WikiDer > Jiddiylik

Seriousness

Jiddiylik (ism; sifat: jiddiy) munosabatdir tortishish kuchi, tantanavorlik, qat'iyatlilik va astoydil muhim deb hisoblangan narsaga qarab.[1] Ba'zi taniqli faylasuflar va sharhlovchilar haddan tashqari jiddiylikni tanqid qilishdi, boshqalari buni maqtashdi.[2][3][4][5][6] Jiddiylik ko'pincha qarama-qarshi turadi komediya, kabi seriokomediya.[7] Hazil nazariyasida a bo'lishi kerak Yumor hissi va a jiddiylik hissi olinishi kerak bo'lgan narsani ajratib ko'rsatish so'zma-so'z yoki yo'qmi,[8] yoki muhim bo'ladimi yoki yo'qmi. Aks holda, u shuningdek, tuyg'u bilan qarama-qarshi bo'lishi mumkin o'ynash.[9] Qanday qilib bolalar a jiddiylik hissi qadriyatlarni shakllantirish va jiddiy va o'rganilmagan narsalarni farqlash rivojlanish psixologiyasi va ta'lim psixologiyasi.[10] Turli xil jinoyatlarning og'irlik darajasi o'rtasida farq bor hukm ostida qonunva shuningdek huquqni muhofaza qilish.[11] Jinoyatning og'irlik darajasi va tomoshabinlarning yangiliklarni yoritishi bilan ijobiy bog'liqligi mavjud.[12] Jiddiy deb hisoblanadigan yoki hisoblanmaydigan narsa boshqacha darajada farq qiladi madaniyatlar.[13]

Ba'zida jiddiylik darajalarini o'rganadigan sohalar bir-biri bilan to'qnashadi, masalan, jinoyatchilik bilan bog'liq bo'lgan jiddiylik tuyg'usining rivojlanish psixologiyasini o'rganish, jinoyatchilik va jinoyatlarning og'irligi.[10]

Jiddiylikka nisbatan falsafiy munosabat

Ilmiy va she'riyatdagi "yuqori jiddiylik" uchun maqtovlar

Ba'zilar "jiddiylik" ni stipendiya uchun maqtash uchun yoki adabiy sharhda ishlatishadi.[6] 19-asr shoir, madaniyatshunosva adabiyotshunos, Metyu Arnold she'rning qiymatiga baho berish uchun ishlatiladigan eng muhim mezon "yuqori haqiqat" va "yuqori jiddiylik" ekanligini aytdi.[14]

Jiddiylik uchun falsafiy nafrat

Ko'pchilik, narsalarni hazil bilan qarashdan farqli o'laroq, narsalarga jiddiy munosabatda bo'lishga nisbatan nafrat bilan munosabatda bo'lishgan. Shoir, dramaturg va faylasuf Jozef Addison jiddiy bo'lish zerikarli ekanligini aytdi, "biz jiddiylashmoqdamiz va sizga aytaman, bu sust bo'lishning navbatdagi bosqichi".[5] Siyosiy satirik PJ O'Rourke "Jiddiylik kollejga yuborilgan ahmoqlikdir", dedi.[15] Epigramist, shoir va dramaturg Oskar Uayld "hayot juda muhim bo'lib, unga jiddiy qarash kerak emas".[16] So'zlarga bag'ishlangan asarda, yozuvchi Samuel Butler ekanligini ko'rsatdi hayotdagi markaziy jiddiy ishonch hech narsani o'ta jiddiylik bilan qabul qilmaslik kerakligi, "erkakning jiddiy ishonchi shuki, hech narsani jiddiy qabul qilmaslik kerak".[17]

Ba'zilarida astsetik yoki puritan diniy mazhablar, jiddiy munosabat har doim qabul qilinishi kerak va tantanavorlik, hushyorlikva puritanizm ijtimoiy zavq va nafratga dushmanligi bilan faqat maqbul munosabatdir. Perri Miller, "Amerika intellektual tarixining ustasi", haddan tashqari jiddiyligi haqida yozgan Puritanlar, "oddiy insoniyat Puritan kodining yuqori darajadagi jiddiyligidan xalos bo'lish uchun nihoyat yig'laydi."[2]

