WikiDer > Slovakiyada urushdan keyingi yahudiylarga qarshi zo'ravonlik

Postwar anti-Jewish violence in Slovakia

Birinchi jahon urushidan keyingi zo'ravonlik uchun qarang Birinchi jahon urushidan keyingi Chexoslovakiyada yahudiylarga qarshi zo'ravonlik.

Urushdan keyingi yahudiylarga qarshi zo'ravonlik
markaziy Evropada
Qismi
Holokostning oqibatlari
Sanalar
1944–1948
Vengriya
Polsha
Slovakiya

Slovakiyada urushdan keyingi yahudiylarga qarshi zo'ravonlik Polshalik tarixchi tadqiqotiga ko'ra 1945-1948 yillarda kamida 36 yahudiyning o'limi va 100 dan ortiq jarohatlarga olib keldi. Anna Cichopek. Umuman olganda, bu nisbatan sezilarli darajada kam edi Polshada. Zo'ravonlik sabablari kiritilgan antisemitizm paytida yahudiylardan o'g'irlangan mol-mulkni qaytarish bo'yicha ziddiyat Slovakiyadagi xolokost.

Zo'ravonlik ko'pincha tartibsizlik shaklida bo'lib, to'lqinlarda sodir bo'lgan: 1945 yil oxiri, 1946 yil o'rtalari, 1947 yil boshlari va 1948 yil o'rtalarida. Eng ko'zga ko'ringan voqealar Topoččany pogrom 1945 yil 24 sentyabrda, 1945 yil dekabrda Kolbasov qirg'ini va Partiyalar qurultoyidagi tartibsizliklar yilda Bratislava 1946 yil avgust oyining boshlarida. 1949 yil oxiriga kelib aksariyat yahudiylar ko'chib ketganidan keyin zo'ravonlik to'xtadi.

Fon

Asosiy maqola: Slovakiyadagi xolokost
Non-Jewish man kicks a stereotypically dressed Orthodox Jew
Slovakiya davlati targ'iboti yahudiylarga "Slovakiyadan chiqib keting!"

The Slovakiya davlati, a bir partiyali davlat ning Xlinkaning Slovakiya Xalq partiyasi (HSĽS), dan mustaqilligini e'lon qildi Chexoslovakiya 1939 yil 14 martda. Garchi Slovakiya davlati an Eksa mijoz holati davomida Ikkinchi jahon urushi, ichki siyosatda, shu jumladan yahudiylarga qarshi harakatlarida kenglik mavjud edi.[1] 1940 va 1941 yillarda yahudiylarga qarshi qonunlar qabul qilindi, ular orqali yahudiylar mulkidan mahrum bo'lishdi Aryanizatsiya va rejim uni loyiqroq deb hisoblagan slovaklarga tarqatish.[2][3] G'ayrioddiy tarzda, Slovakiya davlati 58,000 o'z yahudiy fuqarolarini deportatsiya qilish 1942 yilda Germaniya tomonidan ishg'ol qilingan Polshaga, bu harbiylashtirilgan tomonidan amalga oshirildi Hlinka qo'riqchisi va oddiy politsiyachilar.[4][5] 1944 yil 29-avgustda, Germaniya Slovakiyani bosib oldi, uchqun Slovakiya milliy qo'zg'oloni. Jangovar va nemislarning qarshi choralari mamlakatning katta qismini vayron qildi; 100 ga yaqin qishloqlar yonib ketgan Einsatzgruppe H. Slovakiyada minglab odamlar, shu jumladan bir necha yuz yahudiylar o'ldirildi va 10 000 dan ortiq yahudiylar deportatsiya qilindi.[6][7] Rejimga qarshi kuchlar kiritilgan Slovakiya armiyasi defektorlar, Agrarchilar, Kommunistlarva yahudiylar.[6] Solok shtatidagi 89000 yahudiydan 69000 tasi Holokost paytida o'ldirilgan.[8] Urushdan keyin Slovakiya tarkibiga qo'shildi Chexoslovakiya; Bratislavada muhim muxtoriyat bilan hukumatni saqlab qoldi.[9] Tashkilotlar ŽSŽNO (yahudiylar uchun) va SRP Omon qolgan yahudiylarning huquqlarini himoya qilish uchun tashkil etilgan (Irqiy Quvg'in Odamlar Uyushmasi).[10][11]

Sabablari

Aryanizatsiya va restituratsiya to'g'risidagi mojaro yahudiylar va slovaklar o'rtasidagi urushdan keyingi munosabatlarni tavsifladi.[12][13] Muammo nafaqat oriyizatsiya qilingan yirik korxonalar, balki yahudiy bo'lmagan xaridorlarga sotilgan ko'chma mol-mulk (masalan, mebel) musodara qilindi. Urushdan keyin qaytarib berishni rad etgan yahudiy bo'lmagan shaxslarga ishonib topshirilgan ko'char mulkka nisbatan ziddiyatlar ham bo'lgan. Ko'plab slovaklar uchun restitutsiya, o'sha paytdagi mavjud qonun bo'yicha to'lagan, ishlab chiqilgan va o'zlariga tegishli bo'lgan mol-mulkni qaytarishni anglatardi. Ammo yahudiylar nuqtai nazaridan o'g'irlangan mol-mulkni qaytarib berish uning egalari bo'lgan.[14][15] Sobiq partizanlar, chet eldagi Chexoslovakiya armiyalari faxriylari va siyosiy mahbuslar milliy ma'mur etib tayinlanishlari uchun ustuvor ahamiyat kasb etdilar.[a] ilgari yahudiylarning bizneslari yoki yashash joylari. Ba'zi hollarda, milliy ma'murlar egalari yoki ularning merosxo'rlari tirik bo'lgan taqdirda ham tayinlangan.[17] Yangi tayinlangan milliy ma'murlar o'zlarining yutuqlarini urush paytida qilgan qurbonliklari uchun adolatli mukofot deb hisobladilar - bu hukumat tomonidan tasdiqlangan asos.[18]

