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Antirevolutionair

EIN antirevolutionär ist jemand, der dagegen ist Revolution und Rebellion als Mittel des Regimewechsels.

Im 19. und frühen 20. Jahrhundert wurden Politiker genannt, die sich den Prinzipien der Französische Revolution, vor allem gegen die Volkssouveränität und der gegenüber Gottes Souveränität platziert. Die Antirevolutionäre räumten jedoch ein, dass die Revolution auch nützliche Folgen gehabt habe und aus berechtigter Kritik an den vorangegangenen Zuständen hervorgegangen sei. Sie waren also nicht "konterrevolutionär" oder gegen jeden Wandel, sondern hielten es für besser, Veränderungen schrittweise einzuführen, nicht ruckartig.
Ein bekannter Vorarbeiter war der damalige Politiker und Historiker Guillaume Groen van Prinsterer.

Die Niederlande

Grundsätze

Es war von einer aktuellen und nicht von einer Partei die Rede, wenn auch lokal Wahlvereine etabliert. Verschiedene Gruppen und Einzelpersonen hielten sich für Antirevolutionäre, obwohl sie von Groen van Prinsterer selbst oft nicht als solche angesehen wurden. Eine Zeitlang war von Groeniern und Zuylianern die Rede, nach ihrem Anführer J.Ph.J.A. Graf von Zuylen van Nijevelt. Groen van Prinsterer stufte die Zuylianer als Konservative ein.

Beeinflusst vom Kampf um finanzielle Gleichberechtigung Besondere und öffentliche Bildung und gegen die Grundschulgesetz 1878 (Anti-Schoolwetverbond) 1879 eine nationale Parteiorganisation, theorganisatie Antirevolutionäre Partei. Es wurde von dem Politiker, Theologen und Journalisten gegründet Abraham Kuyper.

Das Prinzip, dass die Regierung eine göttliche Institution ist, bedeutete für die Antirevolutionäre, dass die Regierung auch christlich sein muss. Sie sollte nach regieren biblisch Standards. 1840, nach der Abspaltung der katholischen Belgier, wollte Groen van Prinsterer das Verfassung Es wurde aufgezeichnet, dass der König dem gehörte Reformierte Kirche musste dazugehören. Lange Zeit widersetzte er sich auch Zugeständnissen an die Katholiken, aber später sah er in ihnen Verbündete.

Aufgrund des christlichen Charakters des Staates mussten auch die Grundschulen christlich sein. Öffentliche (neutrale) Schulen sollten nur ergänzend aufgenommen werden. Als sich herausstellte, dass dieses Ideal nicht realisierbar war, plädierte Groen van Prinsterer für öffentliche konfessionelle Schulen: Die Regierung sollte öffentliche Schulen für jede Religion einrichten.

Groen van Prinsterer geriet 1857 in Konflikt mit seinem verwandten Minister Van der Brugghen, wenn dieser Schulrecht die staatliche Unterstützung für öffentliche Schulen beinhaltete, die die Schüler nur in christlichen Tugenden unterrichten würden. Darüber hinaus könnten auf der Grundlage des Schulgesetzes (nicht geförderte) Sonderschulen errichtet werden; und Groen van Prinsterer war auch dagegen.

Nach dem Verfassungsrevision von 1848 Groen van Prinsterer und seine Unterstützer waren der Meinung, dass die Rechte des Monarchen verteidigt werden sollten. Die Antirevolutionäre wandten sich nicht nur gegen die Liberale, aber auch gegen die Konservative, obwohl es in der Praxis viele Gemeinsamkeiten gab (insbesondere im Hinblick auf das Wahlverhalten).

Anders als die Konservativen befürworteten die Antirevolutionäre um Groen van Prinsterer die Ausweitung der Wahlrecht durch Absenken der Volkszählung (die Höhe der Steuer, um ein Wähler zu werden).

Die Antirevolutionäre gehörten zur orthodoxen Strömung in der reformierten Kirche und zu den Sezessionisten (christlich-reformiert).

