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Weiler in Belgien | |||
| Ort | |||
| Region | |||
| Provinz | |||
| Gemeinde | Genk | ||
| Koordinaten | 50° 57′ N, 5° 30′ E | ||
| Allgemeines | |||
| Einwohner(2013) | 502 | ||
| Höhe | 62-82 ich | ||
Detailkarte | |||
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Langerlo ist ein Weiler von Genk, im Süden dieser Stadt gelegen, in der Nähe der Albert-Kanal.
Aus kirchlicher Sicht gehört Langerlo zur Pfarrei Unsere Liebe Frau Mutter der Kirche, dessen Kirchengebäude in der nahen Nachbarschaft Kolderbos liegt.
In der Nähe von Langerlo ist die Kraftwerk Langerlo, es gibt Schleusen im Kanal, über die eine Eisenbahnbrücke führt, und es gibt einen Yachthafen. Südöstlich von Langerlo liegt die Bethany Beobachtungs- und Behandlungszentrum, die 1965 gegründet wurde. Der Bezirk liegt weiter östlich Rodelbahn.
Auf beiden Seiten des Kanals befinden sich ausgedehnte Industriegebiete.
Das Kraftwerk hat eine Leistung von 556 MW. Es ist ein Kohlekraftwerk, das auch Holz und Erdgas verbrennt. Sie ist Teil eines Energieunternehmens ÄON.
Langerlo ist der älteste Weiler der Stadt Genk in der belgischen Provinz Limburg. Es liegt im Süden von Genk. Wie in der Vergangenheit hat es ein 'lo', einen offenen Bereich.
Geschichte
Die Geschichte von Langerlo beginnt im 7. Jahrhundert mit dem Bau einer Kapelle am Übergang des fruchtbaren Haspengau und das raue Kempen. Die Kapelle wurde von Landrada aus einer königlichen Familie gebaut und von St. Lambertus in . geweiht 689. Von Münsterbilzen Mönche gingen, um unter anderem Genk und damit Langerlo das Christentum zu verkünden. Dadurch entstanden Siedlungen. Im 843 teilt es Vertrag von Verdun es Karolingisches Reich in drei Staaten und Langerlo wird Teil des Königreichs Germanien. Dieses Königreich zerfiel zu Niederlothringen, regiert von Gottfried von Bouillon. Unter seiner Herrschaft rückte eine Armee ein 1096 auf Kreuzzug. Diejenigen, die mitgingen, erhielten Privilegien wie Erlass und Buße. Ihr Hab und Gut wurde auch von der Kirche verbürgt. Nach dem Kreuzzug das Herzogtum Gottfried von Bouillon unter der Anleitung des Fürstbistum Lüttich. Seine Mutter übertrug auch ihr Hab und Gut in die Kirche St. Amor des Münsterbilzenstiftes ("Monasterium Belisia"). Dies wurde in einer Urkunde festgehalten, in der auch „specta pars decimae de langele“ oder „ein Sechstel der Zehntel von Langerlo“ erwähnt wurde.
Die Einführung des Zehnten erfolgte durch Karl der Große im 8. Jahrhundert. Bezahlen Zehnten war das vorherrschende Steuer- und Gewohnheitsrecht der Kirche. Ein Zehntel des Erlöses mussten die Einwohner an die Pfarrei abführen. Sie konnten sowohl in bar als auch in Naturalien bezahlen. Langerlo zahlte den Zehnten an die Abtei von Münsterbilzen, was Langerlo abhängig machte Münsterbilzen. Diese Urkunde stammt aus dem Jahr 1096. Da es kein Dokument mit einer früheren Erwähnung von Langerlo gibt, wird das Jahr 1096 als Ursprung von Langerlo angenommen.
Es ist nur die Rede von Genk im Jahr 1108. In einer Schenkungsurkunde vom 13. Dezember 1108 schenkte Graf Adolph van Saphenberg der Abtei Rolduc den Zehnten von „Geneche“. Seit 1366 gehört das Fürstbistum Lüttich zum Grafschaft Loon. Aber hatte es Fürstbistum Lüttich ihre eigene Unabhängigkeit. Langerlo und damit auch die Fürstbistum Lüttich war zentral gelegen, so dass sie oft von Truppen besucht wurden. Um dem entgegenzuwirken, wurde in jedem Weiler ein Streitwagen und auch ein Bürgermeister ernannt. 1648 wurden mehrere Menschen von lothringischen Soldaten ermordet, die gegen die Huysmen kämpften. Damals wurden in Langerlo 30 Familien gezählt, von denen 7 Menschen starben.
