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Constantius II | ||||
Büste von Constantius II. | ||||
| Geburtsdatum | 317 | |||
| Sterbedatum | 361 | |||
| Zeitraum | Konstantinische Dynastie | |||
| Zeitspanne | 337-361 | |||
| Vorgänger | Konstantin der Große | |||
| Nachfolger | Julian Apostata, | |||
| Regierungsform | dominieren | |||
| Persönliche Informationen | ||||
| Geburtsname | Flavius Iulius Constantius | |||
| Name als Kaiser | Flavius Iulius Constantius | |||
| Sohn des | Konstantin der Große Fausta | |||
| Bruder von | Crispus (Hälfte-) Konstante Konstantin II | |||
| Cousine von | Constantius Gallus Julian Apostata Dalmatien Hannibalisch | |||
| Römische Kaiser | ||||
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Flavius Julius Constantius (griechisch: Β', Kōnstancios) (7. August317 - 3. November361), bekannt als Constantius II, war ein Römischer Kaiser von September337 bis 3. November 361.
Constantius wurde in Sirmium, im Illyrium, als zweiter Sohn von Konstantin der Große und seine Frau Fausta geboren. Auf 13. November324 er wurde von seinem Vater gemacht Caesar ernannt. Über 335 er heiratete seine erste Frau, eine Tochter seines Onkels Julius Constantius und Halbschwester seiner Cousine Julian Apostata.
Als Konstantin der Große eintrat Kann 337 starb Constantius schnell, so viel Macht wie möglich zu ergreifen. Er war wahrscheinlich die treibende Kraft hinter der Ausrottung der Hälfte von Constantines männlicher Familie. Im September desselben Jahres teilte er das Reich mit seinen Brüdern Broer Konstantin II und Konstante. Constantius bekam den östlichen Teil, mit Ausnahme von Thrakien, achäa und Mazedonien, die unter die Kontrolle von Constans fiel.
Im 340 Konstantin II., der älteste der drei Brüder, starb im Kampf gegen Constans (den jüngsten). Im 350 Constans wurde auch getötet, durch einen Aufstand der UsurpatorMagnentius. Constantius war nun theoretisch Kaiser des gesamten Reiches. Magnentius musste jedoch noch eliminiert werden. Constantius ernannte daher seinen Neffen Flavius Claudius Constantius Gallus, Bruder von Julian Apostata, an Caesar, um den Osten im Auge zu behalten, während er selbst nach Italien reiste. Constantius kämpfte zwei Schlachten gegen Magnentius, at Mursa im 351, die unentschieden endete, und at Mons Seleucus im 353, in dem es ihm gelang, Magnentius endgültig zu besiegen. Ein Jahr später ließ Constantius Gallus hinrichten, weil er rebellisch wurde.
Während der Herrschaft von Constantius gab es häufige Überfälle durch die Perser. Die meisten dieser Angriffe konnte er abwehren. Erfolgreicher waren seine Feldzüge gegen die germanischen Stämme: 354 besiegte er die Alemannen; 357 segelte er nördlich des Donau Kampagne gegen die Quad und Sarmaten.
Im 355 ernannte Constantius auf Anraten seiner zweiten Frau Eusebia seinen Cousin Julian (Apostata) zu Cäsar und schickte ihn nach hem Gallien. Dort war er jedoch so erfolgreich, dass seine Truppen ihn einsetzten 360 zum Kaiser ausgerufen. Der Bürgerkrieg wurde durch den (natürlichen) Tod von Constantius im November 361 verhindert.
Leben
Jugend
Constantius kam im Jahr 317 als Sohn von Konstantin I. und seiner Frau Fausta in der Welt. Seine Geschwister waren der zukünftige Kaiser Konstantin II und Konstante und die beiden Mädchen, Helena und Constantina. Constantius wurde am 8. November 324 getötet (basierend auf epigraphisch Beweis am 13. November) von seinem Vater zu Caesar (Unterkaiser) erhoben und mit der Verwaltung des östlichen Teils des Römischen Reiches betraut.
