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Protestantisme
Die Schlosskirche in Wittenberg, der Ort, wo Luther gemäß der Tradition 95 Aussagen öffentlich gemacht.
Das Gedächtniskirche im Speyer, in Erinnerung an den lutherischen „Protest“ gegen die Einschränkung der Religionsfreiheit.
Protestantismus

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im Die Niederlande

Es Protestantismus ist einer der vier großen Ströme innerhalb der Christentum, Daneben römischer Katholizismus das Östlich-orthodoxe Kirchen und der Anglikanismus. Die Bewegung entstand nach Lehren und Praktiken in der mittelalterlich Die katholische Kirche in Westeuropa begann, Widerstand von innen heraus zu provozieren. Die Reaktion, die dies im frühen 16. Reformation.

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Die Lehren der Protestanten Konfessionen mögen sich sehr oder wenig unterscheiden, aber die meisten halten an dieser dreifachen Kritik der römischen Kirche fest:

  1. sola fideDer Mensch kann nur durch den Glauben an Jesus Christus von seinen Sünden gerettet werden.
  2. Sola gratia, nur durch Gnade kann der Mensch gerettet werden
  3. Sola scriptura, nur durch die Schrift (die Bibel) macht sich Gott den Menschen bekannt

Zwei zusätzliche Aussagen Solus Christ (Nur Jesus Christus) und Soli Deo Gloria (Ehre sei nur Gott) vervollständigen die protestantischen Lehren zum sogenannten fünf solas.

Im 16. Jahrhundert haben die Anhänger von Martin Luther das Evangelisch-Lutherische Kirchen aus Deutschland und Skandinavien. Reformiert Kirchen in der Schweiz und in Frankreich wurden gegründet von Johannes Calvin und radikalere Reformer wie Huldrych Zwinglic. Thomas Cranmer reformiert die anglikanische Kirche und John Knox etablierte später eine radikalere Calvinist Kommune in der Kirche von Schottland. Der Protestantismus steht der Kritik des Glaubens positiv gegenüber.

Name

Das Wort Protestantismus leitet sich von der Latein Wort protestierend, was „öffentlich erklären“ oder „Zeuge“ bedeutet. Dies bezieht sich auf ein historisches Ereignis während der Diät von Türmen (1529). Die lutherischen Fürsten und Städte erklärten dann vor dem Kaiser der Heiliges Römisches Reich dass sie mit den Beschlüssen zur Aufhebung der Religionsfreiheit nicht einverstanden waren und diese Beschlüsse nicht umsetzen würden. Diese Rede wurde später als die . bekannt Türme protestieren. Das führte zum Namen evangelisch, die fortan zur Bezeichnung aller aus der Reformation hervorgegangenen Christen wurde.[1]

Geschichte

Die ersten Anfänge des Protestantismus lassen sich in den Ideen der Engländer erkennen John Wycliffe, die im 14. Jahrhundert zur ersten englischen Übersetzung des Bibel begann und widersetzte sich der Macht und dem Reichtum der Kirche. Auch der Tschechisch Professor Jan Hus am anfang sein 15. Jahrhundert über die Organisation der Kirche und die Autorität der Papst. Beide wollten die Kirche von unbiblischen Einflüssen reinigen und zu ihren biblischen Ursprüngen zurückführen. Charakteristisch für viele Reformatoren (Wyclif, Hus, später auch Luther) ist die moralische Verteidigung des Monarchen und des örtlichen Adels gegen den Papst und den Klerus.

Eine wichtige Revolution fand statt in 1517 mit der Veröffentlichung der 95 Aussagen von Luther. Dabei widersetzte er sich insbesondere dem Handel mit Genuss an denen die römisch-katholische Kirche beteiligt war, zum Teil für den Bau der Sankt Peter in Rom finanziert werden. Etwa zur gleichen Zeit initiierte Zwingli eine ähnliche Bewegung in der Schweiz. Ihre Ideen verbreiteten sich schnell in ganz Europa, unterstützt durch die Erfindung des 15. Jahrhunderts Druckerpresse, und waren ein wichtiger Impuls für die Reformation.

Bei der Diät der Türme (1526), wo sich die Führer des Heiligen Römischen Reiches trafen, wurde beschlossen, dass den Fürstentümern, die die Reformation durchgesetzt hatten, Rechtssicherheit gegeben wurde und alle Fürstentümer eine freie Glaubenswahl haben sollten. Wenn diese Entscheidung über die Reichstag der Türme von 1529 rückgängig gemacht wurde, protestierten die lutherischen Teilnehmer. Die „Protestanten“ beriefen sich auf die individuelle Religionsfreiheit.