The Slovakiya milliy qo'zg'oloni markaziy va sharqiy Slovakiyaga vayronagarchilik keltirdi.[6]

Urushdan oldin, iqtisodiy antisemitizm yahudiylarni o'z mehnati bilan yashaydigan kambag'al slovaklarning iqtisodiy ekspluatatorlari sifatida tasvirlagan edi.[19] Urushdan keyin yahudiylar qo'l mehnati ishlaridan voz kechishgan va buning o'rniga ular ishtirok etganlikda ayblanganlar qora bozor va kontrabanda.[20][21] Yahudiylarning qora bozordagi ishtirokini himoya qilish uchun SRP raisi Vojtech Vintershteyn dedi: "yahudiylar tirikchilik qilishlari kerak. Ularda pul yo'q, pul ishlash imkoniyati yo'q ..."[22] Yahudiylar ham yordamni qabul qilganliklari uchun tanqid qilindi Amerika yahudiylarining qo'shma tarqatish qo'mitasi va boshqa xalqaro tashkilotlar. Ko'p yahudiy bo'lmagan slovaklar yahudiylar iqtisodiyotda imtiyozli mavqega ega ekanligiga ishonishdi.[20][23][24] Chexiya mamlakatlaridan farqli o'laroq, slovaklarning aksariyati ozodlikdan keyin turmush darajasi pasayganini ko'rishdi.[25] 1945–1946 yil qishda, UNRRA Slovakiyaning sharqiy qismida yuz minglab qishloq aholisi hali ham uy-joyga muhtojligini xabar qildi.[20] Iqtisodiy vaziyatning keskinlashishi, favoritizmning har qanday belgisi etnik norozilikka sabab bo'lganligini anglatardi.[26][27] Yahudiylar urush paytida yahudiy bo'lmaganlar kabi azob chekmagan va Slovakiya milliy qo'zg'olonida qatnashmagan degan yolg'on da'volar qilingan, bu ularga qarshi norozilikni yanada kuchaytirgan.[28]

Antisemitizmning yana bir manbai va zo'ravonlik qo'zg'atuvchisi bu yolg'on mish-mishlar va antisemitik fitna nazariyalari, ayniqsa yahudiy shifokorlari yahudiy bo'lmaganlarni giyohvand moddalar yoki vaktsinalar bilan o'ldirish uchun fitna uyushtirganligi.[29] Masalan, oldin Topoččany pogrom, maktab o'quvchilariga emlashni amalga oshirgan yahudiy shifokori ularni zaharlaganlikda ayblandi.[30] Yilda Mixalovce, yahudiy sotuvchisi zaharlangan tarvuz va shakarlamalarni sotishda ayblangan.[29] Yahudiylar yahudiy bo'lmagan bolalarni o'g'irlab ketishgan yoki o'ldirishgani haqida ham mish-mishlar tarqaldi.[29][31] Haqiqiy tantanali qotillik kamdan-kam uchragan, ammo, xususan, go'yoki xristian qoniga muhtoj bo'lgan yahudiylar shaklida sodir bo'lgan Isroilga ko'chish.[29] Ayniqsa, sharqiy Slovakiyada sobiq tuzum tarafdorlari yangi hukumat yahudiylarni to'plash va deportatsiya qilishda ishtirok etishni jinoiy ish deb bilganidan g'azablandilar. Aytilishicha, sudlanuvchi yahudiylarga zarar etkazganlikda ayblanayotgan hollarda qattiqroq hukm chiqarish uchun yahudiylar sud tizimini manipulyatsiya qilishgan.[32] Yahudiylar nemis yoki venger tillarida so'zlashgani uchun ham tanqid qilindi. Yahudiy bo'lmaganlardan farqli o'laroq Nemislar va Vengerlar, Slovakiyadagi ona tili sifatida nemis yoki venger bo'lgan yahudiylarning aksariyati mamlakatdan haydalmagan va o'zlarini saqlab qolishgan Chexoslovakiya fuqaroligi.[33][34] Yana bir masala - Chexoslovakiya orqali Polsha va Vengriyadan kelgan yahudiy qochqinlarining o'tishi; bu yahudiylar chex yoki slovak tillarida gaplashmaydilar, shubhalarni yanada kuchaytirdilar.[35] Urush davri hukumatining yahudiylarga qarshi siyosati etnik guruhlar bo'yicha turkumlashni keskinlashtirdi; qurbonlar yahudiy bo'lganligi sababli hujumga uchraganda, ularning yahudiyligi boshqa aloqalarni (masalan, siyosiy, milliy yoki iqtisodiy) engib chiqdi.[36]