Da er erst sieben Jahre alt war, konnte Constantius diese Position zunächst nicht besetzen. Über seine Kindheit und Erziehung ist fast nichts bekannt. Wichtig war, dass er und seine Brüder Christian wurden erzogen. Dies würde alle Handlungen von Constantius während seines ganzen Lebens bestimmen. Diese Jahre wurden von den Ereignissen des Jahres 326 überschattet. Kaiser Konstantin hinterließ seine Frau Fausta und seinen Sohn Crispus, aus einer früheren Verlobung, in diesem Jahr unter noch ungeklärten Umständen zu Tode. Es wird von verschiedenen Autoren spekuliert, dass die beiden eine Affäre gehabt hätten. 335 heiratete Constantius die einzige Tochter seines Halbonkels Julius Constantius und Galla. Der Name seiner Frau ist in den uns vorliegenden Quellen nicht überliefert, sie hieß aber wahrscheinlich Galla, Julia oder Constantia.[1]
Tod Konstantins des Großen
Nach dem Tod Konstantins des Großen am Pfingsten ab dem Jahr 337 kam es zu a Mordserie: Soldaten töteten mehrere Mitglieder der Familie Konstantins, so dass am Ende nur die Söhne des verstorbenen Kaisers sowie deren Angehörige Constantius Gallus und julianisch (letzterer war wegen seiner Jugend verschont geblieben). Die Hintergründe dieser Morde sind aufgrund des problematischen Quellenmaterials nicht eindeutig zu identifizieren. Es ist unklar, ob das Militär "proaktiv" unabhängig handelte oder ob es von einem oder mehreren Söhnen Konstantins des Großen befohlen worden war.
Viele Forscher sehen Constantius II. als das böse Genie, aber dies ist nicht unumstritten und mag zum Teil an dem schlechten Ruf von Constantius II. in den Quellen aufgrund seiner Arianismus.[2] 337 oder 338 kamen die drei Brüder Konstantin II., Constans und Constantius II Konferenz von Viminacium auf irgendeine Art von Vereinbarung. Sie haben alle drei genommen Titel des Augustus Auf; teilte das Reich in drei Teile und jeder übte die Macht über seinen Teil des Römischen Reiches aus.
Kaiser im Osten
Constantius bekam den östlichen Teil des Reiches. Es von seiner ermordeten Cousine Dalmatien Die kontrollierte Balkanhalbinsel wurde nicht berücksichtigt. Diese wurde von Constans regiert, der zusammen mit Konstantin II. den westlichen Teil des Reiches regierte. Konstantin II. starb 340 im Kampf gegen Constans, der fortan die Kontrolle über den gesamten Westen ausübte. Er hatte Thrakien, dessen Hauptstadt Konstantinopel war, 339 an Constantius abgetreten. Bald kam es zu Spannungen zwischen Constans und Constantius. Diese verschlimmerten sich, als Constans gegen die Arianer aufgetreten. Diese Bewegung wurde gerade von Constantius II. begünstigt. Constans hat sich diesem religiösen Konflikt geöffnet Athanasios (siehe unten). Zu einer militärischen Konfrontation kam es jedoch nicht. 346 versöhnten sich die beiden Brüder offiziell. Athanasios konnte nun aus seinem Exil im Westen nach Alexandria zurückkehren. Auf eine gemeinsame Bekenntnisformel für die gesamte Reichskirche konnte man sich jedoch nicht einigen.[3]
Usurpation durch Magnentius
Constans fiel 350 dem Usurpator zum Opfer Magnentius, der seine Revolte von Gallien aus begonnen hatte. Constans hatte sich offenbar wegen seiner Religionspolitik und seiner Ungeschicklichkeit beim Militär unbeliebt gemacht, so dass ihn eine Gruppe seiner Höflinge faszinierte. Im Januar 350, Constans' Treasury Manager Marcellinus Während eines festlichen Banketts präsentierte sich Magnentius, ein hochgardistischer Offizier germanischer Abstammung, in einer scheinbar vorbereiteten Aktion den versammelten Offizieren der gallischen Armee als neuer Kaiser. Die Teilnehmer stimmten begeistert zu.[4] Constans wurde kurz darauf ermordet und Magnentius fast kampflos dem Weströmischen Reich in den Schoß geworfen. Magnentius, selbst ein Heide, hob das Verbot der nächtlichen Opfer auf. Er machte sich bei den Christen beliebt, weil er die Anhänger der Nicene Creed, die übrigens auch schon von Constans favorisiert wurden.