Die Protestanten waren mehrere Jahrhunderte lang Opfer politischer und religiöser Verfolgung in Gebieten, in denen sie nicht die Oberhand gewannen. Dort, wo es im Norden und Westen Europas war, wurden Katholiken zu Bürgern zweiter Klasse reduziert, obwohl sie im Allgemeinen nicht allein aufgrund ihres religiösen Glaubens getötet wurden. Durch die Vermischung von Kirche und Staat sind religiöse und machtpolitische Fragen seit jeher miteinander verflochten.

Im 16. und 17. Jahrhundert tobte in West- und Mitteleuropa eine Reihe von Kriegen, in denen der Kampf zwischen Rom und verschiedenen Formen des Protestantismus eine Rolle spielte, darunter der Hugenottenkriege im Frankreich und der Dreißigjähriger Krieg, im Deutschland. Auch in der Niederländischer Aufstand, die in der gipfeln würde Achtzigjähriger KriegDie protestantische Reformation spielte eine große Rolle.

Bei der Religionsfrieden Augsburg im 1555 und bei der Westfälischer Frieden im 1648 es kam zu einer territorialen Abgrenzung, wonach deutsche Fürsten ihren Untertanen ihren lutherischen, calvinistischen oder katholischen Glauben vorschreiben konnten.

In Frankreich wusste Heinrich IV im 1598 mit dem Edikt von Nantes Beschränkung der Religionsfreiheit auf die Hugenotten; dieses Edikt war in 1685 widerrufen von Ludwig XIV. Passen Sie in die 19. Jahrhundert individuelle Religionsfreiheit würde in Westeuropa.

Praktische Unterschiede zwischen Protestantismus und römischem Katholizismus

Protestantische Karikatur des Papstes aus dem 16. Jahrhundert

Wichtige praktische und äußere Unterschiede zwischen Protestantismus und Katholizismus sind:

  • Innerhalb der meisten Strömungen des Protestantismus liegt alle Autorität bei den Bibel (Solascriptura). Innerhalb des römischen Katholizismus ist die Autorität der Tradition und der Lehramt (apostolische Nachfolge) anerkannt.
  • Innerhalb der römisch-katholischen Kirchenstruktur gibt es eine Hierarchie mit Priestern, Bischöfen und dem Papst (bischöfliche Struktur). Innerhalb der Luthertum und der Anglikanismus diese bischöfliche Struktur kehrt in leicht modifizierter Form zurück, aber innerhalb der Kalvinismus hat sich für eine demokratische Kirchenstruktur mit Synoden entschieden, die von allen Kirchenmitgliedern (inkrementell) gewählt werden.
  • Innerhalb des Katholizismus gibt es a Maria- und Verehrung der Heiligen. Innerhalb des Protestantismus, insbesondere des Calvinismus, wird ihnen keine besondere Fürbitterrolle zugeschrieben und das Leiten von Bitten um Fürbitte an sie wird als eine Form des christlichen Götzendienstes angesehen: allein christus.
  • Davon abgeleitet unterscheidet sich auch das Erscheinungsbild der Kirchenbauten: Römisch-katholische Kirchen sind mit Heiligenbildern, Bildern biblischer Muster und vielen anderen Dekorationen (Laienbüchern) geschmückt, viele evangelische Kirchen haben keine Bilder. Evangelische Kirchen unterscheiden sich je nach Bewegung in der Menge der Dekoration. Im Luthertum ist oft Platz für Dekorationen wie Wandmalereien, im Calvinismus ist dies viel weniger der Fall (Sola scriptura).
  • Die meisten Bewegungen innerhalb des Protestantismus haben zwei Sakramente (Taufe und Abendessen) statt sieben innerhalb der römisch-katholischen Kirche, weil die Reformatoren nach ihren eigenen Worten die anderen fünf in der Bibel nicht ausreichend fundiert finden konnten (Sola scriptura).
  • Der Protestantismus glaubt, dass die Sünden durch den Glauben an Jesus Christus vergeben werden (sola fide). In der römisch-katholischen Kirche kann dies durch die Erlangung des Absolution nach dem bekennen der Sünde gegen a Priester.
  • Innerhalb des Protestantismus spricht man von heiliges Abendessen, innerhalb der römisch-katholischen Kirche über die Eucharistie. Die Ansichten innerhalb des Protestantismus über das Abendmahl variieren je nach Konfession. Im Protestantismus wird allgemein an Jesu Leiden für die Sünden gedacht. In der römisch-katholischen Kirche ist das Opfer Jesu Christi falsch noch einmal präsentiert.
  • Katholiken haben eine Sonntagsdienst, während der Sonntag im Protestantismus als "Tag Gottes vor Gott" angesehen wird, was in der Praxis praktisch gleich ist.
  • Das Pfarramt ist bei Protestanten nicht sakramental und mit der Ehe vereinbar, das Priesteramt bei Katholiken ist sakramental und zölibatär (außer verheiratete männliche Pastoren und anglikanische und orthodoxe Priester, die zur römisch-katholischen Kirche übergetreten sind: Sie können in verschiedenen Sektionen der römisch-katholischen Kirche als verheiratete Priester geweiht werden).
  • Einige protestantische Konfessionen haben heute weibliche Kirchenführer. In der römisch-katholischen Kirche übernehmen Frauen außer in der Sakramentenordnung auch Führungsaufgaben.
  • Die Katholiken verwenden a Altar und Weihrauch während der Feier; die Protestanten verwenden diese Elemente normalerweise nicht.
  • Katholiken sprechen von einer 'Messe' oder '(Eucharis-)Feier', wobei Protestanten normalerweise das Wort 'Dienst' verwenden.
  • Protestanten feiern den Gottesdienst immer in der Landessprache, während Katholiken ihn erst nach dem Zweites Vatikanisches Konzil ging auch zu tun. Früher feierten Katholiken die Messe ausschließlich in lateinischer Sprache.

