WikiDer > Trichotomiya (falsafa)
A trixotomiya uch tomonlama klassifikatsion bo'linishdir. Ba'zi faylasuflar trichotomiesni ta'qib qildilar.
Tarix
Tomonidan muhokama qilingan muhim trichotomies Aquinas Aristotelga asoslangan barcha sababiy tamoyillarni (agent, sabr-toqat, harakat), aql-idrok uchun kuchlarni (tasavvur, kogitativ kuch va xotira va eslash) va aql-idrok harakatlarini (tushuncha, hukm, mulohaza) o'z ichiga oladi. ; borliqning transandantallari (birlik, haqiqat, ezgulik) va go'zallarning rekvizitlari (yaxlitlik, hamjihatlik, yorqinlik).
Kant tushuntirildi a hukmlar jadvali (1) Miqdor, (2) Sifat, (3) Aloqalar, (4) Modallik va shunga asoslangan holda, to'rtta uch tomonlama alternativalarni o'z ichiga olgan to'rt toifadagi jadval, faqat yuqorida sanab o'tilgan atamalar bilan nomlangan va ularning har biri uchta kichik toifaga ega. Kant, shuningdek, Thomistic intellekt harakatlarini o'zining yuqori bilish tricotomiyasida moslashtirdi - a) tushunish, (b) hukm, (c) aql - bu uning ruhiyat qobiliyatiga moslashishi bilan bog'liq edi - (a) bilim qobiliyatlari, (b) lazzatlanish yoki norozilik hissi va (c) istak fakulteti[1]- ning Tetenstuyg'u, tushunish, iroda tricotomiyasi.[2] Uning ichida Mantiq (113) Kant ta'kidlashicha, barcha "polotomiya empirik" va "mantiq bilan o'qitib bo'lmaydi".[3]
Hegel narsa yoki g'oyaning ichki qarama-qarshiligi dialektik jarayonda ziddiyatni yaxshiroq anglaydigan yangi sintezga olib keladi, deb hisoblagan. Jarayon ba'zan quyidagicha tavsiflanadi tezis, antiteziya, sintez. U trixotomiyalar naqshida uchraydi (masalan, mavjudlik - yo'qlik bo'lib, darhol vositachi-konkret, mavhum-salbiy-beton); bunday trichotomiyalar shunchaki uch tomonlama tasniflash bo'linmalari emas; ular jarayonda o'zaro bog'liq bo'lgan elementlarning uchligini o'z ichiga oladi. Ularni ko'pincha triadalar deb atashadi (lekin "uchlik" umuman falsafada aniq ma'noga ega emas).
Charlz Sanders Peirs falsafasini trichotomies va triadic munosabatlar va jarayonlar asosida qurdi va "Reduksiya tezisi"har qanday predikat mohiyatan monadik (sifat), dyadik (reaktsiya yoki qarshilik munosabati) yoki triadik (vakillik munosabati) bo'lib, hech qachon chinakam va kamayib bo'lmaydigan darajada tetradik yoki kattaroqdir.
Falsafiy trichotomiyalarga misollar
AflotunInsonning 3 qismi[4][5] | Nus (aql, aql). Ruh (jon). Soma (tana). |
Aflotunning 3 transandantallar | Haqiqat (mantiq, verum). Yaxshilik (axloq qoidalari, bonus). Go'zallik (estetika, pulchrum). |
Aflotunning uch tomonlama ruhi | Logistikon (mantiqiy, oqilona). Timoeides (ruhiy, turli xil hayvonlar fazilatlari). Epithymetikon (tuyadi, irodaviy, libidinli, xohlovchi). |
Aristotelning 3 xil ruhi | Threptike (to'yimli, vegetativ). Aisthetike (sezgir, hayvon). Noetike (oqilona, insoniy). |
Aristotelning 3 asosiy ishontirish usullari | Ethos. Pathos. Logotiplar. |
Plotinuchta tamoyil | Bittasi. Aql. Ruh. |
Shema'insonning 3 ta elementi | לב / Kardiya (yurak). נפׁש (nefes) / Ruh (jon). מְאֹד / Dinamis (kuch)[6][7] |
Aziz Pol"s insoniyatning uch tomonlama tabiati (I Salon. 5:23) | Soma (tanasi). Ruh (jon). Pneuma (ruh). (Pavlus boshqa joylarida muqobil tushunchalardan foydalanadi: kardia [yurak], eso kai exo antropalari [ichki va tashqi inson]; nous [aql]; suneidesis [vijdon]; sarx [go'sht]).[8] |
Muqaddas Avgustin3 ta qonun[9] | Ilohiy qonun. Tabiiy huquq. Vaqtinchalik, ijobiy yoki inson huquqi. |