Constantius blieb nichts anderes übrig, als Magnentius vorerst seinen Willen zu lassen, zumal sich bei dieser Gelegenheit der Balkan vom Weströmischen Reich löste. Da war der ältere General vetranio bis um August verkündet. Im Hintergrund zeichnete Constantius' Schwester Constantina die Fäden ziehen: Da die Zeit knapp war, glaubte sie, mit diesem Schritt das kampferprobte Donauheer in das Lager Constantius II. bringen zu können. Constantina versicherte ihrem Bruder auch, dass Vetranio leicht zu manipulieren sei und keine Gefahr darstelle.[5] Damit hatte sie recht. Bereits 348 hatte Constantius zudem eine Gruppe christlicher (arianischer) Goten unter ihrem Anführer Wulfila in das Römische Reich eingegliedert, was auch eine Verstärkung der Streitkräfte des Reiches bedeutete. Constantius konnte sich jedoch noch nicht in die Angelegenheiten des Westens einmischen, zumal er auch die Sicherheit seiner Ostgrenzen im Auge behalten musste.
Erster Perserkrieg
An dieser Ostgrenze, während der Herrschaft von Constantius, Sassanidenreich unten Schapur II ein ernsthafter Gegner (siehe auch die Römisch-Persische Kriege). Konstantin der Große (Vater von Constantius) hatte kurz vor seinem Tod einen Feldzug gegen die Sassaniden geplant. Im Armenien kam es zu einem internen Machtkampf, nutzte Shapur II die Situation, um 347 in das Land einzumarschieren. Am Ende gelang es Constantius jedoch, den armenischen König Arsakes II. zu gewinnen, der Shapur zunächst verdrängt hatte. Dabei gelang es ihm, Armenien auf einen pro-römischen Kurs zu bringen.
Das Hauptschlachtfeld zwischen Römern und Persern war Mesopotamien, wo es insgesamt dreimal belagert wurde Nisibis (338, 346 und 350) konnten von den Römern abgelöst werden. Constantius führte eine hauptsächlich defensive Strategie, die einen Zermürbungskrieg auslöste: Die Perser mussten sich auf den Ring der römischen Siedlungen stecken, die die östlichen Provinzen des Römischen Reiches gegen die Sasanier schützen mussten. Mindestens einmal gab es eine römische Offensive gegen sassanidisches Gebiet. Constantius setzte dort auch gotische Einheiten sowie (nach persischem Vorbild) gepanzerte Kavallerie (Kataphraktoi).
Der einzige große Kampf fand in der Nähe statt Singapur Ort, wo die Römer unter dem Kommando von Constantius in letzter Minute schwere Verluste erlitten. Das genaue Datum der Schlacht, die den Höhepunkt von Constantius' erstem Perserkrieg markierte und in der auch ein persischer Fürst fiel, war in der Forschung aufgrund der in den Quellen genannten unterschiedlichen Daten seit langem umstritten, hätte aber in 344 statt 348 gewesen.[6] Trotzdem konnte die Strategie des Kaisers die Grenze weitgehend halten. Erwähnenswert ist schließlich die anonyme Broschüre mit dem Titel Reiseroute Alexandriadie Constantius zu einem siegreichen Kampf gegen die Perser ermutigen sollte.
Monopol
Die Perser hatten rund 350 an ihrer Ostgrenze bei der Invasion Chioniten zu machen. Aus diesem Grund brach Shapur die Feindseligkeiten gegen Rom vorerst ab. Constantius legte 351 mit ein Constantius Gallus einer seiner letzten überlebenden Verwandten als Vizekaiser im Osten; er verheiratete Gallus auch mit seiner Schwester Constantina. Constantius wollte den vorübergehenden Frieden an der Ostgrenze nutzen, um die Dinge im Westen in Ordnung zu bringen, insbesondere wollte er nun mit dem Usurpator Magnentius fertig werden. Ein erster Schritt war der Rücktritt des Balkankaisers Vetranio – er beendete sein Leben als reicher Mann auf seinen eigenen Gütern – und öffnete Constantius die Wege nach Westen.
