WikiDer > Ekron-Inschrift

Ekroninscriptie
Ekron-Inschrift (Israel-Museum, Jerusalem).
Die Lage von Ekron in der Philister-Pentapolis.

Das Ekron-Inschrift ist ein Inschrift die 1996 bei Ausgrabungen in . gefunden wurde Tel Miqne (Israel), dass im Antike war bekannt als die Philister Stadt Ekron. Es besteht seit langem der Verdacht, dass Ekron identifiziert werden sollte mit Tel Miqne, aber erst seit der Entdeckung der Ekron-Inschrift ist diese Identifizierung sicher.[1] Die Inschrift ist im erhalten Israel-Museum im Jerusalem.

Eigenschaften und Lage

Die Inschrift ist in eine 38 cm hohe und 61 cm breite Sandsteinplatte eingraviert[2] und ist vor Ort[1] gefunden in einer Zerstörungsschicht, die der Eroberung von Ekron von . zugeschrieben wird Nebukadnezar II (603 v. Chr.), unter den Überresten einer Tempelanlage (Tempelanlage 650, Raum U). Der Bau des Tempels (und damit die Datierung der Inschrift) wird zwischen 680 und 665 v.[3]

In der Nähe der Anlage ist später noch eine ostrakon (beschriebene Scherbe) mit der Aufschrift 'for Baal und für Paddy' fand es.[4]

Text und Übersetzung

Die Inschrift besteht aus 72 Buchstaben, verteilt auf fünf Zeilen, geschrieben in Phönizisches Alphabet. Das transliteriert und übersetzter Text der Inschrift lautet:[5]

1.bt.bn.ʾkyš.bn.pdy.bn.(das) Haus gebaut (von) Ikausu/Achis, Sohn von Padi Sohn von
2.ysd.bn.ʾdʾ.bn.yʿr.šr ʿqYasid, Sohn von Ada, Sohn von Ya'ir Prinz von Ek(-)
3.rn.lpt[g/y]nh.ʾdth.tbrkh.wtron für Ptgyh/Ptnyh seine Dame. Möge sie ihn segnen und
4.šm[r]h.wtʾrk.ymh.wtbrk.beschütze und verlängere seine Tage und segne
5.[ʾ]r(ṣ)hsein Land

Namen und Titel

Die Rekonstruktion der Namen kyš und pdy wenn 'Ikausu' und 'Paddy“ stammt aus assyrischen Quellen, die die Namen dieser Könige als solche erwähnen. Es Prisma von Sanherib bezeichnet Paddy als König von Ekron im Jahr 701. Ikausu wird als einer der Könige aufgeführt, die 679 den Assyrern Tribut zahlten und als einer der Könige, die Ashurbanipal begleitete ihn auf seinem Feldzug nach Ägypten (667).[2] Der Name kyš kann aber auch als Achis gelesen werden,[1] der Name mehrerer Philisterkönige in der Bibel und in einigen syrischen Inschriften,[6] da Ikausu und Achis die gleichen Konsonanten enthalten, aber unterschiedlich vokalisiert sein. Der Name kyš ist mit dem Griechischen verbunden αιός 'Achaier, griechisch' und würde dann die Theorie eines griechischen Ursprungs der Philister bestätigen.[7]

Die Rekonstruktion der anderen drei Königsnamen ist ungewiss, denn in Semitische Sprachen ausschließlich Konsonanten geschrieben sein. Namen mit gleichen Konsonanten kommen jedoch im . vor Hebräische Bibel, woraus geschlossen wird, dass die Philisterkönige semitische Namen trugen.[6]

Der verwendete Königstitel sr (vgl. die hebräisch שַׂר 'Prinz, Herrscher') ist mit dem Plural verwandt סְרָנִים sərānîm (im Zusammenhang mit Tyrann), dass im Hebräische Bibel wird verwendet, um die Philisterfürsten zu bezeichnen.

Der Name der genannten Göttin wird als Ptgyh oder Ptnyh transkribiert. Die Mehrdeutigkeit ergibt sich aus der Tatsache, dass die G und der nein in dem Phönizisches Alphabet sehr ähnlich(Phönizischer gimel.png bzw. Phönizische Nonne.png).[8] Diejenigen, die Ptgyh transliterieren, gehen normalerweise davon aus, dass eine griechische Göttin gemeint ist,[4] beispielsweise gaea. Diejenigen, die Ptnyh transliterieren, nehmen das Wort als Titel und verbinden es mit dem with Altgriechischα (Potnia), die im antiken Griechenland zur Bezeichnung von Göttinnen verwendet wurde. Es wird dann angenommen, dass sich der Titel auf die kanaanitische Göttin bezieht Ascherah, der auch einer der Hauptgötter der Philister war.[9]

Sprache

Die Ekron-Inschrift ist die einzige erhaltene Philister-Inschrift bis heute und der einzige bekannte Text in der Philistersprache mit vollständigen Sätzen. Von dem Morphologie es ist erfunden, dass der Philister Erwartung zeigt mit dem phönizisch.[7] Der Stil entspricht dem ähnlicher Inschriften aus dem Phönizier Byblos.

Nüsse

  1. ↑ einbcS. Gitin - T. Dothan - J. Naveh, Sonderbericht: Ekron-Identität bestätigt, in Archäologie 51 (1998). (abstrakt)
  2. ↑ einbK. C. Hanson, Die Ekron-Inschrift, KCHanson.com, 2007.
  3. ↑K. N. schoville, Top Ten der archäologischen Entdeckungen des 20. Jahrhunderts in Bezug auf die biblische Welt, in Stein-Campbell-Tagebuch 4 (2001) (= biblicalstudies.info, 2002).
  4. ↑ einbT. Dothan - S. Gitin, Tel Miqne-Ekron. Zusammenfassung der Ausgrabungszeiten von Fouta 1981-1996, Jerusalem, 2005, S. 8-9.
  5. ↑Transliteration entnommen aus J. Callev, Der kanaanitische Dialekt der königlichen Weihungsinschrift von Ekron, atto.tau.ac.il, 2004. Eine Kopie in der phönizischen Originalschrift finden Sie unter "The Ekron (Tell Miqne) Inscription", at Kunst. Israelitische Dokumente, in CIAS-Enzyklopädie (2007).
  6. ↑ einbP. Kaswalder, Die erste in Israel gefundene Philisterinschrift, 1997
  7. ↑ einbJ. Callev, Der kanaanitische Dialekt der königlichen Weihungsinschrift von Ekron, atto.tau.ac.il, 2004.
  8. ↑A. Demsky, Eine Göttin entdecken. Ein neuer Blick auf die Ekron-Inschrift identifiziert eine mysteriöse Gottheit, in BAR 24 (1998).
  9. ↑A. Demsky, Entdeckung einer Göttin. Ein neuer Blick auf die Ekron-Inschrift identifiziert eine mysteriöse Gottheit, in BAR 24 (1998). Ihm folgen darin Schoville und Hanson.

Verweise