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Joelfeest
Es Whopper-Block wird von den Männern aus dem Wald geholt, die Hausherrin (oder Tochter) entzündet diesen Baumstamm mit Holzkohle aus dem Weihnachtsbaumstamm des Vorjahres, 1832
EIN Kuchen in Form des Whopperblocks
Ein Lied wird gesungen für die "julienisse" (nisse ist a Gnom oder Elf)
Karte von 1917

Es weihnachten ist der germanischWintersonnenwende-Party. Es dauert zwölf Tage, von denen die kürzester Tag von dem Jahr das wichtigste. Schreifeuer werden entzündet.

Ursprung des Yule

Es Haraldskvedic das herum 900 entstanden ist der einzige Schelte von vorhin 1100 in dem es das Weihnachtsfest genannt wird. Der Dichter stellt das Weihnachtsfest auf dem Land dem "hoppla trinken" der Seekrieger. In Strophe 6 dieses Liedes lautet es so:

Der König will draußen (auf See) den Joel trinken und Freyrs Spiel beginnen.

Der Ausdruck hoppla trinken weist darauf hin, dass das Trinken ein wesentlicher Bestandteil des Festes war, was auf einen Rausch hindeutet, der mehreren alten Kulten innewohnt (darunter nicht zuletzt die Dionysos-Kult). Der Dichter erwähnt in diesem Zusammenhang auch Freys leikri, das "Spiel von Freyr", ohne weitere Erklärung. Frey war eine Fruchtbarkeitsgottheit. Auf jeden Fall kann man davon ausgehen, dass die Partei Fruchtbarkeitsriten wurde begleitet.

Joel wird auch hier und da in den Sagen über die Ahnen erwähnt, aber in dieser Zeit kann es bereits einen Einfluss der Christentum und der dazugehörige christliche Festkalender. Die Opferrituale von Snorri Sturluson und andere abgebildete gelten nicht als authentisch. Heute gelten sie eher als literarische Konstruktionen; doch das Gelübde scheint mit der Hand auf einer Op gehalten zu werden Wildschwein, die Freyr später als vorchristliches Element angeboten wurde, obwohl ihre Tradition erst relativ spät überliefert ist.

In jüngerer Zeit verlässt man sich hauptsächlich auf Snorri Sturluson, der drei vorchristliche jährliche Feste der Nordländer erwähnt: eines zu Beginn des Winters, ein zweites rund um Mittwinter und ein drittes im Sommer, wahrscheinlich am Anfang.[1]

Etymologie

Verbrennung Sonnenkreuz während der gala
Dekoration mit Elf

Die meisten Erklärungen für die Herkunft des Wortes sind umstritten. Zum Beispiel gibt es eine populäre Erklärung für den Ursprung des Altnordischhjól, Rad, die die Zeit anzeigen würde, wenn die Sonnenrad ist am tiefsten Punkt und damit bereit, wieder zu klettern.

Ein anderer möglicher Ursprung findet sich im Wort "geol", Gelb. Man sieht eine Weiterentwicklung dieses Wortes in allen germanischen und skandinavischen Ländern und Sprachen: deutsch "gelb", norwegisch "gul", dänisch "gul", niederländisch "gel", schwedisch "gul", friesisch "giel", sogar italienisch " giallo “, litauisch „geltonas“ und rumänisch „galben“. Altes Englisch geol wurde mittelenglisch "yole" und schließlich modern yule, während das Wort geol oder geolu entwickelte sich zu Gelb. Alle diese Begriffe würden dann von der indogermanischen Wurzel "ghel-" kommen, was "scheinen" bedeutet. Je länger die Sonne wieder scheint, das gelbe Glitzern der Sonne im Schnee wäre die Grundlage des Ausdrucks.

Nach einer dritten, wahrscheinlicheren Erklärung, joel- zusammen mit einer anderen proto-indoeuropäischen Wurzel, nämlich. jeku-, was so viel wie "Freude" bedeutet.[2]

Griechenland

Im Griechenland wird der skakantzalos, ähnlich dem Weihnachtstagebuch, verbrannt; auch alte Schuhe werden verbrannt – der Geruch davon würde de callikantzaros halte sie fern – und man hängt Essen in den Schornstein.

Frankreich

In Frankreich gibt es auch a Buche de Noel (ein Weihnachtsbaumstamm). Früher war es ein richtiger Baumstumpf, der wie der Weihnachtsbaumstamm mit einem Stück Kohl aus dem Stamm des Vorjahres beleuchtet wurde. Heute ist es ein Gebäck, das während der Weihnachtszeit gegessen wird.

Siehe auch

Externe Links

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