Im selben Jahr konnte Constantius II. Magnentius im blutigen Schlacht von Mursa (die jetzige Osijek im Kroatien) Niederlage. 54.000 Soldaten sollen getötet worden sein. Constantius hat jetzt angekündigt, a Amnestie nur die Soldaten ausgenommen, die an der Ermordung von . beteiligt waren Konstante. Magnentius zog sich nach der Niederlage nach Gallien zurück, wo Constantius ihn 353 tötete Schlacht von Mons Seleucus (die jetzige La Bâtie-Montsaleon, im aktuellen französischen Departement Hautes-Alpes) wurde entscheidend besiegt.
Magnentius nahm sich kurz darauf im August 353 das Leben. Durch diesen Akt erlangte Constantius II. de facto das Monopol über das gesamte Römische Reich.[7] Constantius feierte seine Siege in diesem Bürgerkrieg mit dem Bau von Triumphbögen. Obwohl der Kaiser vom Historiker Ammianus Marcellinus, unsere für diese Zeit wichtigste Quelle, wurde heftig kritisiert (schließlich war dies kein Sieg über die Barbaren, sondern über die Römer),[8] Immerhin gab dieser Sieg Constantius Handlungsspielraum und gelang es auch, die von vielen Römern gewünschte Einheit des Römischen Reiches wiederherzustellen.
Streik während dieses Bürgerkriegs fränkisch Einheiten de Rhein Über. Sie konnten dies tun, da Magnentius die Grenzverteidigung fast aller Truppen abgenommen hatte, weil er diese Einheiten gegen Constantius einsetzen wollte. Die Franken fassten nach und nach am linken Rheinufer Fuß, doch die größte Gefahr für das Reich ging von den Alemannender 352 in das Römische Reich eingefallen war. Die Rheingrenze musste vorübergehend aufgegeben werden und germanische Stämme plünderten jahrelang weiter Gallien. Von 354 bis 356 kämpfte Constantius gegen alemannische Stämme in der in Breisgau und in der Nähe von Bodensee. Obwohl diese Kampagnen nicht ganz erfolgreich waren, Julian Apostata gelang es einige Jahre später von einer Machtbasis in Gallia Belgica (Schwerpunkt in Durocortorum (die jetzige Reims)) stabilisieren mittelfristig die Lage in Gallien und am Rhein.
Konflikte mit den Unterkaisern und der Zweite Perserkrieg
Constantius widmete im Jahr 354 seine Zeit den Ereignissen im Osten, denn dort Antiochia am Orontes Einwohner Gallus gab seine Aussagen nicht so zufriedenstellend ab, wie es der Kaiser gewünscht hätte. Im Gegenteil, Gallus verärgerte durch seinen autokratischen Regierungsstil die Bürger von Antiochia, einer der größten und wichtigsten Städte des Römischen Reiches. Zudem scheint Gallus in Zusammenarbeit mit seiner politisch ambitionierten Frau Constantina um größtmögliche Unabhängigkeit auch administrativ vom kaiserlichen Hof bemüht gewesen zu sein. Dies stand natürlich in direktem Gegensatz zu Constantius' Vorstellungen von einer angemessenen Regierung.
Constantius bestand darauf, dass die Prätorianerpräfekt als höchster Beamter blieb dem Kaiser direkt verantwortlich. Gallus, der so weit ging, QuästorMontius und der Präfekt Domitian wurde schließlich in den Westen gelockt, seines Amtes enthoben und Ende 364 hingerichtet.[9].
Ein Problem gab es auch bei den fränkischen meister militärSilvanus, der von Constantius mit der Sicherung der Rheingrenze betraut wurde. Silvanus war wegen Intrigen am kaiserlichen Hof zu widerrechtliche Übernahme gefahren und musste 355 in einer regelrechten "Kommandoaktion" entschärft werden. Im selben Jahr hatte Constantius, der nun wieder mit den Problemen im östlichen Teil des Römischen Reiches zu kämpfen hatte, Gallus' Halbbruder, Julian Apostata als Vizekaiser in Gallien. Der Einsatz dieses Verwandten ist trotz der Erfahrungen mit Gallus zum Teil auf dynastische Legitimationsüberlegungen zurückzuführen, die für viele Soldaten von großer Bedeutung waren.