Strömungen

Chronik der protestantischen Bewegungen (international)

Der Protestantismus besteht aus vielen verschiedenen Bewegungen. Anders als in der römisch-katholischen Kirche gibt es keine zentrale Autorität, die die Lehren der protestantischen Konfessionen bestimmt. Dies hat in der Vergangenheit zu einer Vielzahl von Trennungen auf nationaler und internationaler Ebene geführt. Jüngstes Beispiel ist die 2004 gegründete Restaurierte reformierte Kirche und der Weiterführende reformierte Kirchen in den Niederlanden, die sich von der getrennt haben Niederländisch-reformierte Kirche und der Reformierte Kirchen in den Niederlanden wenn diese Konfessionen zusammen mit den Evangelisch-Lutherische Kirche verschmolzen mit dem Evangelische Kirche in den Niederlanden. Einige der protestantischen Konfessionen sind international, obwohl die meisten in ländlichen Gebieten organisiert sind Konfessionen.

International

Im 16. Jahrhundert entstanden vier große protestantische Bewegungen.

  1. Luthertum
  2. Reformierter Protestantismus, manchmal auch Kalvinismus genannt, oder in Schottland die Presbyterianismus
  3. Täuferung, in den Niederlanden normalerweise Mennoniten erwähnt
    1. Davon in den USA ist es Taufe entstanden
  4. Anglikanismus, in den Vereinigten Staaten normalerweise bischöfliche erwähnt
    1. Daraus ist es Methodismus entstanden.

Neuere Bewegungen, die getrennt von bestehenden protestantischen Konfessionen entstehen, aber eine große theologische Affinität zu ihnen haben, wie die Pfingstbewegung (Anfang des 20. Jahrhunderts), werden manchmal auch als protestantisch bezeichnet.

In den Niederlanden

Konfessionen

Ursprung der verschiedenen protestantischen Bewegungen in den Niederlanden
Geschichte der Geschichte der protestantischen Konfessionen in den Niederlanden
sehen Protestantismus in den Niederlanden für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Luthertum

Reformierter Protestantismus

Die Evangelische Kirche ist die größte protestantische Konfession in den Niederlanden. Daneben gibt es eine Vielzahl reformierter und evangelischer Kirchen. Dies sind Kirchen, die sich ursprünglich von der niederländisch-reformierten Kirche getrennt haben oder wieder Sezessionen von den „Getrennten“ sind.

Täuferung:

Andere Konfessionen:

Evangelische Organisationen der Zivilgesellschaft

In dem zwanzigstes Jahrhundert hat die Säulenbildung führte zu divergierenden Organisationen auf spezifisch protestantischer Basis. Beispiele hierfür sind:

In Belgien

In Belgien bilden Protestanten eine Minderheit von schätzungsweise 2 bis 3% der Bevölkerung.

Eine der protestantischen Konfessionen ist die Vereinigte Evangelische Kirche in Belgien (VPKB), entstanden 1978 aus einem Zusammenschluss der Evangelischen Kirche Belgiens, der Reformierten Kirche Belgiens und der Reformierten Kirchen in Belgien. Es hat mehr als hundert lokale Gemeinden (sowohl auf der niederländischsprachigen als auch auf der französischsprachigen Seite Belgiens).

Sowie in den Niederlanden finden evangelische Kirchen, das Pfingstbewegungen und andere charismatische Bewegungen immer mehr Follower. Zum größten Teil haben sie sich in der Bundessynode der Evangelischen und Evangelischen Kirchen in Belgien.

In letzter Zeit wurde das größte Wachstum durch die Migration evangelikaler Protestanten aus Afrika und Südamerika erzielt.[2]

Seit 2003 bilden die VPKB und die Bundessynode die Verwaltungsrat Evangelischer Gottesdienst (ARPEE) eine Verwaltungsvertretung gegenüber dem belgischen Staat.

Evangelische Ausbildungen:

Fußnoten

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