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Wu-Schule
In der Freizeit Gedichte zwischen den Kiefern singen (um 1687) von Shen Zhou, Sammlung Walters Kunstmuseum
Allgemeine Daten
Ursprung	loslegen 15. Jahrhundert
Herkunftsort	Suzhou, China
Markieren	erste Hälfte 16. Jahrhundert
Berühmte Künstler	Shen Zhou, Wen Zhengming, Tang-Yin, Qiu Ying
Element von	Südschule
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Das Wu-Schule oder Wumen-Schule (Chinesisch: 吴门 画派; pinyin: Wú men huà pài) war eine Bewegung in der Chinesisches Gemälde und Kalligraphie während der Ming-Zeit, zentriert in den Wohlhabenden Suzhou. Die Stadt wurde 504 v. Chr. erbaut. von König gegründet helu des Königreichs Wu. Die Schule hat ihren Namen von diesem Königreich. Die Wu-Schule entstand aus der Südschule und wurde zum dominierenden Malstil der Ming-Zeit. Viele Kunsthistoriker nennen es das genaue Gegenteil des Die Schule.

Suzhou liegt auf einem flachen Stück Land zwischen den Jangtsekiang und der Taimeer in der Provinz Jiangsu. In der Ming-Zeit war die Gegend mit Tempeln und Luxusresidenzen mit großen ummauerten Gärten übersät. Literatur aus der Region versammelten sich hier in kleinen Gruppen und diskutierten über Gemälde, Kalligraphie und Gedichte. Nach und nach wuchs Suzhou zum Zentrum der Chinesisches Gemälde.

Eigenschaften

Bis zur Wu-Schule, sowohl professionelle Maler als auch unabhängige Literatur werden gezählt. Die professionellen Maler schufen polierte Arbeiten zu populären Themen, während die Literaten hauptsächlich für sich selbst und Künstlerfreunde arbeiteten. Normalerweise wird die Wu-Schule hauptsächlich mit dem künstlerischen Stil der Literaten in Verbindung gebracht.

Die Literaten von Suzhou vorgeschlagen a nachdenklich Lebensart, Liebe zur Natur und Selbstdarstellung stehen im Mittelpunkt ihrer Malerei. Charakteristisch für ein Gemälde aus der Wu-Schule sind die informativen Inschriften, die Informationen wie das Datum, eine Beschreibung, die verwendeten Methoden und den Hintergrund der Arbeit enthalten. Diese wurden oft von einem Gedicht begleitet, so dass die 'drei Vollkommenheiten' in einem Werk vereint wurden: Malerei, Poesie und Kalligraphie.

Geschichte

Näheres Gefühl für gefallene Blumen durch Shen Zhou

Zu Beginn des 15. Jahrhundert veröffentlichte viel Literatur Suzhou verbrachte die meiste Zeit am kaiserlichen Hof in Peking. Xia Chang (1388-1470) und Wu Kuan (1435–1504) erhielt den höchsten Grad – den jinshi (進士) – im Chinesisches Prüfungssystem und wurden hochrangige Regierungsbeamte, so dass sie selten Zeit in ihrer Heimatstadt verbrachten.

Der Lebensstil von Liu Jue (1410–1472) und Shen Zhou (1427–1509) stand im krassen Gegensatz dazu. Liu diente nur acht Jahre bei Gericht und Shen war wohlhabend genug, um unabhängig zu leben.^[1] Beide Künstler verbrachten die meiste Zeit ihres Lebens in Jiangsu. Sie engagierten sich in Kunst und Wissenschaft, besuchten Künstlerfreunde und machten Wanderungen durch die Gegend. Nach und nach folgten viele andere Literaten in Suzhou diesem Lebensstil.

Shen gilt als spiritueller Vater der Wu-Schule. In einer Zeit, in der die Hofmaler akribisch auf die Traditionen der Liedzeitraum Shen spezialisiert auf Shan Shui-Landschaften im Stil der Yuan-Meister und Blumenbilder im genauen Gongbi-Technik. Auch andere Künstler der Wu-Schule entschieden selbst, wie sie ihre künstlerischen Fähigkeiten entwickeln würden, zum Beispiel in Poesie, Malerei, Kalligraphie und Gartenarchitektur.