Das Französische Revolution sorgte 1795 dafür, dass unsere Regionen zum französische Republik. Aufgrund der Verfolgung der Kirche während der Französische Revolution, es gab eine komplette Ruine der Abtei von Münsterbilzen. Unter der Autorität von Wilhelm I wurde die Provinz Limburg ins Leben gerufen. Langerlo wäre fortan bis zu Limburg gehören.
Während der belgischen Revolution 1830 Belgien unabhängig, aber Holländisch-Limburg und Belgisch-Limburg blieben eins. 1839 trennten sie sich jedoch und Langerlo gehörte fortan zu Belgisch-Limburg. Im 19. Jahrhundert verwandelte sich das landwirtschaftliche Gebiet allmählich in ein Industriegebiet. Der Anstoß dazu war der Bau der Albert-Kanal. Große Industriegebäude zogen langsam in Richtung Langerlo, um sich dort anzusiedeln. Langerlo war auch mit dem Bezirk verbunden Kolderbos. Dies wurde 1967 durch die Gründung einer neuen Pfarrei „Maria, Mutter der Kirche“ symbolisiert. Diese Pfarrei gehört derzeit zum Bistum Hasselt.
Toponymie
Im Laufe der Jahre änderte sich die Schreibweise des Namens „Langerlo“.
- 1096: Langele
- 1532: Langenroy
- 1561: Langenrode auch Langeroy
- 1569: Langenroode
- 1581: Langenroij
- 1587: Langroij
- 1590: Langenroy
- 1597: Langenroij (gleiche Schreibweise wie 1581)
- 1599: Langerlo
- 1696: Langerloe
- 1755: Langroij sub genck
- 1777: Langerloo
Langerlo damals und heute
Natur
Langerlo war ein fruchtbares Gebiet. Es wurden verschiedene Getreidesorten angebaut, darunter Roggen, Buchweizen, Hafer, Evie und Winterraps. Aber auch Obst und Gemüse. Laut einer Studie aus dem Jahr 1875 gab es in Genk zwei Arten von wilden Orchideen. Es geht um die Spiranthes aestivalis und die Spiranthes autumnalis. Diese Pflanzen wurden an 8 Orten gefunden, unter anderem in den Sümpfen von Rodelbahn und Langerlo. Durch den Bau des Albertkanals wurde der Boden trocken, sodass die Pflanzen dort nicht mehr wachsen konnten.
Das Dreiecksquadrat und die Langgiebelhöfe
Langerlo hat einen schönen dreieckigen Platz, der wie im Jahr 1900 erhalten geblieben ist. Der Platz galt früher als Gemeindewiese. Diese Funktion erhielt sie durch eine Verordnung, die im 16. Jahrhundert in Kraft trat und vorsah, dass jedes unbebaute Grundstück für die Gemeinde zu nutzen war. In der Vergangenheit wurde der Platz als Viehweide genutzt. Im Moment ist es noch ein Gemeinschaftsplatz, auf dem auch die Teufelssteine zu finden sind.
Die langgestreckten Höfe sind dort noch zu finden, einer der vielen Langgiebelhöfe ist sogar im Inventar des Bauerbes enthalten.
Die Höfe sind immer gleich aufgebaut. Das Haus mit den Zimmern befindet sich zusammen mit Scheune und Stall unter einem Dach. Dieser Baustil entstand aus der Armut, die unter den Bauern herrschte. Auffällig ist, dass die Höfe oft nur über einen kleinen Lagerraum und Schuppen verfügten, weil nur wenig geerntet wurde. Um Kosten zu sparen, wurden die Windrichtungen berücksichtigt. So wurde beispielsweise die Frontfassade zur Sonnenseite gerichtet, um Wärme und Licht aufzunehmen.