Constantius verbrachte in diesen Jahren mehr Zeit im Westen. Beeindruckend war sein Besuch in Rom 357, von dem Ammianus ausführlich berichtet.[10] Ammianus machte sich darüber lustig, dass Constantius während seines Besuchs in Rom wie eine Statue auf seinem Triumphwagen stand und praktisch nicht Emotion zeigte. Aber das und auch die immer strengeren Gerichtszeremonie mit dem christlich-kaiserlichen Selbstverständnis von Constantius in Verbindung gebracht werden. Nach dieser Ideologie war der Kaiser nicht nur ein Mensch, sondern vor allem ein Symbol, das bewusst außerhalb des menschlichen Einflussbereichs platziert werden musste. Der Weg zum „Byzantinischen Reich“ beginnt daher mit der Herrschaft von Constantius.
Inzwischen führte Julian einen sehr erfolgreichen Krieg in Gallien. 357 besiegte er in der Schlacht von Argentoratum (die jetzige Straßburg), die Alemannen. Am linken Rheinufer erlaubte er stond Salische Franken sich selbst als Römer foederati könnte sich einleben Toxandria, der Bereich zwischen Schelde, Dyle und Gittergewebe. Die Franken versprachen, sich in diesem Bereich um die Grenzsicherung zu kümmern. Andere germanische Stämme konnten von Julianus weiter stromaufwärts über den Rhein zurückgetrieben werden. So gelang es Julianus in diesen Jahren, die Rheingrenze zu stabilisieren. Gallien war damit wieder in Sicherheit. Es muss jedoch betont werden, dass Julian wahrscheinlich nach und nicht ohne Rücksicht auf Constantius' Wünsche handelte. So verließ der Kaiser den Heereskommandanten Marcellusder sich geweigert hatte, mit Julian bei der Belagerung von Senonae zusammenzuarbeiten, wurde durch General Severus ersetzt.
Trotz gegenteiliger Behauptungen in den Quellen versuchte Constantius, Caesar so viel wie möglich, während er andererseits aufgrund der Erfahrung von Gallus darauf achtete, nicht zu selbstsicher zu werden. Im Laufe der Zeit verschärften sich jedoch die bereits bestehenden Spannungen. Es trug auch dazu bei, dass Constantius' Frau Eusebia, die er 352/53 heiratete und die als ausgesprochene Schönheit beschrieben wird, starb im Jahr 360. Sie soll einen gewissen Einfluss auf den Kaiser gehabt haben und möglicherweise eine vermittelnde Rolle zwischen Constantius und Julian gespielt haben, obwohl einige der neueren Forschungen davon ausgehen, dass Eusebia nur die Interessen ihres Mannes verfolgte.[11] 359 Constantius, Saturninius Secundus Salutius, um Julians Chef der Zivilverwaltung Galliens in den Osten zu rufen.
Auf der Balkan Constantius kämpfte von 357 bis 359 gegen die Quad und der Sarmaten. In dieser Schlacht erzielte er weitere Erfolge. Im Osten jedoch ging die größte Bedrohung noch immer von den Persern aus. Diplomatische Verhandlungen fanden zunächst mit Shapur II. statt, der sich inzwischen offenbar mit der Bedrohung durch die Chioniten an der Ostgrenze seines Reiches auseinandergesetzt hatte. Ammianus gibt uns den Inhalt der diplomatischen Botschaften. Bemerkenswert ist die Sitte der beiden Kaiser, einander als Brüder anzureden:
- ICH, König der KönigeSapor, Gefährte der Sterne, Bruder von Sonne und Mond, wünsche meinem Bruder Cäsar Constantius alles Gute.
