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Troje
Archäologisches Troja
Kultur des Weltkulturerbes
Die ausgegrabenen Mauern von wahrscheinlich Troja.
LandFlagge der Türkei Truthahn
Koordinaten39° 57′ N, 26° 14′ O
UNESCO-RegionEuropa
Kriterienii, iii, vi
Registrierungsprozess
UNESCO-Tracking-Nr.849
Anmeldung1998 (22. Sitzung)
Karte
Troja (Türkei)
Troja
Karte
Lage und Umgebung von Troje
UNESCO-Welterbeliste
Das Odeon von Troja
Die vielen verschiedenen Schichten der Stadt ergeben ein etwas verwirrendes Bild

Die Stadt Troja (Altgriechisch: α ("Troja"); auch Τροίη ('Trojē') und Τρωΐα ('Trōïa'); Mykenisch to-ro-ja (?); Altgriechisch auch genannt: Ἴλιον (Löwe); Latein: Troia / Ilium; Türkisch: Truva; Hethiter: taruisa / Wilusha) ist bekannt aus Geschichten in der Mythologiewie die altgriechischen Epen Ilias und Odyssee von Homer und der Latein Epos Aeneis von Virgil. Es gibt Diskussionen darüber, wo Troja lag.

Ort

Troja (heute Hisarlik) lag strategisch besonders günstig im Nordwesten der heutigen Türkei an den Dardanellen. Das Dardanellen verbindet die Ägäisches Meer mit dem Marmarameer. Troy hatte die Kontrolle über die Dardanellen. Das Meer näherte sich der Unterstadt und ein starker, zuverlässiger Wind für Handelsschiffe war gesichert.[1]
Es bestand jedoch immer ein gewisser Zweifel, ob das ausgegrabene Troja groß genug für das Troja der griechischen Schriftsteller war.[Quelle?] Wo Homer Troja und Ilion als eine Stadt gibt es andere Schriftsteller, die das nicht tun.Wenn Homer falsch lag, dann gibt es entweder an einem anderen Ort auf den Dardanellen oder weiter weg eine zweite Stadt, möglicherweise das größere Ilium/Troja.

Nicht alle sind mit der Platzierung Trojas in der Türkei einverstanden. Zu den unzähligen alternativen Orten, an denen Troy platziert ist, gehört England[2] und Finnland. Diese Alternativen werden von historischen Lehrbüchern nicht akzeptiert.

Archäologie

Obwohl Heinrich Schliemann normalerweise als Entdecker Trojas angesehen, hatte es vor ihm einige „Archäologen“ gegeben. Als erstes war da Charles McLaren das in 1822 deutete bereits an, dass er den möglichen Standort Trojas in Hisarlik gefunden hatte. Die damaligen Gelehrten maßen seinen Beobachtungen keine große Bedeutung bei, weil sie davon überzeugt waren, dass die klassischen Werke über Troja Fiktion waren.

Heinrich Schliemann, soll auf der Ilias basieren, aber wahrscheinlich beeinflusst von Frank Calvert, gestartet in 1880 das Ausgrabungen auf dem Hügel Hisarlik und fand dort das alte Troja. Damals steckte die Archäologie jedoch noch in den Kinderschuhen; die akribischen Grabungstechniken, die diese Wissenschaft heute charakterisieren, gab es damals noch nicht. Schliemann ging deshalb unbekümmert und eher grob vor. Es gelang ihm jedoch, Troja mit Goldschatz und allem zu finden. Schliemann dachte, dass dieser Goldschatz, bestehend aus Goldschmuck, der "Schatz des PriamosInzwischen ist jedoch festgestellt, dass dieser Fund viel älter ist als das Troja des Trojanischen Krieges. Schliemann gelang es, den gefundenen Schatz aus der Türkei zu schmuggeln und schenkte ihn nach vielen Komplikationen seiner Heimatstadt Berlin Schatz - zusammen mit anderen Artefakten - wurde von der russischen Armee aus dem bombardierten Berlin mitgenommen und blieb jahrzehntelang vermisst.In den 1990er Jahren wurde bekannt, dass der "Schatz des Priamos" die ganze Zeit in einem geheimen Raum aufbewahrt worden war Puschkin-Museum In Moskau. Es ist jetzt in diesem Museum ausgestellt.

