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Apotheose
Apotheose des Kaisers Antoninus Pius (138–161 n. Chr.) und Kaiserin Faustina. (Relief der Ehrensäule des Antoninus Pius, Rom)

Apotheose (von dem griechisch ἀποθέωσις, von ἀποθεόω/ἀποθεῶ, apotheoo / Apotheose, "vergöttern"; Latein: deificatio, "göttlich") war die Verherrlichung eines Objekts auf göttlicher Ebene und allgemeiner die Behandlung eines Menschen als Gott. In der niederländischen Sprache wird dieses Wort auch verwendet, um sich auf eine "hervorragende Schlussszene einer Aufführung oder Aufführung" (Van Dale).

Griechische Kultur

In dem Antikes Griechenland diese Erhebung war in der Blüte ihrer Geschichte völlig unbekannt, außer in ihrer Heroinkult. Helden waren Wesen, die, obwohl sie einen menschlichen Körper hatten, dennoch über die Menschen erhoben waren. Wenn sie von den Fesseln dieses Körpers befreit würden, könnten sie unter die Götter aufgenommen werden, wie Herakles. Der Mensch jedoch, der leichtfertig in den Rang der Götter aufsteigen wollte, wurde von ihrer Rache am schrecklichsten getroffen.

Als mit dem Niedergang des griechischen Volkes der Unglaube weit verbreitet war, wurde die Apotheose viel populärer, aber es war nichts anderes als ein bloßer Titel, der den zu Göttern Erhabenen verliehen wurde (z. Alexander der Große).

Römische Kultur

Bei der Römer Normalerweise wurden die Kaiser nach ihrem Tod beigetreten joined Senatsberatung (Senatsbeschluss) Erklärte Götter. Diese Apotheose hieß Weihe.

Christentum

In dem (monotheistisch) ChristianTheologie für eine etwas ähnliche Idee wird der Begriff Vergöttlichung, Theosis oder Divinisation, was für den Prozess des Erwerbs von „göttlichen Attributen“ steht.

Siehe auch

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