Chexiyalik tarixchi Xana Kubatovaning ta'kidlashicha, yahudiylarga qarshi bu ayblovlar, masalan, XVIII asr romanida keltirilgan klassik antisemitizmdan kam farq qiladi. René mládenca príhody a skúsenosti [sk] tomonidan Jozef Ignác Bajza.[37]

1945

Postwar anti-Jewish violence in Slovakia is located in Slovakia
Topočany
Topočany
Bratislava
Bratislava
Kolbasov
Kolbasov
Yahudiylarga qarshi muhim zo'ravonliklar qayd etilgan joylar

Urushdan keyingi yahudiylarga qarshi birinchi g'alayon sodir bo'ldi Koshice 2 may kuni.[38][39] Iyun oyining oxirida mish-mishlar tarqaldi Bardejov yahudiylar o'qotar qurol va o'q-dorilarni zaxiralashayotgani. Ba'zi partizanlar uylarini tintuv qilishga urinishgan, ammo politsiya ularni to'xtatgan. 22-iyul kuni 1000 kishi partizanlarning namoyishida qatnashdi, u erda politsiya hisobotida kapitan Palsha deb nomlangan kishi ushbu hududdagi hamkasblarni "tozalash" tarafdori edi. Antisemitic shiorlar baqirildi va ba'zi namoyishchilar yahudiylar uchun oq non (me'yoriy qonunlar bilan taqiqlangan) tayyorlanayotgan yaqin atrofdagi novvoyxonaga borishdi. Ular nonni zaif odamlarga berish uchun musodara qilishdi. Ertasi kuni ertalab mast Palshaning "yahudiy bizning dushmani bo'lgan va har doim ham shunday bo'ladi" degan qichqirig'i eshitildi. 1945 yil 26-dekabrda ikki askar shahardagi etti yahudiyga jismoniy tajovuz qildi. Iyul oyida tartibsizliklar yaqin shaharga tarqaldi Prešov, yahudiy bo'lmaganlar shikoyat qilgan joyda Chexoslovakiya fuqarolarini Sovet Ittifoqiga deportatsiya qilish; Yahudiylar edi kommunizmni qo'llab-quvvatlashda ayblanmoqda. Yahudiylarning jamoat idoralari, umumiy oshxonasi va yahudiy binolari talon-taroj qilindi va buzildi.[40]

Topoččany pogrom

Asosiy maqola: Topoččany pogrom

Yilda Nitra, mahalliy ayollar etishmayotgan ratsiondan g'azablandilar. 1945 yil 11 sentyabrda, mahalliy maktabda rohibalar yahudiy o'qituvchilari bilan almashtiriladi degan mish-mish tarqalgandan so'ng, vaziyat mahalliy aholiga qarshi 200 kishilik namoyishga aylandi. Tuman milliy qo'mitasi [CS]. Bir ayol shikoyat qildi: "Qo'mita allaqachon to'ldirilgan, biz ochlikdan azob chekayotganimizda, nonimiz ham, o'tinimiz ham yo'q, bolalarimizga pishiradigan ovqatimiz ham yo'q. Ammo yahudiylarda hamma narsa, hatto shakar va botinkalar ham etarli".[41][b]

Sentyabr davomida yahudiylarga qarshi targ'ibot tarqatildi Topočany va yahudiylarga jismoniy bosim o'tkazildi. Sentyabr oyi boshlarida mahalliy katolik qizlar uchun maktabda dars bergan rohibalar ularning muassasi milliylashtirilishi va ular almashtirilishi haqida eshitdilar. 1945 yilda ko'plab slovakiya maktablari milliylashtirilgan bo'lsa-da, bu yahudiylarning fitnasi bilan bog'liq va yahudiy o'qituvchilari o'zga millatlarni almashtiradi degan mish-mishlar asossiz edi. Maktabdagi bolalarning onalari hukumatni uni milliylashtirmaslik to'g'risida iltimos qilishdi va yahudiylarni maktabni yahudiy bolalar manfaati uchun egallab olishga urinishda aybladilar.[42] 1945 yil 23 sentyabr, yakshanba kuni odamlar temir yo'l stantsiyasida yahudiy yigitga tosh otishdi va yaqin atrofdagi yahudiylar yashaydigan uyni buzishdi. Abokreky. Ertasi kuni g'ayritabiiy slovaklar ko'chalarda to'planib antisemitik shiorlar aytishdi; bir necha yahudiylarga hujum qilingan va uylari o'g'irlangan. Politsiyachilar Topočanyada yahudiylar to'rt bolani o'ldirgan degan asossiz mish-mishlar asosida aralashishdan bosh tortdilar. Yilda Chinorany o'ttizta bola yahudiylar tomonidan o'ldirilgan degan mish-mish tarqaldi; hech bo'lmaganda bitta yahudiyga hujum qilingan, boshqalari esa o'g'irlangan.[31][39]

Topočanyda 1945 yil 24 sentyabrdagi voqealarni ma'qullamaydigan odamlar juda kam. Bugun ishchi, dehqon yoki a'zolar bilan suhbatda ziyolilar odamlar yahudiylardan to'g'ridan-to'g'ri nafratlanishlarini ko'rasiz.