Die vier Meister

Detail einer Landschaft von Wen Zhengming (1538)

In der ersten Hälfte des 16. Jahrhundert die Wu-Schule hatte ihren künstlerischen Höhepunkt. In dieser Zeit Maler, Kalligraph und Landschaftsgärtner Wen Zhengming (1470–1559) der prominenteste Vertreter der Wu-Schule. Er war ein ehemaliger Schüler von Shen und wurde 1523 in das Kaiserreich aufgenommen Hanlin-Akademie. Drei Jahre später verließ er die Akademie, um sich selbstständig zu entwickeln.^[2] Wen hatte eine Vorliebe für die blaugrüner Landschaftsstil in dem Tang-Tradition, war aber auch geschickt darin Vogel- und Blumenbilder und Bambus-Gemälde. Er sah Kunst und Natur als untrennbar an und viele seiner Werke wurden von der Natur inspiriert.^[3]

Zwei weitere wichtige Künstler der Wu-Schule waren Tang-Yin (1470-1524) und Qiu Ying (um 1494–1552). Zusammen mit Shen und Wen bildeten sie die 'Vier Meister der Ming-Dynastie'. Alle vier waren Freunde und mit der Arbeit des anderen vertraut. Sie hatten jedoch unterschiedliche Hintergründe und jeder hatte seinen eigenen Malstil. Tang stammte aus einer wohlhabenden Familie, aber nachdem er beide Eltern verloren hatte, wurde er von Wens Vater zum Schutz aufgenommen. Es gelang ihm, Tang Zugang zum kaiserlichen Hof zu verschaffen. Tang wurde von Shen und . in Malerei unterrichtet Zhou Chen (1460–1535) und übernahm fast alle Stile der traditionellen Malerei. Qiu war auch ein Schüler von Zhou. Er war jedoch der einzige der vier Meister, der sich nicht auskannte Kalligraphie und die Kunst der Poesie.

Die engen Beziehungen zwischen dem Lehrer und seinem Schüler waren ein Markenzeichen der Wu-Schule. Vor allem Wen hatte viele Schüler, die später ihren eigenen Stil entwickelten. Bekannte Beispiele dafür waren die Kalligraphen Wang Chong (1494–1533) und Chen Chun (1483–1544).

Abschied von Xunyang, ein Handrolle von Qiu Ying^[4]

Nach dem Tod von Wen Zhengming

Wen Zhengming starb 1559 im Alter von 89 Jahren. Viele seiner Schüler waren bereits verstorben, darunter Wang Chong und Chen Chun. Bis in die Ming-Zeit hinein arbeiteten Suzhous Künstler in dem Stil, den Wen entwickelt hatte. Darunter waren Qian Gu (1508–nach 1574) und zwei Söhne von Wen: Wen Peng (1498–1573) und Wen Jia (1501–1583). Der Einfluss von Wen Zhengming erstreckte sich auf die Generation seines Urenkels. Der Kalligraph Wen Zhenmeng (1574–1636) und seine Zeitgenossen, wie Wen Zhengming, produzierten Kollektiv Handrollen und Albumblätter mit traditionellen Themen, wie dem 'Acht Gesichter von Xiaoxiang'.

Andere Literaten betraten Neuland. Einer von ihnen war Lu Zhi (1496–1576), der sich mit seinen kargen Landschaften einen Namen gemacht hat gewaschene Tinte. Xie Shichen (1487–nach 1567) fügte Elemente aus anderen Schulen in die bekannten Wu-Themen ein und ließ seine Kollegen Kalligraphien auf seine Werke anwenden.

Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts hatte Suzhou seine herausragende Stellung in der Malerei verloren. Aufgrund des Wirtschaftsbooms der nahen Shanghai und andere Handelsstädte in der Umgebung verlagerten den künstlerischen Schwerpunkt. Seit den 1920er Jahren des 17. Jahrhundert die Wu-Schule war nicht mehr die führende Kunstbewegung in China. Trotzdem hatte sie Qing-Zeit einen großen Einfluss auf die Landschaftsmalerei.