WikiDer > Egoning transsendensiyasi
.JPG) Birinchi nashrning muqovasi | |
| Muallif | Jan-Pol Sartr |
|---|---|
| Asl sarlavha | La Transcendance de l'ego: Esquisse d'une tavsifi phénomenologique |
| Mamlakat | Frantsiya |
| Til | Frantsuz |
| Mavzu | Falsafa |
Nashr qilingan sana | 1936 |
| Media turi | Chop etish |
Egoning transsendensiyasi (Frantsuz: La Transcendance de l'ego: Esquisse d'une tavsifi phénomenologique) a falsafiy va psixologik faylasuf tomonidan yozilgan insho Jan-Pol Sartr 1934 yilda va 1936 yilda nashr etilgan. Esse Sartrning an'anaviylikdan o'tishini namoyish etadi fenomenologik fikrlash va eng muhimi, uning faylasufdan uzilishi Edmund XusserlMaktab (fenomenologiya) va o'z-o'zidan. Ushbu o'tish Sartrning 1939 yildagi harbiy xizmatidan so'ng aniqroq namoyon bo'ladi, chunki biz uning dunyoda bo'lishiga nisbatan ancha xayrixoh qarashni kuzatmoqdamiz, bu mavzu uning 1943 yilgi ishida ancha batafsil ko'rib chiqilgan. Borliq va hech narsa. Ushbu insho Sartrni o'rganish va duragaylashni boshlaydi fenomenologiya va ontologiya.
Inshoning asosi Gusserlning "maqsad qilingan narsalar" (paydo bo'lgandek) tasvirlanganligini o'z-o'zidan tasvirlanganligini birdaniga baholash, shuningdek, egoni "dunyoda" emas, balki moddiy jihatdan kuzatib borishdir. ong. Sartr uchun bularni ta'riflash juda o'rinli edi ego ong uchun ob'ekt sifatida.
Xulosa
'Qasddan ob'ektlar'ong ob'ektlari; ya'ni jismoniy narsalar - raqamlar, qiymat, psixika va jismoniy-jismoniy shaxslar - Sartr kelishgan holda o'z-o'zidan o'rganilishi kerak. Gusserlnikidan farq qiladigan Sartrning fikri "qasddan ob'ektlar" ongdir va mo'ljallangan narsalarning qiymati ularning ongida. Shuning uchun "qasddan qilingan narsalar" ong va ongning ikkala ob'ekti hisoblanadi, chunki ongning o'zi ham uning aksidir. Sartr kogitoni "men o'ylayman degan ong" - bu fikrlashning aqliy tushunchasini aks ettirishi mumkin bo'lgan ongga tegishli ekanligini ta'kidlab, "o'ylaydigan ong" emas. Shunday qilib, kimdir o'z fikrini o'ylashi mumkin, masalan, quvurni bo'yash haqiqiy quvur emas degan fikr. Va, demak, ong o'ziga xos xususiyatga ega - transandantental, chunki unda inklyuziv mavjud, o'zi va uning aksi.
Sartr uchun "qasddan ob'ektlar" ong va ongning o'zi uchun ob'ektlardir, xuddi ongning o'zi ham ong, ham ongni aks ettiradi. Bundan tashqari, ong olamda biz narsalar to'g'risida xabardor bo'lganimizdek, lekin biz o'zimizni narsalardan xabardor ekanligimizni ham anglaymiz, shuning uchun narsalar va narsalar haqidagi o'z ongimiz o'zimizning aks etuvchi ongimizni uyg'otadi. Afsuski, bu erda nimani anglatishini osonroq yoki oddiyroq oddiy izoh mavjud emas. Shuni ta'kidlash kerakki, aks ettirishning ongi aks etishi mumkin emas. "Tashqi ob'ekt idrok etilganda, ong ham o'z ongida bo'ladi, hatto ong o'z ob'ekti bo'lmasa ham: bu o'zining pozitsiyasiz ongi, holbuki, ob'ekt idrok etilganda ong pozitsiyalidir. Tafakkur har doim o'z faoliyati va tajribasidan xabardor, buni Sartr "reflektiv bo'lmagan ong" deb ataydi.[1]
Sartr uchun shu nuqtai nazardan, ego konstitutsiyasi - bu "holatlar va harakatlar [biz qo'llab-quvvatlaydigan ushbu maqsadlarga qaratilgan narsalar"). Demak, narsalarning moddiy mavjudligi o'z navbatida ularni ko'rib chiqayotgan narsaning ontologiyasini isbotlaydi. Ego u holda o'ylash kerak bo'lgan narsasiz hech narsa emas, balki o'ziga va uning mavjudligiga bog'liqdir. Bundan tashqari, Sartr uchun ongning egiluvchanligi - biron bir narsani yo'qligida o'ylash qobiliyatidir, bu uning aks ettirish g'oyasi uchun alohida ahamiyatga ega.
Xulosa
Uning fikriga ko'ra, odamlar bir xil narsani o'ylab ko'rishlari mumkin bo'lsa-da, biz boshqalarni "intuitiv qo'rqish" haqida o'ylay olmaymiz. Bu o'z ishimiz uchun javobgar ekanligimizni anglashimiz, shuningdek, boshqa ong narsa narsaga ongli bo'lgani kabi, biz ham ongli bo'lishimiz mumkinligidan qo'rqishimiz haqidagi Sartrea g'oyasini anglatadi. shunga o'xshash narsa, biz narsadan xabardor ekanligimizni aks ettira olamiz. Shu tarzda biz hali ham faqat o'z ongimiz bilan jang qilishimiz bilan o'zimizni yaratishga mahkum bo'lamiz va shuning uchun biz dunyoni yaratmaymiz, biz dunyodagi narsalarmiz.
Adabiyotlar
- ^ Yoann Malinge, "Sartr," Ego transandantansı "" (Adabiy entsiklopediya: https://www.academia.edu/31648622/_Sartre_The_Transcendance_of_the_Ego_article_in_The_Literary_Encyclopedia_
Tashqi havolalar
- Sartr Egoning transkendensiyasi (Adabiy entsiklopediya)
- Jan-Pol Sartr (Stenford falsafa ensiklopediyasi)
- Ego PDF-ning transsendansiyasi
Izohlar
 | Bu maqola uchun qo'shimcha iqtiboslar kerak tekshirish. (2017 yil sentyabr) (Ushbu shablon xabarini qanday va qachon olib tashlashni bilib oling) |