Slovakiya politsiyasi xabar bermoqda[43]

1945 yil 24 sentyabrda Topočany shahrida sodir bo'lgan antisemitik g'alayon Slovakiyadagi yahudiylarga qarshi Holokostdan keyingi zo'ravonlikning eng taniqli hodisasi bo'ldi. Hodisa ertalab ayollar yahudiylarni ayblab, maktabni milliylashtirishga qarshi namoyish o'tkazdilar. O'sha kuni yahudiy shifokor maktabda bolalarni emlash bilan shug'ullangan. U yahudiy bo'lmagan bolalarni zaharlaganlikda, 200 yoki 300 kishi mahalliy yahudiylarni kaltaklagan tartibsizlikni keltirib chiqarganlikda ayblangan. Politsiya bunga to'sqinlik qila olmadi va mahalliy garnizon askarlari qo'shildi.[44] 47 yahudiy jarohat oldi, o'n besh nafari kasalxonaga yotqizilishi kerak edi.[45] Xalqaro ommaviy axborot vositalarining yoritilishi Chexoslovakiya rasmiylarini noqulay ahvolga solib qo'ydi[46][39] va Chexoslovakiya Kommunistik partiyasi demokratik hokimiyatni samarasizlikda ayblash uchun g'alayonlardan foydalangan.[47] Topočany'dagi voqea to'g'ridan-to'g'ri ta'sirlangan odamlarga qaraganda katta ahamiyatga ega edi, chunki u sodir bo'ldi sinekdoxa Slovakiyadagi urushdan keyingi antisemitizm uchun.[48]

Trebishov g'alayoni

1945 yil 14-noyabrda sharqiy Slovakiya shahrida g'alayon sodir bo'ldi Trebishov taniqli shaxsga tegishli bo'lmagan odamlarga poyabzal tarqatishdan hokimiyat rad etganligi sababli kasaba uyushmasi. To'rt yuzga yaqin tartibsizlar Slovakiya davlati davrida tumanni boshqargan Andrey Danko sudni kutib turadigan qamoqxonaga bordilar va Danko poyafzallarni adolatli ravishda tarqatib yuborar edi. Xecht ismli yahudiy vetrenariyga yoki xonadonidan sudrab chiqqandan keyin yoki ko'chada hujum qilingan. Xank Dankoning hibsga olinishida ayblandi, chunki u Dankoning Slovakiya davlati ma'muri sifatida o'tmishi haqida rasmiylarga xabar bergan va u o'z ayblovlarini qaytarib berishga va'da berguniga qadar kaltaklangan.[49]

Kolbasov qirg'ini

Polshalik qurbonlar Ukraina qo'zg'olonchilar armiyasi Lipnikidagi qatliom, Volhniya

Yahudiylarga qarshi eng xavfli hujumlar sodir bo'lgan Snina tumani,[50][51] 1945 yil noyabr va dekabr oylarida o'n sakkiz yahudiy o'ldirilgan.[39] 1945 yil 23-noyabrda Devid Gelb ismli yahudiy o'g'irlab ketildi Nová Sedlica va g'oyib bo'ldi.[50] 1945 yil 6-dekabr kuni soat 20:00 atrofida qurollangan odamlar Aleksandr Shtaynning uyiga kirishdi Ulichva uni xotini va u erda bo'lgan yana ikki yahudiy ayol bilan birga o'ldirgan. Kechga yaqin ular Mendel Polakning yaqinidagi uyiga kirishdi Kolbasov, Holokostdan omon qolgan o'n ikki yosh odam yashagan. Bosqinchilar ayollarni zo'rlashdi, erkaklarni qo'shiq aytishga majbur qilishdi, spirtli ichimliklar, zargarlik buyumlari va pullarni o'g'irlashdi va to'rt erkak va etti ayolni otib tashladilar.[52][53] Osvensimdan omon qolgan o'n etti yoshli Helena Yakubichova ikki singlisining jasadlari yonida adyol ostida yashirinib omon qoldi.[52][54] Hujumchilar ketganidan keyin, u o'sha shaharda bir nechta yahudiylar yashaydigan boshqa uyga qochib ketgan, ammo tajovuzkorlarga ma'lum bo'lmagan. U guvohlik berishicha, tajovuzkorlar mavzularni izdoshlari deb aniqlashgan Stepan Bandera. SRP tergovga kelganida, yahudiy bo'lmagan qo'shnilar Polakning uyidan mollarini, shu jumladan sigir va tikuv mashinasini o'g'irlayotganini ko'rdi.[50][53][55]