Ansichtskarte Bruyere Langerlo Sammlung Stadt Genk

Postkarte Ferme Langerlo Sammlung Stadt Genk
Um das Dreiecksquadrat
Nordöstlich des Dreiecksplatzes befindet sich ein Waldgebiet. Früher lief die Maas dort mit vielen Seitenarmen. Wegen dieser fruchtbaren Gegend zogen viele Familien nach Langerlo, um sich dort niederzulassen. Sie konnten das Wasser aus dem Lousbeek holen. Rund um den Lousbeek gibt es noch ausgedehnte Wiesen. Auch die Lousbeekstraat verdankt ihren Namen dem Fluss. Auf dem Dreiecksplatz stand noch ein alter Kempener Hof aus dem 20. Jahrhundert, der zu Ehren des 900-jährigen Bestehens von Langerlo wieder aufgebaut wurde. Es bestand aus einer Scheune, mutsaardmijt, einem Holzzaun, einer separaten Toilette und einem Platz für das Vieh. Dieser Hof gehörte früher der Familie Hannes. Die Straße, in der sich der Hof befand, die Hannesstraat, ist ein Hinweis auf die Familie Hannes.
die Kapelle
Auf dem Dreiecksplatz befindet sich eine schöne neugotische Kapelle. Diese Kapelle wurde 1901 erbaut. Die Kapelle wurde aus Feldofenziegeln gebaut und die Fenster sind aus Buntglas. Im Turm wurde eine Bronzeglocke angebracht, die später gestohlen wurde. Die Kapelle war für die Einwohner von Langerlo ein besonderes Gebäude, da sie keine eigene Kirche besaßen. Im Todesfall fand in der Kapelle eine Gebetswache für den Verstorbenen statt. Im Monat April sorgten alle Bewohner für eine gründliche Reinigung der Kapelle für die Kreuztage im Monat Mai. Die Prozession beginnt dann bei der Sint-Martinus-Kirche im Zentrum von Genk mit der Kapelle in Langerlo als Endziel. Anschließend wurde ein Sandteppich mit weißen Steinen ausgelegt. Nach dem Bau der neuen Kirche 1967 verlor die Kapelle ihre Funktion und verfiel. 1989 wurde die Kapelle von den Anwohnern restauriert und am 15. August 1989 vom verstorbenen Pfarrer Honings geweiht. Heute wird die Kapelle nicht mehr viel genutzt, hat aber immer noch einen symbolischen Wert.
Die Kapelle
Das Innere der Kapelle
Die Mühle und die Molkerei
1893 wurden in Langerlo eine Molkerei und eine Mühle gegründet. Die Molkerei wurde von etwa dreißig Partnern durch ein De-facto-Unternehmen gegründet. Die Treffen fanden immer im Gasthaus von Peter-Jan Lenskens statt, der von Notar Pieter-Gerard Olaerts begleitet wurde. Sie waren auch die ersten Präsidenten der Molkerei seit vier Jahren und Pieter Truyen war der Manager. Die Molkerei wurde gegründet, um sich 30 Jahre lang um die Verarbeitung und den Verkauf von Milch zu kümmern. Es zog viele Bauern aus verschiedenen Dörfern an, darunter Camerlo, Terboekt, Sledderlo und Wiemesmeer. Während des Ersten Weltkrieges konnte die Molkerei überleben und lieferte sie sogar an die Bundeswehr. Mit dem Aufstieg der Industrie verlor die Molkerei viel Einkommen und die Firma „Samenwerking Melkerij en Stoommolen Sint-Jozef“ wurde schließlich aufgelöst.
Die Skipperkapelle
Während der ersten Industrialisierung verschiffte der Hafen hauptsächlich Kohle. Viele Skipperfamilien blieben auf ihrem Schiff und waren daher Ausländer in unseren Regionen. Pater Schuermans Er machte sich jedoch Sorgen um das Schicksal der Skipper und war daher der erste Vater auf einem Schiff im Hafen von Langerlo. 1953 baute der Nachfolger von Pater Schuermans, Pater Lauwers, eine hölzerne Schifferkapelle. Jeden Sonntag hielt er eine Eucharistiefeier. Dieser war nicht nur den Skippern, sondern auch den Familien zugänglich. Die Kapelle wurde 1966 abgerissen, doch die Schaffung der neuen Pfarrei „Maria, Mutter der Kirche“ bot eine Alternative.

Die Skipperkapelle
die Schule
Da viele Kinder der Skipperfamilien auf dem Schiff blieben, gründete EH Deken Swinnen 1953 eine Schule. Es gab eine Kindergartenklasse, die in einem 1930 erbauten Haus eingerichtet wurde. Die Schule war abhängig von der Freien Mädchenschule 'Mater Dei '. vom Genk Center. Ein Teil des Hauses wurde sogar noch von der Familie Quivreux bewohnt. Zur Schule gingen nicht nur die Kinder der Skipper, sondern auch viele Kleinkinder aus der Umgebung. Am 31.08.1975 schloss die Schule ihre Pforten. Derzeit ist es ein Wohnhaus.