Avliyo Avgustinning qalbning 3 xususiyati[10] | Aql. Iroda. Xotira. (Seynt Jon Xoch, OKB bunga ham amal qiladi, lekin ularni 3 ta aniq kuch sifatida xatolik bilan aniqlashi mumkin.[11]) |
Avliyo Albertus Magnus'3 Universals[12] | Ante rem (Xudoning ongidagi g'oya). Qayta (narsalarda potentsial yoki dolzarb). Post rem (aqliy mavhum). |
Avliyo Tomas Akvinskiy, O.P.3 sababiy tamoyillar[13] (Aristotelda asoslangan) | Agent. Bemor. Harakat. |
Akvinskiyning aql-idrok uchun 3 ta salohiyati[13] (Aristotelda asoslangan) | Xayol. Kogotativ kuch (yoki hayvonlarda instinkt). Xotira (va odamlarda eslash). |
Akvinskiyning 3 ta aql-idrok harakati[13] (Aristotelda asoslangan) | Kontseptsiya. Hukm. Fikrlash. |
Akvinasning borliqning 3 transandantallari[13] | Birlik. Haqiqat. Yaxshilik. |
Aquinasning go'zallar uchun 3 ta rekviziti[13] | Butunlik yoki mukammallik. Uyg'unlik yoki tegishli nisbat. Yorqinlik. |
Ser Frensis Bekon3 jadval[14] | Mavjudligi. Yo'qlik. Darajasi. |
Bekonning 3 ta aqliy qobiliyati | Xotira. Sabab. Xayol. |
Bekonning 3 ta bilim sohasi | Tarix. Falsafa. She'riyat. (Ilhomlangan inson bilimlarining majoziy tizimi ning Didro va d'Alembert.) |
Tomas Xobbs'3 ta maydon | Fizika. Axloqiy falsafa. Fuqarolik falsafasi. |
Jon DraydenO'tkazishning 3 usuli | Metafraz. Parafraza. Taqlid. |
Xristian Volf3 maxsus metafizika | Ratsional psixologiya. Ratsional kosmologiya. Ratsional ilohiyot. |
KantRuhning 3 fakulteti[1] | Bilim fakultetlari. Lazzatlanish yoki norozilik hissi. Istak fakulteti (uni Kant ham iroda deb bilgan). |
Kantning 3 ta yuqori bilim fakulteti[1] | Tushunish. Hukm. Sabab. |
Kantniki 3 ta hukm miqdor | Umumjahon. Xususan. Yagona |
Kantniki 3 toifalar miqdor | Birlik. Ko'plik. Jami |
Kantning sifat bo'yicha 3 ta bahosi | Ijobiy. Salbiy. Cheksiz |
Kantning 3 toifadagi sifati | Haqiqat. Salbiy. Cheklov. |
Kantning munosabatlarga oid 3 ta hukmi | Kategorik. Gipotetik. Ajratuvchi. |
Kantning 3 toifadagi munosabatlari | Muvofiqlik va tirikchilik. Sabablilik va qaramlik. Hamjamiyat. Boshqa so'zlar bilan aytganda: Modda va baxtsiz hodisa. Sababi va effekt. O'zaro munosabatlar. |
Kantning modallikka oid 3 ta hukmi | Muammoli. Assertorik. Apodiktik |
Kantning modallikning 3 toifasi | Imkoniyat. Mavjudlik. Zaruriyat |
Yoxannes Nikolaus Tetensaqlning 3 ta kuchi[2] | Tuyg'u. Tushunish. Iroda. |
Hegelning 3 ruhi[15] | Subyektiv ruh. Ob'ektiv ruh. Mutlaq ruh. |
Syoren Kierkegaard"s 3 bosqich[16] | Estetik. Axloqiy. Diniy. |
Charlz Sanders Peirs"s 3 toifalar | Tuyg'u sifati. Reaksiya, qarshilik. Vakillik, vositachilik. |
C. S. Peirsening 3 ta olam tajribasi | Fikrlar. Qattiq haqiqat. Odat (odat). |
C. S. Peirce's 3 falsafa tartiblari | Fenomenologiya. Normativ fanlar. Metafizika. |
C. S. Peirce's 3 normativlar | Yaxshi (estetik). Huquq (axloqiy). Haqiqiy (mantiqiy). |
C. S. Peirce's 3 semiotik elementlar | Imzo (vakillar). Ob'ekt. Tarjimon. |
C. S. Peirce's 3 kontseptual ravshanlik darajasi | Tanishlik bilan. Ta'rifning qismlari. Tasavvur qilinadigan amaliy natijalar. |
C. S. Peirce's 3 kosmosdagi faol printsiplar | Spontanlik, mutlaq imkoniyat. Mexanik zarurat. Ijodiy sevgi. |
Gottlob Frege3 ta ma'no sohasi[17] | Tashqi, ommaviy, jismoniy. Ichki, xususiy, aqliy. Platonik, ideal, ammo ob'ektiv (jumlalar ularga tegishli). |
Zigmund Freydstrukturaviy model[5] | Id, ego va superego |
Edmund Xusserl3 qisqartirish | Fenomenologik. Eidetik. Diniy. |