Constantius' Antwort darauf lautete wie folgt:
- Ich, Constantius, Sieger zu Wasser und zu Lande, immer der erhabene Augustus, wünsche meinem Bruder, dem König Sapor, alles Gute.[12]
358 forderte Shapur Constantius auf, die römischen Provinzen zu übernehmen Mesopotamien und Armenien zu den Sassaniden. Der Kaiser lehnte diese Forderung ab. 359 begann die persische Invasion. Darauf waren die Römer offensichtlich nicht vorbereitet. Die Sassaniden verfolgten eine neue Strategie: Sie wollten die starken römischen Befestigungsanlagen an der Grenze umgehen und direkt in das Kerngebiet der römischen Provinz vordringen. Syrien einfallen. Bei der Ausführung dieser Pläne erhielten sie bedeutende Unterstützung von einem römischen Überläufer namens Antoninus. Trotzdem waren die Sassaniden gezwungen, die wichtige Festung zu zerstören Amida zu belagern. Sie brauchten 73 Tage, um diese Stadt einzunehmen.
Schapurs rund 100.000 Mann starkes Heer hatte schwere Verluste erlitten.[13] Kurz darauf folgte die Einnahme der Städte Singara und Bezabde. Der ganze östliche Teil des Reiches war jetzt in großer Aufregung. Der ehemalige Armeekommandant Ursicinus, der zuvor im Stab des Magister Militum gedient hatte Sabinianus kam hinzu, ersetzte Sebastianus, und Constantius ließ in großer Eile Truppen zusammenstellen.
Die Erhebung von Julian und der Tod von Constantius II
Das römische Heer war nach den Kämpfen gegen die Perser 359/60 weitgehend intakt, doch die Lage war so schlimm, dass Constantius zur Sicherung der Grenze die Verlegung zusätzlicher Truppen von Westen nach Osten anordnete. Dann, im Frühjahr 360, revoltierten die Truppen in Gallien und Julian berief sich auf Lutetia (die jetzige Paris) zum Kaiser. Laut Ammianus handelten die Truppen auf eigene Initiative, viel wahrscheinlicher war jedoch, dass es sich um eine inszenierte Handlung von Julian handelte.[14].
Zum zweiten Mal, nach dem Aufstieg und Fall des Gallus, tauchte ein strukturelles Problem in Constantius' Machtsystem auf: Aufgrund der vielen Krisenherde und der Größe des Imperiums war es unumgänglich, "Unterkaiser" einzusetzen, die auch sehr weitreichende Befugnisse. Was ihn Gallus betrifft, so war Julian nicht bereit, nur Juniorpartner zu sein, sondern strebte eine Rolle als gleichberechtigter Mitkaiser an. Da Constantius ihm dies verweigert hatte, nahm Julianus die Sache selbst in die Hand und beschloss, seine Truppen gegen den Kaiser einzusetzen. Angesichts des drohenden militärischen Konflikts mit Julian nutzte Constantius aus, dass Shapur, der nicht in die Kerngebiete Syriens vordrang, sich endgültig zurückgezogen hatte. Darüber hinaus sicherte sich Constantius auch die Treue der christlichen Könige von Armenien und Iberien.
Julianus, der zunächst gegen die Alamannen vorgehen musste, marschierte im Frühjahr 361 mit seinen gallischen Truppen in drei Heereskolonnen nach Osten. Sie stießen auf wenig Widerstand und erreichten bald die Donau. Sirmium, eine der größten römischen Siedlungen in dieser Gegend, wurde überrascht. Diese Erfolge waren kaum mehr als die erste Eröffnung der Schlacht, denn Constantius stand noch die starke Ostarmee zur Verfügung. Constantius besuchte diese Armee und starb am 3. November 361 in Kilikien, geschwächt durch Fieber und auch durch die Missgeschicke der letzten Jahre. Berichten zufolge hat der Kaiser Julian auf seinem Sterbebett zu seinem Nachfolger bestimmt, aber dies ist höchst umstritten und unwahrscheinlich. Julian ließ Constantius' körperliche Vermessung ehrenvoll nach Konstantinopel überführen. Dort wurde er begraben. Constantia, Tochter von Constantius' dritter Frau Faustina wurde später die Frau des Kaisers gratian.Unmittelbar nach seinem Tod wurden viele seiner engsten Mitarbeiter in die Gericht von Chalcedon verbannt oder zum Tode verurteilt.