Ekzistensial falsafadagi "jiddiylik ruhi"

Qo'shimcha ma'lumotlar: Yomon e'tiqod (ekzistensializm)

Ekzistensialist faylasuf Jan-Pol Sartr "jiddiylik ruhi" deb nomlangan narsalar odamlarda kashf etilishi uchun ob'ektiv va mustaqil ezgulik borligi va bu e'tiqod yomon niyat. Uning ta'kidlashicha, odamlar qadriyatlar mutlaq emas, balki shartli va sub'ektiv ravishda qaror qilinganligini unutishadi.[3][4] Sartrning so'zlari bilan aytganda, "jiddiylik ruhi ikkita xususiyatga ega: u qadriyatlarni quyidagicha ko'rib chiqadi transsendent ‘'berilganlar'', Inson sub'ektivligidan mustaqil bo'lib, u "kerakli" sifatini ontologik narsalarning tuzilishi, ularning oddiy moddiy konstitutsiyasiga. "[4]

Jiddiylik va komediya

Qo'shimcha ma'lumotlar: Seriokomediya

Jiddiylik ba'zan bilan taqqoslanadi kulgili yilda hazil. In ijrochilik san'ati va adabiyot, seriokomediya a janr bu jiddiylikni kulgili bilan aralashtiradi, drama bilan komediya.[7][18]

O'lchov va aniqlash

Hazilda jiddiylik mavjudligini va yo'qligini aniqlash

Qo'shimcha ma'lumotlar: Hazil nazariyasi

In hazil nazariyasi, bitta bo'lishi kerak Yumor hissi va tom ma'noda qabul qilinishi kerak bo'lgan narsani ajratish uchun jiddiylik hissi. Jiddiy fikrni bildirish uchun hazil ishlatilganda, yanada chuqurroq his qilish kerak.[8][19] Psixologlar hazilni jiddiylik deb qabul qilishni, masalan, sud hazilkashlari jiddiy ma'lumotlarni etkazish uchun hazildan foydalanganlarini o'rganishdi.[20] Aksincha, hazilga jiddiy yondashish mo'ljallanmagan bo'lsa, yomon ta'm hazil bilan chiziqni kesib o'tishi mumkin, keyin u jiddiy qabul qilinadi, ammo mo'ljallanmagan.[20]

Rivojlanish psixologiyasida jiddiylik darajasini aniqlash

Qo'shimcha ma'lumotlar: Ta'lim psixologiyasi

Yilda Rivojlanish psixologiyasi va ta'lim psixologiyasi, jiddiylik, bu bolalarning jiddiylik darajasini ajratish qobiliyatini qanday rivojlantirishi bilan bog'liqligi bilan o'rganiladi, chunki bu huquqbuzarlik va vaqt sarflash bilan bog'liq; masalan, bola bir xil lingvistik va me'yoriy tuzilishga ega bo'lgan "chayqalmaslik" va "ko'chadan o'tishda ikki tomonga qarashni unutmaslik" kabi ogohlantirishlarda jiddiylik darajasini farqlashni o'rganishi kerak. turli darajadagi jiddiylik.[10][21]

Jinoyatda jiddiylik darajasini o'lchash

Qo'shimcha ma'lumotlar: Jazo, Jinoyatva Xatolik

Jinoyatlarning og'irlik darajasi jinoyatchilik bilan bog'liq muhim omil hisoblanadi. O'lchov mezonlaridan biri bu jinoyatning boshqalarga yoki jamiyatga ta'sir qilish darajasidir. A jinoyat odatda "o'ta og'irlik" jinoyati deb qaraladi, a jinoyat emas.