Qotilliklar milliy e'tiborni tortdi va mahalliy politsiyani qotilliklarning oldini ololmagani uchun keng tanqidlarga sabab bo'ldi.[52] Qotillarning a'zolari ekanligi taxmin qilinmoqda Ukraina qo'zg'olonchilar armiyasi (UPA) Slovakiyaga o'tib ketgan. Hududda UPA mavjudligi hujjatlashtirilgan; ularning modus operandi mahalliy aholidan yahudiylar va kommunistlar qaerda yashashlarini so'rab, keyin tunda ularga hujum qilish uchun qaytib kelishdi. Biroq, qatliomning aybdorlari hech qachon aniqlanmagan va ular hech qanday aloqasi bo'lmagan qurolli guruhga tegishli bo'lishi mumkin.[50][51] Slovakiyalik tarixchi Mixal Shmigenning ta'kidlashicha, politsiya va hukumat mahalliy antisemitizmni kamaytirishga urinishgan va buning o'rniga voqealarni UPAda ayblashmoqda. U mahalliy politsiya, kommunistlar yoki yahudiy mulkiga ega bo'lmoqchi bo'lgan odamlar zo'ravonliklarning bir qismi uchun aybdor bo'lgan va UPA bilan hamkorlik qilgan bo'lishi mumkin deb taxmin qilmoqda.[52][56] Slovakiyalik tarixchi Yana Shishakovaning fikricha, Kolbasovdagi qotilliklar uchun polshalik-slovakiyalik jinoiy guruh aybdor bo'lishi mumkin.[39]

1946

Asosiy maqola: Partiyalar qurultoyidagi tartibsizliklar
Kapucínska ko'chasi, Bratislava, bu erda tartibsizliklar paytida yo'lovchilarga hujum qilingan

Yahudiy va yahudiy bo'lmagan slovaklar o'rtasidagi ziddiyat 1946 yil may oyida Qayta tiklash to'g'risidagi qonun 128/1946, Aryanizatsiya qilingan mulk va korxonalarni asl egalariga tiklashni talab qiluvchi mashhur bo'lmagan qonun.[57][58] Ham antisemitik varaqalar, ham yahudiylarga qarshi hujumlar - ularning aksariyati sobiq partizanlar tomonidan boshlangan - restitutsiya to'g'risidagi qonundan keyin ko'paygan.[59][60] Bir nechta varaqalar yahudiylarga 1946 yil iyul oyining oxiriga qadar mamlakatni tark etish uchun ultimatum qo'ydi;[61][62] Shmigens, varaqalardagi o'xshashliklar kampaniyaning muvofiqlashtirilganligini anglatadi.[62] Iyul oxiri va avgust oyi boshlarida varaqalar paydo bo'ldi "Yahudiylarni ur!", "Endi yoki hech qachon, yahudiylardan uzoqlashing!" Va hatto "Yahudiylarga o'lim!".[61][c] Iyul oyining so'nggi haftasida Bratislava atrofida "Diqqat yahudiy, partizan yahudiylarni urish uchun keladi", "Chexoslovakiya slovaklar va chexlar uchun, Falastin yahudiylar uchun", "Yahudiylar Falastinga!" Kabi shiorlar bilan plakatlar o'rnatildi. "Yahudiylar tashqariga!" va "Yahudiylarni osib qo'ying!"[65][d] Iyul oyi boshida ikkita sobiq partizan Bytča yahudiylarga bir necha bor hujum qildi.[66] Avgust oyida Yan Kovachik, mahalliy bo'limning kotibi Slovakiya partizanlar ittifoqi, hududdagi yahudiy aholisiga hujum qilish maqsadida bir nechta partizanlardan iborat guruh tuzgan. Kovachik guruhi bir necha oydan so'ng rasmiylar tomonidan yopildi.[35] 1946 yil iyul oyining o'rtalaridan boshlab deyarli har kuni Bratislavada yahudiylarga qarshi mayda hodisalar yuz berayotgan edi.[64]

1946 yil 2–4 avgust kunlari Bratislavada sobiq Slovakiya partizanlarining milliy konferentsiyasi bo'lib o'tdi. 1 avgustda tartibsizliklar boshlandi va ko'plab tartibsizliklar sobiq partizanlar ekanligi aniqlandi. Ning urinishlariga qaramay Chexoslovakiya politsiyasi tartibni saqlash uchun buzilgan o'nta kvartira, o'n to'qqiz kishi jarohat oldi (to'rt nafari og'ir) va yahudiylar jamoat oshxonasi talon-taroj qilindi.[67] Bratislavadagi tartibsizliklar bilan bir qatorda yahudiylarga qarshi boshqa hodisalar o'sha oyda Slovakiyaning shimoliy, sharqiy va janubiy qismidagi bir nechta shahar va shaharlarda sodir bo'lgan.[35][65] Bularga kiritilgan Nové Zamky (2 avgust va 4 avgust), Inailina (4-6 avgust), Komarno (4 avgust), Caadca (5 avgust), Dunayská Streda, Shaxy (8-9 avgust), Liptovskiy Svati Mikulásh, Belusha, Tornaľa (11 avgust), Shurani (17-18 avgust) va Veľka Bytča.[65][68] Cilinadagi tartibsizliklar yana o'n besh kishini yarador qildi; Bratislava va boshqa joylardagi hujumlar natijasida politsiya atigi bir necha kishini hibsga oldi.[69] Slovakiya tarixchisi Yan Mlynarik shunga o'xshash voqealarning Slovakiyaning bir nechta joylarida sodir bo'lishi ular oldindan rejalashtirilganligini ko'rsatishi mumkin.[35] Chexoslovakiya ommaviy axborot vositalari yo tartibsizliklar ro'y berganini rad etdi, yoki partizanlar yahudiylarga qarshi zo'ravonliklarga aloqador emasligini ta'kidladilar.[70] Hukumat bunga javoban qattiq xavfsizlik choralarini e'lon qildi[31] va bir vaqtning o'zida yahudiylarga qaytarilishini to'xtatish.[71]

