten wird ihnen geheimes Wissen über die Masken und die Geisterwelt offenbart. Die Masken der Poro gibt es in verschiedenen Ausführungen, die je nach Region variieren. Viele der Masken der Poros wurden während der Massenkult-Periode der 1950er Jahre zerstört.[1]

Es Wabele Die Gesellschaft ist hauptsächlich im südlichen Teil des Senufo-Gebiets, rund um die Stadt, aktiv Korhogo. Die Aufgabe dieser Gesellschaft ist es, negative Kräfte und schädliche Geister aufzuspüren und zu vernichten. Sie benutzen das Erschreckende wanyugo Masken, die wie ein Helm den gesamten Kopf umschließen. Die Masken haben einen großen Kiefer mit erschreckenden Zähnen, die an ein Krokodil oder eine Hyäne erinnern. Über der Maske wird oft ein Topf für eine magische Substanz platziert. Die Magie entfaltet sich, sobald dieser Stoff aufgetragen wird und wenn die Maske mit einem Baumwollanzug getragen wird. Die Masken gelten als so gefährlich, dass sie an einem abgelegenen Ort im Wald oder zusammen mit den Masken der Poro in einer heiligen Höhle aufbewahrt werden.[1]

  • Kpeliyee-Maske der Poro-Gesellschaft. Der Kopf zeigt Narben, die als Schmuck auf das Gesicht einer Frau aufgetragen werden. Der Mund steht hervor und die Zähne sind sichtbar.

  • Eine Variante der Kpeliyee-Maske

  • Wabel-Maske

  • Wabele Maske mit Januskopf und einem magischen Staubtopf oben drauf

Sandogo Frauengesellschaft

Sandogo ist die Frauengesellschaft der Senufo. Eine ausgewählte Anzahl von Frauen der Gesellschaft kann die Geister konsultieren und die Zukunft vorhersagen. Diese Frauen heißen sandobele. Eine Sandobele verwendet kleine Figuren aus Holz oder Kupfer, um die Zukunft vorherzusagen. Die Figuren sind so schön wie möglich gestaltet, um die Madebele, die Waldgeister, in Besitz zu nehmen. Dann kann sie den Madebele-Fragen stellen. Die Sandobele hat eine Schale, die Knochen, Muscheln und dergleichen enthält. Sie wirft die Gegenstände aus der Schüssel und kann dann die Antworten der Madebele aus der Reihenfolge der Gegenstände ablesen. Die Madebele sind nicht immer günstig für die Menschen. Daher ist es wichtig, dass die Sandobele die Kontrolle behält und weiß, wie sie die Session zum richtigen Zeitpunkt beendet und die Geister verjagt.

  • Holzstatue einer Frau, die von einem Mitglied der Sandogo-Gesellschaft zur Wahrsagerei verwendet wurde used

  • Holzstatue einer Frau vermutlich Ahnenfigur, aus der Sandogo Gesellschaft

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