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Philomena Essed
Philomena Essed zu Beginn ihrer Karriere (Amsterdam, 1984)

Philomena Johanna Maria Essed (Utrecht, 1955) ist Professor in Critical Race, Gender und Leadership Studies an der Universität Antiochia am Standort in Gelbe Quellen, Ohio, Vereinigte Staaten.

Biografie

Essed ist Tochter surinamischer Eltern. Ihr Vater Max Essed war Kinderarzt. Während ihrer Kindheit lebte sie abwechselnd in Surinam und den Niederlanden. Ab ihrem 14. Lebensjahr lebte sie in Nijmegen und zog 1974 nach Amsterdam.[1]

Ihr ältester Bruder Gerard Essed wurde Gynäkologe und ab 1986 Professor an der Universität Maastricht.[2]

Werdegang

1983 erwarb Essed ihren Master in Kulturanthropologie zum Universität Amsterdam, wo sie 1990 mit cum laude zum Doktor der Sozialwissenschaften an der Chris Mullard[3][4]

Nach ihrer Promotion arbeitete sie bis 2003 an der Universität Amsterdam. In den Niederlanden war sie von 1998 bis 2001 Mitglied des „Temporary Expertise Committee on Emancipation in the New Advisory System“, ernannt von der Minister für Soziales und Beschäftigung[5] und Mitglied des Justizauswahlausschusses (2003-2010). Seit 2004 ist sie stellvertretendes Vorstandsmitglied der niederländischen Hochschule für Menschenrechte.[6] Zwischen 2001 und 2005 war sie Gastprofessor an der University of California (Irvine) im Bereich Afroamerikanistik und Frauenforschung. 2005 wurde sie Professorin an der Antioch University, einer privaten, gemeinnützigen Universität. Seit 2006 ist Essed wissenschaftlicher Mitarbeiter am Universität Utrecht Bei der Graduierten-Gender-Programm.[7][8][9] Außerdem ist sie Dozentin für das SANPAD RCI-Programm in Südafrika und für die Black Europe Summer School.

Rassismus im Alltag

Essed ist vor allem für ihr Buch bekannt Rassismus im Alltag und die öffentliche Veröffentlichung von ihr These (Dissertation), Einblick in alltäglichen Rassismus. Einblick in alltäglichen Rassismus löste eine heftige Reaktion in der niederländischen öffentlichen Debatte aus.[1][10] Es wurde von Aktivisten geschätzt und Nichtregierungsorganisationen. Laut Encyclopedia of Afro-European Studies bedrohte Esseds Arbeit die positive Vision der toleranten Niederlande, weil sie den Finger auf den wunden Punkt der niederländischen Kolonialvergangenheit legte und auch auf das implizite (weiße) Überlegenheitsgefühl verwies.[1] Die Medien und die niederländische akademische Welt kritisierten das Buch hingegen stark. Sie hinterfragen die Bedeutung, die Essed den Geschichten einzelner schwarzer Menschen beimisst und die Relevanz von Rassismus für die niederländische Gesellschaft. So schrieben Soziologe und Journalist Emma Brunt dass "jede methodische Begründung fehlt, dass die Logik vollständig der Militanz geopfert wird und Konzepte wie Aale im Korb wimmeln."[11]

Essed arbeitete auch am Forschungsprojekt "Rassismus an der Spitze" des österreichischen Wissenschaftsministeriums mit. Angeführt von Ruth Wodak (Universität Wien) und Teun A. van Dijk Sie untersuchte die Rolle politischer Eliten bei der Entstehung und Verbreitung von Rassismus und Antirassismus. Sie benutzte die Diskursanalyse und forschte in sieben westeuropäischen Ländern.[12]

Essed findet ihre Motivation in der sozialen Gerechtigkeit. Neben ihrer wissenschaftlichen Tätigkeit auf diesem Gebiet war sie Beraterin verschiedener amerikanischer und internationaler Organisationen. In den Niederlanden war sie Mitte der 1980er Jahre eine der Gründerinnen eines Netzwerks für hochgebildete schwarze Frauen, Migrantinnen und Flüchtlingsfrauen. 1997/98 arbeitete sie mit dem Team zusammen, das das niederländische Wissenszentrum für Emanzipation, Familie und Vielfalt gründete: Gleichberechtigung, später verschmolzen in Atrien.

Um 2013 beschäftigte sich Essed mit der Erforschung von Würde. Sie sieht Würde in Arbeitssituationen, in der Bildung und in öffentlichen Diskussionen als ein wesentliches menschliches Bedürfnis. Das Konzept ist laut Essed "ein Schlüssel zu einer vielfältigen Gesellschaft, in der sich Menschen miteinander verbunden fühlen können".[13]

Das Bundle wurde 2015 veröffentlicht Niederländischer Rassismus (holländischer Rassismus), kuratiert von Essed und Isabel Hoving (Lehrbeauftragte und Diversity Officer an der aan Universität Leiden[14]). Dieses Buch enthält Artikel von zwanzig Autoren zu Rassismus, Antisemitismus und Islamophobie und die Art und Weise, wie historische Perioden Sklaverei, Arbeitsmigration und Kolonialismus weiterarbeiten, wie in der Diskussion über die Diskussion Schwarzer Pete.[4] Als die Sammlung veröffentlicht wurde, sagte Essed, dass sie in den Niederlanden den roten Faden zwischen entdeckt habe Antisemitismus und zeitgenössischer Rassismus. Darüber hinaus war sie der Meinung, dass das Wissen über die Geschichte des Antirassismus, insbesondere unter Jugendlichen in den Niederlanden, fehlte. Laut Essed sei es "zu einem Tabu geworden, über Rassismus zu schreiben" und sie "hat erkannt [...] wie stark die intellektuelle Zensur in den Niederlanden ist, der Grad der Repression ist hier sehr hoch, wenn es um Rassismuskritik geht."[15]

Auszeichnungen

Essed erhielt die Ehrendoktorwürde der Universität Pretoria. 2011 wurde sie Ritterin im Orden von Oranien-Nassau.[16] 2015 erhielt sie auch die Ehrendoktorwürde der Fakultät für Sozialwissenschaften der Schwedischen Universität Umeå.2017 wurde die Black Achievement Award ihr zugewiesen. Auf Initiative der Gemeinde Amsterdam erhielt sie den Ein Leben lang für die Stadt 2021 Preis. [17]

Publikationen (Auswahl)

  • Unverheiratete Mutterschaft, 1977
  • Frauen und Psychiatrie. Eine Geländeaufklärung, Doktorarbeit, 1979
  • Rassismus im Alltag, 1984
  • Rassismus im Alltag verstehen: Eine interdisziplinäre Theorie (Rassismus im Alltag verstehen), Dissertation, 1990
  • Rassismus im Alltag. Berichte von Frauen zweier Kulturen. Jägerhaus, 1990
  • Vielfalt. Geschlecht, Farbe und Kultur, University of Massachusetts Press, 1996
  • Flüchtlinge und die Transformation von Gesellschaften, zusammen mit David Theo Goldberg, 2004
  • Ein Begleiter zur Gender Studies, zusammen mit David Theo Goldberg, 2009
  • Klone, Fälschungen und Posthumane: Replikationskulturen, Rodopi/Brill, 2012
  • Niederländischer Rassismus, komponiert mit Isabel Hoving, 2015
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