1947

The Jozef Tisoning sud jarayoni, Slovakiya davlatining sobiq prezidenti yahudiylarga qarshi zo'ravonlik qo'rquvini ko'targan,[72] Slovakiya millatchisi yashirin ravishda qo'zg'atmoqchi bo'lgan.[73] Politsiya har qanday zo'ravonlik bo'lsa, hibsga olinadigan siyosiy jihatdan ishonchsiz shaxslar ro'yxatini tuzdi va Kommunistik partiya o'z kuchini oshirish uchun foydalanishni rejalashtirdi.[74] Tiso tarafdorlarining ba'zi namoyishlarida antisemitik elementlar mavjud edi: yilda Piesťany, namoyishchilar yahudiylarga va chexlarga qarshi shiorlarni baqirishdi; Chinorany va Labokrekyda ular Hlinka Guard qo'shiqlarini kuylashdi va xabarlarga ko'ra mashinada chexlar yoki yahudiylar bor-yo'qligini so'rab transport vositalarini to'xtatdilar.[72][75] Bardejovda iyun oyining boshida yagona to'liq g'alayon bo'lgan.[72][76]

1948

1959 yilda Stalin maydoni

1948 yil 20 va 21 avgust kunlari Bratislavada yahudiylarga qarshi qo'shimcha g'alayonlar bo'lib o'tdi. Tartibsizliklar Stalin maydonidagi dehqon bozorida kelib chiqqan mojarodan kelib chiqdi, unda homilador yahudiy bo'lmagan slovak ayol Emiliya Prasilova sotuvchilarni yahudiylarni yoqtirganlikda aybladi. Yahudiy ayol Alica Franková Prashilovani "SS ayol" deb atadi va ular bir-biriga hujum qilishdi. Ikkala ayol ham hibsga olingandan so'ng, yo'lovchilar yana ikki yahudiy ayolni kaltakladilar, ulardan biri kasalxonaga yotqizildi. "Yahudiylarni osib qo'ying!" va "yahudiylar!" ular ikki yil oldin hujumga uchragan yahudiylarning oshxonasini ishdan bo'shatishdi. Ertasi kuni yana bir namoyish o'tkazishga urinib ko'rganlar politsiya tomonidan tarqatib yuborilgan va 130 tartibsizlar hibsga olingan, ulardan qirq nafari sudlangan.[77][78] 1948 yil yoziga kelib, Slovakiyada antisemitik hodisalar kamayib bordi.[79]

Reaksiyalar

1945 yil o'rtalarida, Butunjahon yahudiylar Kongressi vakil Maurice Perlzweig Chexoslovakiya hukumatini zo'ravonlikni to'xtatish uchun harakat qilishga chaqirdi: "Chexoslovakiyaning istalgan qismida yahudiylar jismoniy zo'ravonliklarga duchor bo'lishiga duch kelishimiz biz uchun dahshatli zarba. Biz buni odatdagidek boshqa joyda ko'rib chiqamiz, lekin u erda emas. "[80] Slovakiyadagi yahudiylarga qarshi voqealar haqidagi voqealar Vengriya matbuoti tomonidan tez ko'tarilib, Chexoslovakiyani obro'sizlantirish uchun yahudiy ommaviy axborot vositalariga etkazildi.[81] Slovakiya hukumati o'z navbatida voqealarni aybladi Slovakiyadagi vengerlar.[35][81] Shunga qaramay, voqealarning aksariyati vengerlar emas, etnik slovaklar tomonidan sodir bo'ldi, garchi Slovakiyaning janubiy qismida vengerlar tomonidan yahudiylarga qarshi ba'zi g'alayonlar ham sodir bo'ldi.[82] Slovakiya hukumati ba'zan qurbonlarni zo'ravonlik uchun ayblashar, masalan, yahudiylarning "provokatsion xatti-harakatlari" ularga qarshi dushmanlikni keltirib chiqarmoqda.[35][43] Ikkalasi ham Demokratik partiya va Kommunistik partiya antisemitizmni rasmiy ravishda qoraladi, buning uchun boshqa tomonni aybladi.[83]

Natijada

Yahudiylarga qarshi zo'ravonlik Slovakiyadan ko'chib o'tishga turtki bo'lgan omillardan biri edi.[84] Slovakiya yahudiylarining ko'pchiligini Isroil davlati va boshqa mamlakatlar 1948 yil kommunistik to'ntarish- 1949 yil oxirigacha bir necha ming kishi qoldi[85][86]- antisemitizm siyosiy shaklga o'tib, u erda e'lon qilingan Slanskiy sudi.[86] 2004 yilgi film Miluj blížneho svojho ("Yaqiningizni seving") Topočanyadagi tartibsizliklar va ularga nisbatan zamonaviy munosabatlarni muhokama qilib, tanqidiy e'tiborni tortdi. Toponchany shahar hokimi bir yildan so'ng tartibsizlik uchun uzr so'radi.[87]