Den Ichter
Um alle Bewohner von Langerlon zusammenzubringen, wurde am 24. Mai 1975 ein Gemeindezentrum eröffnet. Es wurde aus Materialien der Bergwerkshäuser in Houthalen-Helechteren gebaut. Das Gemeindezentrum wurde „Den Ichter“ genannt, in Anlehnung an das alte Langerlo-Wort: Ichteren oder „ein gutes und angenehmes Gespräch miteinander haben“. Bis heute sind alle Einwohner von Langerlon jeden Sonntag eingeladen, eine Karte zu spielen. Außerdem werden jedes Jahr verschiedene Aktivitäten organisiert.
Die Teufelssteine
Weil die Herkunft nicht erklärt werden konnte, kursierten viele Gerüchte. Diese Gerüchte fasste Lod Lavki in seinem 1935 erschienenen Buch „Die Teufelskralle“ zusammen. Um die Herkunft herauszufinden, wurden die Steine untersucht.
Die Geschichte von Lod lavki
Die Geschichte von Lod Lavki fasst die Gerüchte der Bewohner von Langerlo in einer schönen Geschichte zusammen: „In Langerlo lebte eine Hexe, Boelemekkemaai, die jeden Einwohner erschreckte. Sie war sehr alt, sehr hässlich, hinkend und gebückt. Alles, was sie hatte, war schmutzig und alt, aber ihre Augen funkelten immer. Tatsächlich funkelten sie so hell, dass niemand ihren Blick ertragen konnte. Boelemekkemaai kam nur ein paar Mal im Jahr heraus. Als sie ankam, liefen alle Kinder, aber auch die Erwachsenen vor ihr davon.
Zu Beginn jeder Saison musste Boelemekkemaai einen Menschen haben. Die von Boelemekkemaai gefangene Person wurde auf einem großen Felsblock oben auf dem Hügel geopfert.
Ein fremder Mann, der sich beim Haus von Oswin, einem Hirten in Langerlo, niedergelassen hat. Während der Fremde seine Netze aus dem Wasser zog, ging Boelemekkemaai vorbei. Der fremde Mann arbeitete einfach weiter. Boelemekkekaai wurde wütend, aber das war dem Gefegten egal. Der fremde Mann konnte Boelemekkemaai verjagen, indem er dreimal dieselbe Bewegung ausführte. Mit der rechten Hand schlug er auf den Kopf und auf die Brust und dann von einer Schulter auf die andere. Oswin war so neugierig, dass er zu dem fremden Mann ging. Der Mann sagte ihm, er heiße Godfrey und habe gerade das Kreuzzeichen gemacht. Die erste Staffel war da und Boelemekkemaai würde wieder herauskommen, um einen Menschen zu fangen. Während sich viele Leute versteckten oder rausgingen, arbeiteten Godfried und Oswin Win einfach weiter. Die Sonne ging unter, und eine Schar heulender Teufel schleppte Oswin mit sich. Die Schreie hallten wider, das Feuer loderte auf und die Schatten tanzten herum. Aber Oswin konnte sich befreien. Er zeigte den anderen Bewohnern, wie er Boelemekkemaai abschütteln konnte. Er macht das Kreuzzeichen und lässt sich von den anderen nachahmen. In diesem Moment hörten sie einen schrecklichen Schrei von der Spitze des Hügels. Es war die Hexe, die um Hilfe schrie. Oswin ging darauf zu, weil er auf den Herrn vertraute. Die Hexe hatte die falschen Kräuter gegessen und Oswin eilte zu Godfriend, um ein Heilmittel zu bekommen. In diesem Moment löste sich der riesige Felsbrocken auf dem Hügel und rollte direkt auf die beiden Männer zu. Glücklicherweise konnten sie sich noch retten. Der Block brach und breitete sich in große und kleine Stücke aus. Boelemekkemaai stand auf dem Felsblock und zog die Lumpen um ihren Fuß. Sie hatte einen Pferdehuf, also war sie ein Teufel. Sie stampfte mit dem Fuß gegen den Felsbrocken und der Fuß drang sehr tief in den Felsbrocken ein. Aber Oswin und Godfrey hatten keine Angst und kletterten auf einen weiteren Felsbrocken. Godfrey hob das Kreuzzeichen hoch in den Himmel und rief: „Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes verbanne ich euch von diesem Boden, erlöst durch das Blut Christi, alle ihr Teufel der Erde, und verbiete dir, von nun an hier zu bleiben, komm!“ Viele Teufel starben, und Boelemekkemaai blieb allein. Sie bat, das Gebet nicht noch einmal zu sprechen. Aber Godfrey sprach: "Morgen wird dieses Land ein heiliges Land sein, gewaschen vom Blut von Gottes eigenem Sohn." In diesem Moment starb Boelemekkemaai. Langerlo wurde so von den schlimmen Ereignissen befreit. Godfrey kniete nieder und sagte: "In cruce salus: Im Kreuz ist alles Heil!"