Yilda jinoyat qonuni jinoyatga mos keladigan jazo tayinlanganda va haddan tashqari ko'p bo'lgan qamoqxonalardan qay darajada foydalanilishini ko'rib chiqishda jiddiylik darajasi hisobga olinadi.[22] Kamchilikni taqsimlashda jinoyatning og'irligi asosiy omil hisoblanadi huquqni muhofaza qilish mablag'lar.[23][24]

Jiddiylikning ma'nosi va o'lchovi asosiy tashvishdir davlat siyosati mulohazalar. Huquqni muhofaza qilish resurslarini taqsimlash va jazo tayinlashda foydalanish uchun "jiddiylik ballari" deb nomlangan miqdoriy skorlama tizimi ishlab chiqilgan.[11]

Angliya va Uelsga kelsak, 143-bo'limga qarang Jinoiy adliya to'g'risidagi qonun 2003 yil.

Tibbiy triyaj

Jiddiylik darajasi tibbiyotda parvarish to'g'risida qaror qabul qilish uchun ishlatiladi. Jiddiylik tibbiy yordamni kechiktirish yoki bo'lmaslik oqibatlari bilan bog'liq. Shoshilinch kasalxonada triyaj hamshira tibbiy favqulodda vaziyatlarning jiddiyligini baholashi va parvarishlash tartibini aniqlash uchun ularni darajalashi kerak. Kasallikning jiddiyligi jarrohlik kabi invaziv usullarni amalga oshirish to'g'risida qaror qabul qilish uchun ishlatiladi.

Ommaviy axborot vositalarida jinoyatchilikning og'irligini o'lchash

Bor ijobiy korrelyatsiya jinoyatning og'irlik darajasi va tomoshabinlarning yangiliklarni yoritish reytinglari o'rtasida.[12]

O'lchash va aniqlashda madaniy o'zgarish

Jiddiy deb hisoblanadigan narsa madaniyatlarda keng farq qiladi va o'rganiladi sotsiologiya, madaniy antropologiyava kriminalistika; noto'g'ri diniy e'tiqodga ega bo'lish ba'zi madaniyatlarda og'ir jinoyat deb qaralishi mumkin; marixuana chekish ba'zi mamlakatlarda jiddiy jinoyat bo'lishi mumkin, boshqalarda esa; gomoseksualizm ba'zi madaniyatlarda jiddiy jinoyat; va fohishabozlik ba'zi madaniyatlarda jiddiy jinoyat hisoblanadi.[13] Jiddiylikni anglash sog'liq uchun xavfli bo'lgan turli xil madaniy tasavvurlarni baholashda o'lchanadi.[25]