Parlamentarischer Strom

Groen van Prinsterer wurde 1840 der erste Antirevolutionär in den Vereinigten Staaten Repräsentantenhaus gewählt, als es in dualer Zusammensetzung über eine Verfassungsreform zu entscheiden hatte. Er widersetzte sich der Existenz der Erstes Zimmer, weil er keine Notwendigkeit dafür sah ('eine fehlgeschlagene Kopie nach dem englischen Beispiel').

1848 wurden neben Groen van Prinsterer noch einige weitere Antirevolutionäre gewählt, deren Zahl er nicht für problematisch hielt. Nicht ob etwas eine Mehrheit hatte, sondern die „Autorität“ der Ansichten musste entscheidend sein. Seine Aussage lautete daher: „In unserer Isolation liegt unsere Stärke“. Groen van Prinsterer selbst betrachtete sich nicht als Staatsmann, sondern als Evangelisierer.

Im Jahr 1851, in Amsterdam gründete den AR-Wahlverein 'Nederland en Oranje', später folgten weitere Orte. Zu einer nationalen Organisation ist es jedoch noch nicht gekommen.

Erst nach dem Tod von Groen van Prinsterer im Jahr 1876 und der Ankunft eines neuen Vorarbeiters Abraham Kuyper, wurde eine neue Richtung eingeschlagen. Das Primary Education Act von 1878 war in dieser Hinsicht von großer Bedeutung. Dieses Gesetz würde der Sonderpädagogik sehr abträglich sein, weil es dies nicht tut Subvention bekam, und es kam von evangelisch und katholischer Seite viel Widerstand.

Angeführt wurde der protestantische Widerstand von der Anti-School Law Union, die bereits 1872 aus Unzufriedenheit mit dem Schulgesetz von 1857 gegründet worden war Petition und ihre Organisation wurde zur Grundlage einer politischen Partei, der Antirevolutionäre Partei (ARP), die 1879 gegründet wurde.

Politische Partei

Kuyper war der Hauptorganisator dieser Party und er erstellte auch das Programm („Unser Programm“). Kuyper begann sich auch auf die ordentliche Wählerschaft zu konzentrieren ('de kleyne luyden'): Orthodoxe protestantische Kaufleute, Bauern und Arbeiter. Bis dahin kamen die Antirevolutionäre hauptsächlich aus dem Kreis der Adel und patriziieren.

Teilweise unter dem Einfluss des Kampfes um den finanziellen Ausgleich der öffentlichen und sonderpädagogischen Bildung wurde ein politisches Bündnis mit den Katholiken geschlossen, von denen Schaepman war der Vorarbeiter - im eigenen Kreis noch sehr umstritten.

Nachdem sich die Antirevolutionäre politisch organisiert hatten, stieg ihre Zahl der Abgeordneten. Dieses Wachstum setzte sich nach 1888 aufgrund der Erweiterung des Wahlrechts fort. 1888 gewann die „Rechte“ (ARP und Katholiken) die Mehrheit und bildete ein Kabinett, das Kabinett-Mackay.

Persönlichkeiten

Neben Groen van Prinsterer gab es auch einige Antirevolutionäre, die im 19. Jahrhundert eine wichtige Rolle in der niederländischen Politik spielten. Der Abgeordnete asneas Baron Mackay wurde 1862 von der Kabinett-Thorbecke II als Vizepräsident der Staatskanzlei ernannt. In dieser Position war er sehr einflussreich und spielte eine wichtige Rolle in der Rolle Kabinettsformationen.

1866 wurde ein neu gewählter Abgeordneter, L.W.Ch. Keuchenius, direkter Name, weil ein von ihm eingereichter Bewegung zu einer Kabinettskrise LED. Minister mier van Koloniën, der eine wichtige Rolle bei der Bildung gespielt hatte, war bereits nach wenigen Monaten etabliert Generalgouverneur von Niederländisch-Ostindien ernannt. Dieser Ansatz wurde von der Mehrheit des Repräsentantenhauses abgelehnt.

