WikiDer > Al-Nasoiy - Vikipediya

Al-Nasai - Wikipedia
Al-Nasoiy
الlnsسئy. Png
Shaxsiy
Tug'ilgan214 hijriy (milodiy 829 y.)
Nasa, (Xuroson) hozirgi Turkmaniston[1]
O'ldi303 hijriy (915 milodiy)
Ramla yoki Makka, Abbosiylar xalifaligi
DinIslom
MillatiFors tili
DavrIslom oltin davri
DenominatsiyaSunniy
HuquqshunoslikShofiy
Asosiy qiziqish (lar)Hadis va fiqh
Taniqli ishlar (lar)Al-Sunan as-Sug'ra

An-Nasoiy (214 – 303 AH; v. 829 - 915 milodiy), to'liq ismi Abu Ar-Romon Amad ibn Shu`ayb ibn Al ibn ibn Sinon an-Nasoiy, (variant: Abu Abdel-rahmon Ahmed ibn Shuayb ibn Ali ibn Sinon ibn Bahr ibn Dinor Xurosoniy) ning taniqli kollektsioneri bo'lgan hadis (so'zlari Muhammad),[2] ning Fors tili Nasa shahridan (Xuroson va hozirgi Turkmaniston) kelib chiqqan,[3] va "muallifiAs-Sunan", lardan biri oltita kanonik hadis to'plamlari tomonidan tan olingan Sunniy Musulmonlar.[4] Undan "As-Sunan al-Kubra (Katta Sunan) "u qisqartirilgan versiyasini yozgan"Al-Mujtaba"yoki Sunan al-Sug'ra (Qisqa Sunan). U yozganligi ma'lum bo'lgan o'n beshta kitobning oltitasi hadis ilmi bilan shug'ullanadi.

Biografiya

Al-Nasoiyning o'zi 830 yilda (215 soat) tug'ilganligini ta'kidlaydi - ba'zilar buni 829 yoki 869 yillarda (214 yoki 255 soat) tug'ilgan - Nasa hozirgi kunda Turkmaniston - qismi Xuroson, G'arbiy Osiyo va Markaziy Osiyodagi ko'plab Islomiy ta'lim markazlari bilan mashhur bo'lgan mintaqa. U erda u "deb nomlanuvchi yig'ilishlar va bilim doiralarida qatnashdi.halqalar". Taxminan 15 yoshida u o'zining sayohatini Kutayba shahriga birinchi safari bilan boshladi. U butun Arabiston yarim orolini qamrab olib, olimlardan ilm so'radi. Iroq, Kufa, Hijoz, Suriya va Misr, u erda u oxir-oqibat joylashdi.

Shahidlik

Sunniy manbalarga ko'ra, uni maqtashdan bosh tortganligi sababli, olomon uni kaltaklagan yoki o'ldirgan Muoviya ibn Abu Sufyon.[5][6]

Abu Abdulloh Al-Hofiz aytdilar:[7]"Men Ali ibn Umarning" Misr shayxlari (o'qituvchilari) orasida fiqh va hadislarning rivoyati va rivoyati bo'yicha eng bilimdon Abu Abdurrahman An-Nasoiy bo'lgan "deganini eshitdim. Ular orasida eng yaxshi bo'lganligi sababli, ular unga hasad qilishdi. Shunday qilib, u Ar-Ramlohga (Falastindagi shahar) ko'chib o'tdi va u erda Muoviya ibn Abu Sufyon haqida so'rashdi. U yaxshi narsaga javob bermadi va shu tariqa odamlar uni yomon urishdi. U kasal bo'lib qolganiga qaramay, Makkaga ko'chirilishini so'radi va u erda vafot etdi ”.

Abu Abdulloh yana shunday deganlar: "Ko'plab xizmatlaridan tashqari, unga umrining oxirida shahidlik berildi".

O'qituvchilar

Ga ko'ra hofiz Ibn Hajr Alayh, al-Nasoiyning o'qituvchilari juda ko'p edi, lekin ular quyidagilarni o'z ichiga olgan:

Hofiz ibn Hajr va boshqalar buni da'vo qildilar Imom Buxoriy uning o'qituvchilari orasida edi. Ammo Al-Mizzi, imom u bilan uchrashganini rad etadi. As-Saxaviy al-Mizzining ular hech qachon uchrashmaganligi haqidagi da'volarining sabablarini batafsil bayon qiladi, ammo bu ularning An-Nasoiy Abu Dovuddan eshitgan degan da'vosiga ham tegishli bo'lishi kerak. Bundan tashqari, Ibn Mundah quyidagilarni rivoyat qiladi: Biz Hamzadan xabar berdikki, Nasoiy, Abu Abdur-Rahmon bizni: "Men Muhammad Ibn Ismoil al-Buxoriyni eshitdim ..." deb aytdilar.[8]' Ibrohim ibn Ya'qub al-Juzajoniy ta'sir ham bo'lgan.[9]