Adabiyotlar

  1. ^ Jiddiylik, Bepul lug'at
  2. ^ a b Puritanlar: ularning yozuvlari haqida ma'lumot, Perri Miller, Tomas Herbert Jonson, p. 59, [1]
  3. ^ a b "Jiddiylik ruhi", G'arbiy falsafaning Blackwell lug'ati, NICHOLAS BUNNIN va JIYUAN YU, muharrirlar, [2]
  4. ^ a b v Borliq va hech narsa, Jan-Pol Sartr
  5. ^ a b Jozef Adler jiddiylik haqida, Dictionary Quotes.com, [www.dictionary-quotes.com/we-are-growing-serious-and-let-me-tell-you- thats-the-next-step-being-to-mat-addison-Joseph /]
  6. ^ a b "Yuqori jiddiylik", Tarixiylik Yana bir bor: Amerikalik olim uchun muammolar va vaziyatlar, Roman: Badiiy adabiyot bo'yicha forum, jild. 4, № 3 (Bahor, 1971), 283–286 betlar, Roy Xarvi Pirs, Jorj Levin, [3]
  7. ^ a b Djoel Chaston - Baum, Baxtin, SAMMY va Brodvey: Oz karnavaliga yuz yillik qarash, Arslon va Yakkashox - 25-jild, 1-raqam, 2001 yil yanvar, 128–149-betlar, Joel D. Chaston, [4]
  8. ^ a b Bernard F. Dukore (2010). "Frivolity tomonidan sotib olingan jiddiylik: Aybburnning samimiy almashinuvi". Zamonaviy dramaturgiya jurnali. 53 (4). 447-470 betlar. Arxivlandi asl nusxasi 2013-01-28 da.
  9. ^ http://gamestudies.org/0601/articles/rodriges
  10. ^ a b v Qonunbuzarliklarning jiddiyligi va bolalarning axloqiy va odatiy tushunchalarining o'zgarishi, Rivojlanish psixologiyasi 24-jild, 3-son, 1988 yil may, 352-357-betlar, Mari S. Tisak, Elliot Turiel
  11. ^ a b Huquqbuzarlik jiddiyligini miqyosi: ssenariy usullariga alternativa, Miqdoriy kriminologiya jurnali, 9-jild, 3-son, 309-322, doi:10.1007 / BF01064464 Jeyms P. Linch va Mona J. E. Danner, [5]
  12. ^ a b Yangiliklar Ommaviy axborot vositalaridan foydalanish va jinoyatchilikning jiddiyligi to'g'risida jamoatchilik tushunchalari, Kanada Kriminologiya jurnali 3 (1988), Robert J. Gebotis, Julia V. Roberts, Bikram DasGupta
  13. ^ a b Madaniy Relativizm va qiyosiy kriminologiya, Jinoyatchilik, qonun va ijtimoiy o'zgarishlar, 7-jild, 4-son, 371–391-betlar, Pirs Beyn
  14. ^ Arnold, Pater, Uayld va o'zlari ko'rgan narsalar singari, Vendell V. Xarris, SEL: Ingliz adabiyotidagi tadqiqotlar 1500-1900, jild. 11, № 4, O'n to'qqizinchi asr (Kuz, 1971), 733-747 betlar
  15. ^ Jiddiylik to'g'risida P. J. O'Rourke, Kotirovkalar kitobi
  16. ^ Jiddiy Oscar Wild ", Iqtiboslar lug'ati
  17. ^ Jiddiylik haqida Samuel Butler, Mashhur iqtiboslar kitobi
  18. ^ To'q komediya: zamonaviy hajviy fojianing rivojlanishi, J. L. Styan, [6]
  19. ^ Kongress hazil qilganda: jiddiy va maqsadli muloqot sifatida Kongress hazillari, Xalqaro hazil tadqiqotlari jurnali. 14-jild, 4-son, 359-394-betlar, 2004 yil noyabr, Dekan L. Yarvud
  20. ^ a b Hazilning jiddiy importi bo'yicha muzokaralar olib borish, Sotsiometriya, Vol. 32, № 2 (iyun, 1969), 169–181 betlar, Joan P. Emerson
  21. ^ "jiddiylik haqida ... ularning haqiqat-fantaziya farqini tushunish qobiliyati", Maktabgacha yoshdagi bolalarning axloqiy hukmlari: realistik va multfilm-fantaziya huquqbuzarliklari o'rtasidagi farqlar, O'zaro aloqalarni loyihalashtirish va bolalar bo'yicha 2004 yilgi konferentsiya materiallari: jamiyat qurish, 2004, Kristen M. Peters, Fran C. Blumberg
  22. ^ Adolatni amalga oshirish - Jazolarni tanlash, VONHIRSCH, 1976, s.220
  23. ^ Kriminologiya, Larri J. Siegel
  24. ^ Jinoyat qonunini imtiyozni shakllantirish siyosati sifatida iqtisodiy tahlili, Dyuk huquqi jurnali, 1990 yil fevral, jild. 1, Kennet Dau-Shmidt, [7]
  25. ^ Xavf idrokini tushuntirish: Xavfni idrok etishda psixometrik paradigmani baholash, Lennart Syberg, Byorg-Elin Moen, Torbyorn Rundmo, [8]