Taqqoslash

Davomida o'ldirilgan 42 yahudiylarga yodgorlik Kielce pogrom

Urushdan keyingi yahudiylarga qarshi zo'ravonlik ham sodir bo'ldi Polsha (Kielce pogrom), Vengriya (Kunmadaras pogrom) va boshqa mamlakatlar.[88] Slovakiyadagi zo'ravonlik yuzlab yahudiylar va ehtimol mingdan ziyod odam o'ldirilgan Polshadagi kabi jiddiyroq emas edi.[89][38] Chex tarixchisi Yan Lánček Slovakiyadagi vaziyatni Polshadagi bilan taqqoslash mumkin emasligini ta'kidlab, "Slovakiyadagi kichik istisnolardan tashqari", "Chexoslovakiya qo'pol, zo'ravonlik yoki jismoniy antisemitizm, pogromlar va zo'ravon tartibsizliklar mamlakati emas edi".[90] Ushbu farqni keltirib chiqargan ba'zi sabablar shundan iboratki, kooperativist Slovakiya davlat hukumati antisemitizmni obro'sizlantirdi, u 1944 yilgacha Slovakiya aholisining aksariyatini urush vayronalaridan himoya qildi va o'lim lagerlari Slovakiyada emas, balki Polshada joylashgan edi.[91] Zo'ravonlik to'g'risidagi manbalar qismli va to'liq emas, natijada qancha yahudiylar o'lgan yoki jarohatlanganligini taxmin qilish qiyin. Polshalik tarixchi Anna Cichopek kamida 36 yahudiy o'ldirilgan va 100 kishi yaralangan deb taxmin qilmoqda.[38] Yahudiylarga qarshi ko'plab namoyishlarda ayollar taniqli agitatorlar bo'lgan, jumladan 1945 yilda Topočany, 1947 yilda Pishieany va 1948 yilda Bratislava. Amerikalik tarixchi Jeyms Ramon Felak Ayollar politsiyadagi qo'pol muomaladan qo'rqmasliklarini, ayniqsa, agar ular namoyishlarga o'z farzandlari bilan borganlarida, shuningdek, qishloq joylarida dindor katolik va Slovakiya Xalq partiyasining kuchli tarafdorlari bo'lishga moyil bo'lgan ayollardan qo'rqmasligini ko'rsatmoqda.[92][75]

Izohlar

  1. ^ Milliy ma'murlar (Slovak: národné správcovia) davlat tomonidan tayinlangan Slovakiya davlat rejimi tomonidan Aryanizatsiya qilingan, deportatsiya qilingan yahudiylar tomonidan qoldirilgan yoki urushdan keyingi Chexoslovakiya hukumati tomonidan "xoinlar va siyosiy ishonchsiz odamlar" dan (nemislar va vengerlar) musodara qilingan milliylashtirilgan mulkni boshqaruvchilar edi. Ma'murlardan "milliy va siyosiy jihatdan ishonchli, tegishli kasbiy va amaliy bilimlarga ega" bo'lishlari talab qilingan va ularni tayinlashdan iqtisodiy foyda ko'rgan.[16]
  2. ^ "Vybor sa o nás nestará, aby sme mali čo jesť, však výbor je už napchatý, ale my hladujeme, nemáme chleba, dreva a nemáme deťom čo variť, aby sa najedli. Preto ale Židia majú všetko do . "[24]
  3. ^ "Tishla Židov!" (29 iyulda Bratislava shahrida), "Teraz alebo nikdy preč so Židmi!" (1 avgust ichida Zlaté Moravce) va "Smrť Židom!" (1/2 avgustda Inailina).[63][64]
  4. ^ "Pozor žide, partisan ide židov biť" "preSR pre Slovákov a Čechov, Palestína pre židákov" "Židia do Palestíny!" "Židia von!" "Židov obesiť!"[65]