Nachfolgende Ausgrabungen wurden geleitet von Carl Blegen in den 1930er Jahren und Manfred Korfmann zwischen 1977 und 2005. Die Existenz eines großen Ringwand aus Tonstein wird bezeichnet mit Erdmagnetismus.[3]

Ausgrabungen in Troja

JahrFührerAndere wichtige Teilnehmer (unvollständig)Hinweis
1863, 1865Frank Calvert-kleiner Maßstab
1870Heinrich Schliemann-Pilotgrabung
1871-1873Heinrich SchliemannFrank Calvert-
1878-1879Heinrich SchliemannRudolf Virchow-
1882Heinrich SchliemannWilhelm Dorpfeld-
1890Heinrich SchliemannWilhelm Dorpfeld-
1893-1894Wilhelm Dorpfeld--
1932-1938Carl Blegen--
1988-2005Manfred KorfmannBrian Rose-

Der trojanische Krieg

sehen Der trojanische Krieg für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Obwohl eindeutig festgestellt wurde, dass die Stadt Troja wirklich existierte, wirft die Ausgrabung auch große Fragen auf. Nicht eine Stadt wurde gefunden, sondern eine ganze Reihe von Städten übereinander. Troja gliedert sich in neun Schichten, von denen jede wiederum in weitere Bauabschnitte unterteilt ist. Der älteste ist aus dem 3. Jahrtausend v., der jüngste aus byzantinischer Zeit. Die Stadt wurde mehrmals zerstört und dann auf den Ruinen der vorherigen wieder aufgebaut.

Heute vermuten die meisten Gelehrten, dass Troja VIIa die Grundlage des Troja der Ilias ist. Die Spuren der Zerstörung von Troja VIIa stimmen mit dem überein, was man bei einer Eroberung nach der Belagerung erwarten würde, und die Zeit (ca. 1180 v.) entspricht dem traditionellen Datum der Der trojanische Krieg. Allerdings ein Problem, das der Überlieferung nach Mykene spielte die führende Rolle im Trojanischen Krieg, aber diese Stadt wurde einige Zeit vor Troja VIIa zerstört. Zeitlich wäre Troja VI daher eher geeignet, das Troja des Trojanischen Krieges zu sein. Es ist jedoch nicht sicher, dass Troja VI in einem Krieg zerstört wurde; Carl Blegen vermutet, dass dies auf a . zurückzuführen war Erdbeben aufgrund von.

Eine nicht unwahrscheinliche Theorie ist, dass dieser Krieg Teil der Feuerkatastrophe die das gesamte östliche Mittelmeerbecken in den ersten Jahrzehnten des 12. Jahrhundert v.

Moderne Forschungen legen einen möglichen Krieg nahe, der zwischen 1193 und 1184 v. Chr. stattfand. hätte stattgefunden, aber aus finanziellen Gründen.[4]

Geschichte

Querschnitt durch Troja
Karte von Troja mit den wichtigsten gefundenen Gebäuden

Die Geschichte von Troja wird in den Artikeln ausführlicher behandelt Troja I-III, Troja IV-V, Troja VI-VII und Ilion. Hier sind die verschiedenen Schichten von Troja, welche Schicht ist Königstroja Priamos ist noch nicht bekannt.

Troja I-III

  • Troja ich - ca. 2920-2480/20. Erste Besiedlung, von Anfang an Bronzezeit.
  • Troja II - ca. 2600-2480/20. Ein wohlhabender Palast oder Tempelkomplex, der den höchsten Teil der Stadt einnimmt. Dachte an diese Stadt Heinrich Schliemann dass dies das Troja des Königs ist Priamos früher gewesen.
  • Troja III - ca. 2480/20-2300. Die Palast- oder Tempelanlage wird nicht wieder aufgebaut, stattdessen entstehen weitere Wohnhäuser.

Troja IV-V

  • Troja IV - ca. 2200-1900. Weniger wohlhabende Zeit von Troja
  • Troja V - ca. 1900-1750. Wiederbelebung von Troja.

Troja VI-VII

  • Troja VI - ca. 1700-1250/30. Eine große und mächtige Handelsstadt mit einer imposanten Festung auf der Spitze des Hügels und hohen, dicken Mauern.
  • Troja VIIa - ca. 1250/30-1180. Einerseits ist es wahrscheinlich, dass diese Stadt das Troja des Trojanischen Krieges ist, da diese Stadt mit ziemlicher Sicherheit durch einen Brand zerstört wurde. Andererseits ist es kaum zu glauben, dass die Mykener Troja würde zu einer Zeit einmarschieren, als es eine große Bedrohung durch die Seevölker. Es stellt sich also die Frage, ob dieses Troja nicht von den Seevölker.[5]
  • Troja VIIb - ca. 1180-nach 1000. Troja bleibt ein Handelszentrum, aber nicht so wohlhabend wie zur Zeit von Troja VI und VIIa.