Nach 1879, nach Kuypers vorübergehendem Rückzug aus der Politik im Jahr 1877, tauchte ein neuer Führer auf: Jr. A. F. de Savornin Lohman. Auch einer der Vorarbeiter der Anti-School Law Alliance, Jr. P. J. Elout van Soeterwoude, war eine der führenden Persönlichkeiten der neuen ARP.

neas Mackay, Cousin und Namensgeber des oben genannten Mackay, leitete 1888 das Erste Koalitionskabinett. Er war auch vorher Präsident des Repräsentantenhauses gewesen.

abgespalten

1894 kam es zu einer Spaltung der ARP-Bundestagsfraktion wegen eines Streits um die Ausweitung des Wahlrechts. Dafür sprach sich eine Gruppe von Abgeordneten unter Führung von Kuyper aus; eine von Lohman geführte Gruppe war dagegen. Die Lohman-Fraktion gründete 1898 ihre eigene Partei, die Freie Antirevolutionäre Partei.

Lohman und seine Unterstützer glaubten auch, dass Abgeordnete die Freiheit haben sollten, ihren eigenen Standpunkt zu vertreten. Sie lehnten eine strikte Führung ab, wie sie Kuyper befürwortete.

Wählerschaft

In der Zeit von 1840-1860 hatten die Antirevolutionäre hauptsächlich Unterstützer aristokratisch Protestanten. Viele dieser Aristokraten gruppierten sich um die 'Enthüllungsbewegung' in dem Niederländisch-reformierte Kirche, eine Bewegung, die sich gegen die Moderne wandte, Liberale Bewegung in dieser Kirche.

Die Orthodoxen christliche Sezessionisten auch diejenigen, die 1834 die reformierte Kirche verlassen hatten, sympathisierten mit den Antirevolutionären, aber viele von ihnen hatten noch kein Wahlrecht. Erst unter Kuyper konzentrierte sich die antirevolutionäre Bewegung stärker darauf.kleine Jungs'.

Bis 1880 gab es einige Wahlkreise, in denen die Antirevolutionäre regelmäßig Sitze gewannen. Dazu gehörten Bezirke auf der Utrechtse und Gelderland Landschaft und einige Bezirke in Seeland und in Teilen von Overijssel. Der neu entstandene Bezirk Hilversum hatte immer einen antirevolutionären Abgeordneten.

Nach 1880 wuchsen die folgenden und es wurden auch Sitze gewonnen in Friesland und auf dem Südholland Landschaft (Umgebung Gouda und Führen).

Die Antirevolutionäre gewannen nie Sitze in Amsterdam und Rotterdam, noch in Groningen, Drenthe und Limburg. Im Nordbrabant war erst 1884 im Kreis Sieben Berge einen AR-Delegierten gewählt. Dieser Bezirk umfasste die überwiegend protestantischen Land Heusden und Altena.

Nach 1892 gehörten mehr als 80% der Wähler der Antirevolutionären Partei der (von Kuyper gegründeten) Reformierte Kirchen in den Niederlanden, 10% zum rechten Flügel deswing Niederländisch-reformierte Kirche (nach 1906 de Reformierte Anleihe) und der Rest war (hauptsächlich) Christlich reformiert oder Mittel-Orthodoxe Niederländisch reformiert.

Belgien

Belgien hat eine Tradition der antirevolutionären Geschichtsschreibung. Dies beschreibt die Französische Zeit (1794-1815) nicht als Befreiung davon altes Regime, sondern als grausame Besetzung, bei der die Kunstschätze des Landes geplündert und die Bevölkerung durch hohe Steuern und Wehrpflicht musste für die französischen Kriege bezahlen. Buch von Buch Hendrik Gewissen Über Der Bauernkrieg (1855) ist ein Beispiel dafür. Das Bauernkrieg ist dann nein katholisch, konservativ Reaktion, sondern eine Befreiungsbewegung. Auf flämischer Seite gibt es auch die Empörung über die französischen Versuche, Niederländisch zu verbieten. Die Frage ist, ob der französisch gesinnte zusammengearbeitet einen verwerflichen Beruf ausüben.

Französischsprachige antirevolutionäre Schriftsteller, wie z Godefroid Kurth (Le bilan de la Revolution française, 1889) unterscheiden oft zwischen den Prinzipien und dem Handeln des französischen Staates. Sie lehnen die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte nicht aber auf den Widerspruch zwischen diesen feierlichen Grundsätzen und ihrer gewaltsamen Auferlegung hinweisen.

Siehe auch