Die wissenschaftliche Geschichte
Die Teufelssteine werden durch Verkitten von Sand gebildet. Sie sind innen weiß, außen jedoch braun oder rötlich. Sie stammen aus der Bolderianischen Zeit. Die Steine wiegen zwischen 1,4 und 3 Tonnen. Einer der Steine zeigt eine Bucht. Der Geschichte nach sollte dies von der Hexe kommen. Bei den Arbeiten am Albertkanal wurden etwa zwanzig große Steine gefunden. Nur 4 Steine wurden aufbewahrt. Diese Steine befanden sich südlich des Albertkanals. Während der zweiten Industrialisierung entstand auf dem Gebiet zwischen Kanal und Bilzen die Ford-Autofabrik. Als Ergebnis wurden die Steine auf dem Territorium der Autofabrik Genk platziert. Um die Geschichte zu bewahren, ließ Ford Genk die Steine unberührt. 1971 wurde beschlossen, den Kanal zu verbreitern, was das Schicksal der Teufelssteine besiegeln sollte. Auf Antrag von De Heemkreeg beschloss der Bürgermeister- und Beigeordnetenrat am 23.11.1971, dass die Steine aufbewahrt und in den Molenvijver Park überführt werden können. Nach der Restaurierung der Kapelle im Jahr 1989 wurden bei der ersten Prozession am 15. August 1990 zwei Steine nach Langerlo zurückgegeben. Der dritte Stein wurde am 6. September 1996 zu Ehren des 900-jährigen Bestehens von Langerlo verlegt.
Albert-Kanal
1917 schlug Minister Van Caenegem vor, eine Wasserstraße über ganz Belgien zu graben. Dies war notwendig, da Die Niederlande weigerten sich, ihr Territorium zu benutzen. Andere schlugen einen Kanal über Houthalen-Genk-Zutendaal nach Mechelen-aan-de-Maas vor, um die Zuid-Willemsvaart und das Bergwerk Eisden mit der Maas zu verbinden. Dieser Vorschlag wurde genehmigt und mit dem Bau in Houthalen begonnen. Die Ingenieure Van Caenegehem und Fontaine widersetzten sich dem und konnten den Bau stoppen. 1929 wurde eine Vereinbarung über den Bau desAlbert-Kanal. Der Plan sah vor, dass es Albert-Kanal entlang Wasserscheide und Winterschlacht laufen sollte, aber während der Vorbereitungsarbeiten wurden Setzungen festgestellt. So ist es entstanden Albert-Kanal geht an Langerlo vorbei. Viele Bauern aus Langerlo wurden enteignet und begannen mit dem Ausheben des Kanals.
Hafen von Genk

Während der ersten Industrialisierung waren die Kohleminen in Genk schon benutzt. Der Kohlehafen Genk wurde 1936 gegründet, um die Kohle zu transportieren. Der ursprüngliche Name war „Port Charbonnier“ und wurde später in „Kolenhaven van Genk“ umgewandelt. Gründer waren die drei Bergbauunternehmen Genk, die Bergbaugesellschaft Houthalen und der belgische Staat. Zweck des Kohlehafens war es, den Transport von Kohle per Schiff wirtschaftlich zu organisieren. Die Kohle wurde hauptsächlich über die Albert-Kanal nach Lüttich transportiert. Für einen möglichst schnellen Transport war auf der Wasserstraße Langerlo-Lüttich keine Schleuse vorgesehen. Auch für den Transport der Kohle wurden Züge eingesetzt. Noch heute dient es dem Transport von Rohstoffen. 9 Tonnen können pro Körper transportiert werden. Seit seiner Gründung hat der Hafen mehr als 89.000.000 Tonnen Kohle transportiert. Als die Lütticher Stahlindustrie begann, billigere Kohle aus Südafrika und Australien, musste der Hafen einen Teil der Aktivitäten durch neue Aufträge aufnehmen. Der Kohlehafen hat daher einen Kooperationsvertrag mit N.V. Kempense Steenkolenmijnen geschlossen.