R. Shtayner yana uch jihat. | Tana, ruh va ruh. Hayol, ilhom va sezgi. |
Korzybski3 turdagi hayot | Kimyoviy bog'lovchi (ya'ni o'simliklar). Kosmik bog'lovchi (ya'ni sutemizuvchilar). Vaqtni bog'lovchi (ya'ni odamlar). Miqyosning har biri oldingisini talab qiladi. |
Jeyms Joys3 estetik bosqich[18] | Hibsga olish (yaxlitlik bilan). Maftunkorlik (uyg'unlik bilan). Sehrgarlik (yorqinlik bilan). |
Jak Lakan3 ta buyurtma | Haqiqiy, ramziy va xayoliy |
Karl Popperning 3 olami[19] | Jismoniy narsalar va jarayonlar. Insonning sub'ektiv tajribasi. Madaniyat va ob'ektiv bilim |
Lui Zukofskiy3 estetik element[20] | Shakl. Ritm. Uslub. |
Moris Merle-Ponti3 ta maydon[21] | Jismoniy. Muhim. Inson. |
Moris Merleau-Pontining 3 toifasi[21] | Miqdor. Buyurtma. Ma'nosi. |
Erik Berntranzaktsion tahlil | Ota-ona, kattalar, bola |
Alan Uotts'Dunyoning 3 ta ko'rinishi | Mashina kabi hayot (G'arbiy). Organizm sifatida hayot (xitoycha). Drama kabi hayot (hind). |
Shuningdek qarang
- Balanslangan uchlik
- Ikkilik
- Epistemologik plyuralizm
- Uchlik qoidasi (yozish)
- Trilemma
- Uchbirlik
- Uch tomonlama shior
Izohlar
- ^ a b v Kant, Immanuil, Hukmni tanqid qilish, 2007 yildagi nashr, Cosimo Classics, 10-11 betlar.
- ^ a b Teo, Tomas (2005), Psixologiyani tanqid qilish: Kantdan postkolonial nazariyaga, p. 43.
- ^ Kant I., (1800), Mantiq (Logik), tr. J. Richardson London, 1819, s.209. Tayyorgarlik paytida u "Ikki a'zoga bo'linish ikkilamchi apelatsiya ostida bo'ladi; lekin ikkitadan ko'p bo'lsa, poytomiya nomini oladi", deb ta'kidlaydi.
- ^ Aflotun, Timey, 30.
- ^ a b Kalian, Florian (2012). Platonning harakat psixologiyasi va agentlikning kelib chiqishi. L'Harmattan. 9-12 betlar. ISBN 978-963-236-587-9.
- ^ Petersen, V.L. 2011 yil. Patristik va matn-tanqidiy tadqiqotlar: Uilyam L. Petersenning to'plamlari. Brill: Leyden. p. 229. havola.
- ^ Devis, VD, Allison, D.C. Avliyo Matveyning so'zlariga ko'ra Xushxabarga tanqidiy va sharhlovchi sharh. T&T Klark, 1988-1997, 3 jild. havola. [3-jild, p. 241.]
- ^ Crandall universiteti. Pauline antropologiyasi. [1].
- ^ Avgustin asrlar davomida (1999), p. 582.
- ^ Gippo avliyo Avgustin, De Trinitatsiya, 10, 11; Xristian ilohiyoti ensiklopediyasi, 1-jild (2004), 54-bet. Qarang: Gippo avliyo Avgustin, De Trinitatsiya, 14. Avliyo Tomas Akvinskiy, OPning izoh berishicha, Avliyo Avgustin bu 3 xususiyatni ruhning "kuchlari" deb belgilamaydi. Sent-Tomas Akvinskiy, OP, Summa Theologiae, Prima Pars, 79-savol, A. 7, reklama 1.
- ^ Seynt Jon Xoch, OKB, doktor, Karmel tog'ining ko'tarilishi, 2-kitob, 6-bob, 1-§.
- ^ "Avliyo Albertus Magnus" Katolik entsiklopediyasi. Eprint.
- ^ a b v d e Qarang Pocket Aquinas (1991).
- ^ "Frensis Bekon, Viscount Saint Alban", Britannica.com Eprint
- ^ Redding, Pol (1997, 2006), "Georg Wilhelm Fridrix Hegel" Stenford falsafa entsiklopediyasi. Eprint.
- ^ Makdonald, Uilyam (1996, 2009), "Søren Kierkegaard" Stenford falsafa entsiklopediyasi. Qarang 6-bo'lim.
- ^ Klement, Kevin C. (2005), "Gottlob Frej (1848—1925)", Internet falsafasi entsiklopediyasi.
- ^ Joys, Jeyms (1914-1915), Rassomning yosh yigitcha portreti, qarang 5-bob, ayniqsa (lekin nafaqat) 8215-8221 liniyalari.
- ^ Popper, Karl (1982), Ochiq koinot: noaniqlik uchun bahs.
- ^ Zukofskiy, Lui, "A" - 12 (1966) va Prepozitsiyalar (1967, 1981), p. 55.
- ^ a b Merleau-Ponti, Moris (1942), La structure du comportement, va ingliz tilida nashr etilgan Xulq-atvorning tuzilishi.