Adabiyotlar

Iqtiboslar

  1. ^ Cichopek 2014 yil, 12-13 betlar.
  2. ^ Cichopek 2014 yil, 90-92 betlar.
  3. ^ Rajcan, Vadkerty & Hlavinka 2018, p. 845.
  4. ^ Cichopek 2014 yil, 14-16 betlar.
  5. ^ Rajcan, Vadkerty & Hlavinka 2018, p. 847.
  6. ^ a b v Cichopek 2014 yil, p. 21.
  7. ^ Rajcan, Vadkerty & Hlavinka 2018, p. 849.
  8. ^ Cichopek 2014 yil, p. 19.
  9. ^ Cichopek 2014 yil, p. 3.
  10. ^ Bumova 2007 yil, 14-15 betlar.
  11. ^ Cichopek 2014 yil, p. 96.
  12. ^ Cichopek 2014 yil, p. 90.
  13. ^ Šmigeľ 2011 yil, p. 272.
  14. ^ Bumova 2007 yil, p. 27.
  15. ^ Kubatova 2016 yil, 330-331, 336-betlar.
  16. ^ Cichopek 2014 yil, 94-96 betlar.
  17. ^ Cichopek 2014 yil, 96, 99-betlar.
  18. ^ Cichopek 2014 yil, 105, 107-betlar.
  19. ^ Nijňanskiy 2014 yil, 49-50 betlar.
  20. ^ a b v Lončikova 2019, p. 6.
  21. ^ Cichopek 2014 yil, p. 59.
  22. ^ Cichopek 2014 yil, p. 58.
  23. ^ Cichopek 2014 yil, p. 60.
  24. ^ a b Kubatova 2016 yil, p. 326.
  25. ^ Kubatova 2016 yil, p. 336.
  26. ^ Cichopek 2014 yil, p. 61.
  27. ^ Kubatova 2016 yil, 326–327 betlar.
  28. ^ Kubatova 2016 yil, 326, 339-340 betlar.
  29. ^ a b v d Lončikova 2019, p. 4.
  30. ^ Cichopek 2014 yil, p. 128.
  31. ^ a b v Cichopek 2014 yil, p. 118.
  32. ^ Lončikova 2019, 13-14 betlar.
  33. ^ Lončikova 2019, p. 5.
  34. ^ Cichopek 2014 yil, 170, 174, 178-betlar.
  35. ^ a b v d e f Mlynárik 2005 yil.
  36. ^ Cichopek 2014 yil, p. 145.
  37. ^ Kubatova 2016 yil, 330-331-betlar.
  38. ^ a b v Cichopek 2014 yil, p. 117.
  39. ^ a b v d e Shishaková 2008 yil.
  40. ^ Lončikova 2019, 11-12 betlar.
  41. ^ Kubatova 2016 yil, 325-326-betlar.
  42. ^ Cichopek 2014 yil, p. 127.
  43. ^ a b Cichopek 2014 yil, p. 137.
  44. ^ Cichopek 2014 yil, 127-130-betlar.
  45. ^ Lončíková 2020 yil, p. 153.
  46. ^ Büxler 2005 yil, p. 267.
  47. ^ Cichopek 2014 yil, 130, 135-betlar.
  48. ^ Kubatova 2016 yil, p. 321.
  49. ^ Lončikova 2019, p. 12.
  50. ^ a b v d Lončikova 2019, 8-9 betlar.
  51. ^ a b Lončíková 2020 yil, 160-161 betlar.
  52. ^ a b v d Šmigeľ 2008 yil.
  53. ^ a b Lončíková 2020 yil, p. 161.
  54. ^ Kubatova 2016 yil, 331-332-betlar.
  55. ^ Kubatova 2016 yil, p. 333.
  56. ^ Kubatova 2016 yil, 332–333-betlar.
  57. ^ Cichopek 2014 yil, 102-103 betlar.
  58. ^ Bumova 2007 yil, p. 21.
  59. ^ Bumova 2007 yil, 17-18, 27-betlar.
  60. ^ Šmigeľ 2011 yil, p. 257, 259-260.
  61. ^ a b Bumova 2007 yil, p. 17.
  62. ^ a b Šmigeľ 2011 yil, p. 257.
  63. ^ Bumova 2007 yil, 17-18 betlar.
  64. ^ a b Šmigeľ 2011 yil, p. 259.
  65. ^ a b v d Cichopek 2014 yil, p. 119.
  66. ^ Šmigeľ 2011 yil, p. 258.
  67. ^ Cichopek 2014 yil, 118-119-betlar.
  68. ^ Bumova 2007 yil, 18, 20-betlar.
  69. ^ Šmigeľ 2011 yil, p. 264.
  70. ^ Bumova 2007 yil, 21-22 betlar.
  71. ^ Cichopek 2014 yil, p. 105.
  72. ^ a b v Cichopek 2014 yil, 119-120-betlar.
  73. ^ Felak 2009 yil, 86, 92-betlar.
  74. ^ Felak 2009 yil, 88, 94-betlar.
  75. ^ a b Felak 2009 yil, p. 102.
  76. ^ "Slovakiyada yahudiylar kaltaklandi; matbuot yahudiylarga qarshi tuyg'ularni yaratishda Demokratik partiyani ayblamoqda". Yahudiy telegraf agentligi. 1947 yil 13-iyun. Olingan 16 mart 2020.
  77. ^ Cichopek 2014 yil, 120-121 betlar.
  78. ^ Šmigeľ 2011 yil, 268-271-betlar.
  79. ^ Šmigeľ 2011 yil, p. 273.
  80. ^ Lánček 2013 yil, p. 162.
  81. ^ a b Lánček 2013 yil, p. 170.
  82. ^ Bumova 2007 yil, p. 25.
  83. ^ Šmigeľ 2011 yil, p. 268.
  84. ^ Lončíková 2020 yil, p. 162.
  85. ^ Cichopek 2014 yil, p. 230.
  86. ^ a b Šmigeľ 2011 yil, p. 275.
  87. ^ Paulovichova 2013 yil, p. 578.
  88. ^ Kubatova 2016 yil, 321-322-betlar.
  89. ^ Kubatova 2016 yil, p. 322.
  90. ^ Lánček 2014 yil, p. 80.
  91. ^ Cichopek 2014 yil, 142–143 betlar.
  92. ^ Cichopek 2014 yil, p. 120.

Manbalar