Ehen und Kinder
Constantius II. war dreimal verheiratet: zunächst mit einer Tochter seines Halbonkels Julius Constantius, dessen Name unbekannt ist. Sie war eine Vollschwester von Constantius Gallus und eine Halbschwester von Julian Apostata. Sie starb ungefähr 352/53. Das zweite Mal mit Eusebia. sie kam raus Thessaloniki und war von mazedonisch Ursprung. Diese Ehe fand vor der Niederlage von Magnentius im Jahr 353 statt. Sie starb in 360. Das dritte Mal trat er in 360 mit . auf Faustina in der Ehe. Aus dieser Ehe stammte das einzige Kind von Constantius, eine posthum geborene Tochter, Flavia Maxima Constantia, der später Kaiser heiraten würde gratian.
Religionspolitik
Mit Ausnahme von Julian, dem letzten heidnischen Kaiser des Römischen Reiches, sind alle Kaiser der Spätantike von Kaiser Konstantin, um oft hitzige theologische Streitigkeiten zu behandeln. Im Zentrum der Kontroverse stand die Frage der Wesen Christi: schon zur Zeit Konstantins die sog. Arian Kontroverse brach aus. Arius, ein Priester aus Alexandria, hatte verkündet, dass es eine Zeit gegeben habe, in der Jesus Christus hatte es nicht gegeben. Jesus war nicht wesensgleich (hom[o]ousios) mit Gott dem Vater, wie von der Mehrheit der Kirche am Konzil von Nicäa wurde 325 anerkannt (Bekenntnis von Nizza), aber nur im Wesentlichen ähnlich (homoi[o]usios). Die von der Mehrheit der Bischöfe als häretisch verurteilte Lehre des Arius fand im Westen praktisch keinen Nährboden, war aber im Osten des Reiches sehr beliebt. Große Teile der Bevölkerung waren in die Arianer-Kontroverse verwickelt, nicht zuletzt aus Sorge um ihre eigenen Rettung der Seele wissen, wie wichtig es ist, die richtige Wahl zu treffen.
Constantius stand fest auf der Seite der Arianer: Bereits 338 hatte er den nizäischen Bischof von Konstantinopel Paulus ins Exil geschickt und durch den Arianer ersetzt Eusebius von Nikomedia. Das Adjektiv „Arier“ ist jedoch problematisch, weil es unter diesem Etikett oft sehr unterschiedliche Glaubensrichtungen des Christentums zusammenfasst. Damals waren alle Gegner der Nicene Creed unter diesem Etikett. Constantius entschied sich schließlich für die homoer (sehen Akazius von Cäsarea), gehalten im Mai 359 auf der 5. Synode von Sirmium mit dem Homousianer (sehen Basilikum von Ancyra) gelang es, zu einer Einigung zu gelangen, dass der Sohn nach der Heiligen Schrift dem Vater ähnlich ist.Der Kaiser sprach sich mit dieser Entscheidung gegen die "radikalen Arianer" aus (vgl Ätios und Eunomius), die sogenannte Anhomore von. Die Einigung von 359 war jedoch nur von kurzer Dauer. Bald kam es erneut zu Konflikten zwischen den Homöern und den Homöusianern.
Im Westen hatten Konstantin II. und Konstans die Anhänger des Nizänischen Glaubensbekenntnisses bis zu ihrem Tod unterstützt, im Osten weigerte sich die Mehrheit der Bischöfe erneut, den Primat Roms in Glaubensfragen anzuerkennen. Einberufen von Constantius und Constans im Jahr 342 Rat von Serdica wie auch andere Versuche, ein gemeinsames Glaubensbekenntnis für das gesamte Römische Reich zu formulieren, scheiterten jedoch.