Misrda an-Nasoiy ma'ruza qila boshladi, asosan rivoyat qildi hadis (hadis ko'pligi) unvoni bilan tanilgan darajada "Hofizul hadis"Uning ma'ruzalariga tashrif buyurganlar va ko'plab talabalari orasida olimlar ham bo'lgan:

  • Imom Abul Qosim Tabroniy
  • Imom Abu Bakr Ahmed ibn Muhammad, shuningdek Allamah ibn Sunniy nomi bilan tanilgan
  • Muhaddisning o'g'li shayx Ali, Imom Tahaviy.

Fikr maktabi

Imom Izzakie tarafdorlari edi Shofiy fiqh (huquqshunoslik) Allamaga ko'ra as-Subki, Shoh Valiulloh, Shoh Abdulaziz va boshqa ko'plab olimlar. Ulamoning etakchisi Allamah Anvar Shoh Kashmiriy va Ibn Taymiya uni ko'rib chiqing a Xanbali, lekin haqiqat shundaki, u a Mujtahid Hanbaliy fiqhiga ko'proq moyil bo'lgan, ammo ko'p vaqt Hanbaliy olimlaridan farq qilishi mumkin.

Oila

Imom an-Nasoiyning to'rtta rafiqasi bor edi, ammo tarixchilar faqat bitta o'g'ilni, rivoyatchi Abdul Karim haqida eslashadi Sunan otasining.

Kitoblar

Tanlangan asarlar:[10]

Adabiyotlar

  1. ^ "Arxivlangan nusxa". Arxivlandi asl nusxasi 2011-10-28 kunlari. Olingan 2011-04-19.CS1 maint: nom sifatida arxivlangan nusxa (havola)
  2. ^ Lyudvig V. Adamec (2009), Islomning tarixiy lug'ati, s.138. Qo'rqinchli matbuot. ISBN 0810861615.
  3. ^ Frye, ed. tomonidan R.N. (1975). Eronning Kembrij tarixi (Repr. Tahr.). London: Kembrij U.P. p. 471. ISBN 978-0-521-20093-6.CS1 maint: qo'shimcha matn: mualliflar ro'yxati (havola)
  4. ^ Jonathan A.C. Braun (2007), Al-Buxoriy va Muslim kanonizatsiyasi: Sunniy Hadis kanonining shakllanishi va vazifasi., s.9. Brill Publishers. ISBN 978-9004158399. Iqtibos: "Biz sunniy hadis kanonining uchta qatlamini ajrata olamiz. Ko'p yillik yadro" Sahihayn "edi. Ushbu ikkita asosiy klassikadan tashqari, to'rtinchi / o'ninchi asr olimlari Abu Dovud (d.) Ning ikkita sunanini qo'shadigan to'rt kitobli tanlovga murojaat qilishdi. . 275/889) va al-Nasoiy (vafoti 303/915). Oltinchi / XII asrlarda birinchi marta qayd etilgan beshta kitob kanoniga at-Termiziyning Jomi '(279/892 vafoti) kiritilgan. Va nihoyat, o'sha davrda paydo bo'lgan "Olti kitob" kanoni, Ibn Mojaning sunanini (vafoti 273/887), al-Daraqutniy Sunanini (vafoti 385/995) yoki Molik b. Muvatta 'ni qo'shadi. Anas (179/796 yil vafot etgan). Keyinchalik hadislar to'plamida ko'pincha boshqa to'plamlar ham bor edi. ' Ammo bu kitoblarning hech biri al-Buxoriy va Muslim asarlari hurmatiga sazovor bo'lmagan ".
  5. ^ http://www.abuaaliyah.com/2018/08/11/the-assassination-of-imam-an-nasai-and-his-bayyan/
  6. ^ https://sunnah.com/nasai/about
  7. ^ https://www.islamicfinder.org/knowledge/biography/story-of-imam-annasai/
  8. ^ "Hl smع إlإmاm الlnsسسy mn إlإmاm الlbzخry" (arab tilida).
  9. ^ Al-Bastaviy, "Abdul al-Alim" Abdul al-Am (1990). Al-Imom al-Jizojoni va-manhajuhu fi al-jaru va-al-ta'dil. Maktabat Dar al-Zawāw. p. 9.
  10. ^ Uning o'nta asarlari ro'yxati bilan tanishishingiz mumkin Fuat Sezgin, GAZ (Geschichte des Arabischen Schrifttums), i, 167-9.

Tashqi havolalar