Troja VIII-X

Von dem 14. Jahrhundert Troy wurde gelassen, bis es vorbei war Calvert und Schliemann wurde gefunden.

Schrift

Siegel gefunden in Troja Schicht VIIb, mit LuwischeHieroglyphen.

Im 1995 wurde zuerst eine schriftliche Quelle aus dem Troja der Bronzezeit (Troy I-VII) gefunden, a Dichtung von einem Schriftsteller aus Troja VIIb (Ende 12. Jahrhundert v.) Es ist geschrieben in Luwisch, ein Indoeuropäisch, stark drauf Hethiter verwandte Sprache, bekannt aus Südwest- und Westanatolien. Andere Aspekte Trojas zeigen ebenfalls einen starken anatolischen/hethitischen Einfluss, mehr als einen (wenn auch sicherlich vorhandenen) mykenischen Einfluss.

Troja in der Kunst

Als erstes war da natürlich Homer Sie sind Ilias und Odyssee schrieb über den Trojanischen Krieg.

Virgil, der mit seiner Arbeit de AeneisHomer versucht sowohl zu imitieren als auch zu übertreffen, erzählt von Troja in Buch II. In diesem Buch geht es um die Einnahme mit dem Holzpferd, über das im Ilias wird nicht gesprochen. Es sagt, wie a Holzpferd gebaut wurde, wie Menschen darin versteckt waren und wie die Griechen brachte die Trojaner dazu, das Pferd in die Stadt zu bringen. Währenddessen taten die Griechen so, als würden sie die Insel verlassen und versteckten sich hinter der Insel Tenedos. Der schlaue Grieche sinon erzählte den Trojanern mit viel Klagen, wie die Griechen mit ihm umgegangen waren. Die Trojaner hatten Mitleid und glaubten daher Sinon, als er sagte, das Pferd sei ein Geschenk und die Griechen seien wirklich gegangen. Der Priester Laokoon versuchte, die Trojaner aufzuhalten, aber er und seine beiden Söhne wurden von zwei Seeschlangen getötet. Die Trojaner schleppten das Pferd in die Stadt und feierten. Als alle schliefen, erschöpft vom Festmahl, befreite Sinon die Griechen aus dem Pferdebauch, tötete die Wachen, öffnete die Tore und ließ die anderen zurückgekehrten Griechen in die Stadt. Die Trojaner wurden massakriert und die Stadt in Brand gesteckt. Der Held der Geschichte Äneas, wird von einem anderen bereits verstorbenen trojanischen Helden geträumt, Tyrannisieren, warnte davor, die Stadt zu verlassen. Aeneas tut es schließlich. Auf der Flucht verliert er seine Frau Creusa, was die Tür für eine spätere Beziehung mit öffnet tat, Königin der Brandneuen Karthago. Seine Wanderungen über die Mittelmeer- dann fang an.

Wolfgang Amadeus Mozart seine Oper Idomeneo handelt vom König von Kreta Idomeneo, der Troja stürzte. Als er den Sturm von Poseidon/Neptun im Austausch für seinen Sohn Idamante überwindet, muss er diesen bei seiner Rückkehr nach Kreta opfern. Bei dieser Vollendung greift der Gott doch ein und Idomeneo dankt zugunsten seines Sohnes ab.

Der Komponist Hector Berlioz basiert seine Oper Les Troyens über die Einnahme von Troja.

La guerre de Troie n'aura pas lieu (Der Trojanische Krieg wird nicht fortgesetzt) ​​ist ein Theaterstück von Jean Giraudoux, uraufgeführt am 22. November 1935. Es versucht, als Warnung die Beweggründe für den Brudermord im Vorfeld des zukünftigen Zweiten Weltkriegs zu entschlüsseln. Sie akzentuiert den Zynismus der Politiker und ihre Manipulation der Symbole sowie des Rechtsgedankens.

Siehe auch

Literatur

  • Wilma Keesmann, Die endlose Stadt. Troja und Trojanische Ursprungsmythen in den (späten) mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Niederlanden, 2017, ISBN 978-90-8704-553-1
  • Joachim Latacz, Troja und Homer. Auf dem Weg zur Lösung eines alten Mysteriums, 2004, ISBN 9780199263080
  • Vic der Donner, Troja. Europas mächtigster Mythos, 1996, ISBN 9789028922846