1980 wurde ein Vertrag mit EBES (jetzt ÄON), das Kraftwerk Langerlo. Der Kohlehafen durfte die Kohle liefern, als das Kraftwerk von einem Heizölwerk zu einem Kohlekraftwerk umgebaut wurde. Um dieses Kraftwerk in Langerlo versorgen zu können, wurde eine neue Be- und Entlademaschine installiert, das Kraftwerk nutzt derzeit noch Kohle, aber auch Biomasse und Gas. 1977 wurde der Hafen von der Gruppe Machiels en . übernommen ArcelorMittal. Sie änderte den Namen erneut in "Hafen von Genk’. Die Käufer sorgten für einen Ausbau des Hafens. Seitdem arbeitet der Hafen mit Containern. Diese Container können auf dem Wasser-, Straßen- und Schienenweg transportiert werden. Sie kümmern sich um Lagerung, Umschlag, Entleerung, Befüllung, Reinigung und Reparatur der Container. Dafür verfügt der Hafen über eine Lagerkapazität von 18.000 m2. Um den Transport für den Kunden abzuschließen, kümmern sie sich auch um Zoll- und Mehrwertsteuerformalitäten.
Kunst
Im 19. Jahrhundert zogen viele Maler in Richtung Genk weil es ein leicht zu erreichender Ort war. Viele Kunstwerke werden jetzt im Emile Van Doren-Museum. Von Langerlo wurde auch ein Gemälde angefertigt. Dieses Gemälde wurde gemacht von Ludovic Janssen und erhielt den Titel: „Langerloo Kempen“ Außerdem gibt es zwei Postkarten mit einem Bild von Langerlo.
Das erste zeigt das Leben der Vergangenheit im offenen Raum (‘lo). Die zweite Postkarte ist ein Bauernhof wie früher in Langerlo.
Externe Links
Literaturverzeichnis
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- X, N. V. Steenkolenhaven van Genk, Genk, 1986, 8 S.
- V.Z.W. DEN ICHTER, Langerlo wei het vrigger woas, Genk, 1989, 88 S.
- S. LAMBRECHTS, Das Wunder von Kolderbos-Langerlo, Arbeitskreis Geschichte 25 Jahre Pfarrei, Genk, 1992, 109f.
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- VZW HEEMKRING HEIDEBLOEMKE, Antwort: Die Schule in Langerlo, Genk, 2011, Band 70, Nr. 3, 34-36.
- VZW HEEMKRING HEIDEBLOEMKE, Schifferkapelle und Schule in Langerlo, Genk, 2011, Band 70, Nr.2, 26-27.
- X, Open Momuntendag Genk „Zeit“, Genk, 2000, 36p.
- KRISTOF REULENS, Unter dem Mikroskop. Künstler und Wissenschaftler auf Entdeckungsreise in Genk (1800-1914), Genk, 2012.
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- LOD. LAVKI, De Duivelsclaw, Antwerpen, Vlaamsche Boekencentrale, 1935, 51 S.
- VZW HEEMKRING HEIDEBLOEMKE, Nachbarschaften im alten Genk, Genk, 1965, 4-18.
- VZW HEEMKRING HEIDEBLOEMKE, Die Teufelssteine von Langerlo, Genk, 1972, 24-33.
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- VZW HEEMKRING HEIDEBLOEMKE, Der Albertkanal, Genk, 1989, 81-114.
- VZW HEEMKRING HEIDEBLOEMKE, Die vier Molkereien von Genk, Genk, 1990, 208-212.
- VZW HEEMKRING HEIDEBLOEMKE, Tienden, Langerlo, Genk, 1988, 218-224.
- VZW HEEMKRING HEIDEBLOEMKE, Genk gestern und heute, Genk, 2009, 40p.
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