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Kleurling
Farbige Familie in Südafrika

farbige Person ist eine allgemeine Bezeichnung für Menschen mit dunkler Hautfarbe, die hauptsächlich für die gemischte Bevölkerung in . verwendet wird Südafrika. Außer in Südafrika wird der Begriff auf der amerikanischer Kontinent gebraucht – im Vereinigte Staatenfarbige Person (gemischt oder Neger Abstammung), auf Spanisch Lateinamerikamoreno/morena (gemischte Abstammung) – für Menschen mit gemischter Abstammung afrikanisch und europäisch Abstammung.

Südafrika

Der Begriff farbige Person ist von der Apartheid (1948-90) infizierte sich und wurde oder wird von vielen Menschen als beleidigend erlebt. Unter diesem Begriff wurden während der Apartheid-Ära braunhäutige Gruppen sehr unterschiedlicher Herkunft zusammengefegt, wie etwa indigene Völker im Westen Südafrikas (die khoic und der San), Nachkommen von Malaiisch-Portugiesen Sklaven und Menschen gemischter Abstammung. Die Rassentrennung der Apartheid wird immer noch vom südafrikanischen Statistikamt verwendet. 2001 wurde auch die Option „Sonstiges“ in die Volkszählung aufgenommen (neben schwarz, weiß, asiatisch und farbig), aber diese Option wurde von der Bevölkerung so wenig gewählt, dass sie nicht in die Statistik aufgenommen wird.

Neun Prozent der südafrikanischen Bevölkerung sind farbig. Die meisten leben im Westen des Landes in den Provinzen Nordkap und Westkap. Sie sprechen meistens a afrikanisch Dialekt.[1][2]Ebenfalls Namibia hat Farbgemeinschaften, die überwiegend afrikanische Dialekte sprechen. RehobothBaster ist eine ethnische Gruppe in Namibia.

Schriftsteller

1985 an der Universität Westkapland Biene Kapstadt erstmals ein Symposium, das sich der Literatur der als farbig eingestuften Autoren der Gruppe widmet. Der Begriff wurde aus politischen Gründen gewählt schwarzafrikanische skrywers, was seinen Unterschied zur dominierenden Gruppe weißer afrikanischer Schriftsteller betont. Inzwischen ist die Aufmerksamkeit für diesen Unterschied zwischen weißer und schwarzer Abstammung fast verschwunden und die Betonung liegt viel mehr auf der gemeinsamen Verwendung der afrikanisch als Literatursprache.

Surinam

Sklave/Quadron in Suriname: ill. Cristoforo Dall'Acqua in Viaggio al Surinam(1818 Übersetzung von J.G. Stedman (1796))

Im Surinam gültig während der Sklaverei klare Namen für den Grad, in dem jemand Weiß oder Neger früher gewesen. Zusammengenommen fallen alle diese Farbnuancen unter den Begriff farbig.

Layout

  • Karboeger (dreiviertel Blut), geboren von a Mulatte und ein schwarzer
  • Mulatte (Mischling), geboren von a schwarz und ein weißer
  • Quadroon (Viertelblut), geboren aus einem Mulatten und einem Weißen
  • Octroon (achtes Blut), geboren aus einem Quadroon und einem weißen Blank

Vereinigte Staaten

In den Vereinigten Staaten fehlte das Konzept der farbigen Person oder des Mulatten; einer war schwarz oder weiß. Hiermit die One-Drop-Regel verwendet: wer auch nur einen einzigen schwarzen Vorfahren hatte (ein Tropfen schwarzes Blut) wurde automatisch als schwarz betrachtet.[3] Anfänglich war diese Regel bei helleren Menschen nicht zu überprüfen, insbesondere wenn sie wegzogen oder wegliefen, und sie konnten sich mit ihrem europäischen Erscheinungsbild in die weiße Mehrheit einfügen. Mit dem Eintrag des Jim Crow Gesetze in den Südstaaten (1880) in der Zeit nach der Wiederaufbau die Ein-Tropfen-Regel wurde in vielen Staaten kodifiziert, wenn auch von 1/8, 1/16 oder 1/32 Schwarzblutanteil ausgegangen. Darüber hinaus war dies mit der Verbesserung der Zivilverwaltung leichter zu kontrollieren. Infolgedessen waren alle Personen gemischter Abstammung, unabhängig davon, wie europäisch sie aussahen, auch rassistischer Diskriminierung ausgesetzt, die erst mit dem Aufkommen der Emanzipation der Schwarzen wurde in den 1960er Jahren abgeschafft.

Deutschland

Nach dem Ersten Weltkrieg hatte die deutsche Gesellschaft eine kleine Gruppe von Farbigen, bestehend aus Nachkommen deutscher Männer und afrikanischer Frauen aus den Kolonien und Nachkommen französischer schwarzer Besatzungstruppen und deutscher Frauen aus der Rheinland- und Ruhrbesetzung. Diese Farben wurden bezeichnet als Rheinland Bastarde und diskriminiert. Nach der Machtübernahme der NSDAP wurden einige von ihnen aus Angst vor einer weiteren Befleckung der deutschen Rasse zwangssterilisiert. Sie wurden jedoch nicht systematisch verfolgt, obwohl sie einen benachteiligten Platz in der Gesellschaft hatten und nicht in die Armee eintreten durften. Mit dem Fall der NS-Herrschaft endete auch ihre Diskriminierung. Die "Rheinland Bastards" sind eine kleine Gruppe vergessener Opfer des Nationalsozialismus.

Siehe auch