In diesem Zusammenhang kam es auch zu einem Konflikt zwischen dem Kaiser und Athanasios, dem kämpferischen, aber charismatischen Bischof von Alexandria, der die arianische Position energisch und zeitweise rücksichtslos bekämpfte und mehrmals ins Exil geschickt wurde. Athanasios erhielt Unterstützung aus dem Westen des Römischen Reiches. 346 durften Athanasios und der Ex-Patriarch Paulus aus dem Exil zurückkehren, dies nachdem Constantius und Constans, aus der Not geboren, eine Einigung erzielt hatten, die wohl auch eine Rolle spielte, dass die Perser an der Ostgrenze erneut Probleme machten. Als Constantius nach dem Tod von Constan alleiniger Herrscher wurde, verurteilte er Athanasios. Er musste fliehen, nun zu Mönchen nach Ägypten. Erst unter Kaiser Julian dem Abtrünnigen konnte er nach Konstantinopel zurückkehren.[15]
Constantius sah den Kaiser als Herrn der Kirche. Besonders nach 350 schickte Constantius II., der sich als Kaiser aus göttlicher Gnade sah, zum Sieg der "ArianismusEr tat dies unter anderem durch die Räte von Sirmium, Arles, Mailand und der beziers und bestimmen mehr oder weniger die dort zu treffenden Entscheidungen.
Constantius' Versuch, mit aller Kraft ein einheitliches (arianisches) Glaubensbekenntnis durchzusetzen, scheiterte jedoch: Auf den Konzilien von Ariminum und Seleukia in Isaurien (359) und schließlich auch in Konstantinopel (360) gelang es dem Kaiser durch starken Druck, eine einheitliche arianische Glaubensformel für das gesamte römische Reich aufzustellen, die den Anschauungen der Homoer entsprach. Vor allem im Westen wurde dies jedoch als unerträglicher Zwang gedeutet, gegen den sich erheblicher Widerstand erhob. Es muss jedoch betont werden, dass zur Zeit des Constantius, anders als vierzig Jahre später zur Zeit des Theodosius II hatte noch keinen vorherrschenden christlichen Glauben entwickelt. Dies erschwerte die imperiale Religionspolitik erheblich. Zwar hatten die „Arier“ beim Tod des Constantius die wichtigen Bischofssitze inne, doch dies erwies sich als nur scheinbarer Erfolg, da der inzwischen verstorbene Kaiser diese Ernennungen mit Drohungen und sogar mit Gewalt durchgesetzt hatte.
Eine interessante Episode ist die "Mission to the East", die in den 1940er Jahren unternommen wurde, aber auch mit dem Ziel, Sassanidenreich unterbrochen Handelsbeziehungen Um den indischen Subkontinent wiederzubeleben, wurde der Missionar Theophilus von Constantius in den Osten geschickt. Er kam bis nach Südarabien, vielleicht sogar bis nach Ostindien und kehrte schließlich über Aksum zurück ins Römische Reich. In Aksum verbreitete sich das Christentum ebenso weit wie unter der Goten: Wulfila hergestellt Bibelübersetzung (die sogenannte wulfila bibel) in dem gotisch, für die er sein eigenes Schriftsystem basierend auf griechischen Buchstaben schuf.
Gegenüber Heidentum Constantius, der seinen christlichen Glauben offenbar sehr ernst nahm, nahm eine ablehnende Haltung ein, die sich unter anderem in einem Verbot nächtlicher Opfer äußerte,[16] das Verbot heidnischer Kulte[17] und durch das Schließen heidnischer Tempel. Es kam auch an einigen Stellen zur Zerstörung heidnischer Tempel. Diese wurde jedoch nicht von Constantius in Auftrag gegeben, sondern konnte lokalen Statthaltern und/oder Bischöfen zugeschrieben werden. Nach seinem Besuch in Rom hat der Kaiser diese Politik etwas abgeschwächt, obwohl er sie zum Beispiel angeordnet hat Victoria-Schrein vom Senat in Rom. Seine Haltung gegenüber den Heiden war jedoch in vielerlei Hinsicht eher reaktiv als aggressiv, zumal die heidnischen Kulte zunehmend an Attraktivität verloren. Unter Constantius konnten Heiden noch hohe Positionen bekleiden.[18]
Quellen
Die wichtigste Erzählquelle (ab 353) ist Ammianus Marcellinus, der selbst als Offizier an den Kämpfen in Mesopotamien teilgenommen hatte. Obwohl nicht immer frei von Vorurteilen gegenüber Constantius, schrieb er ausführlich über die Kämpfe gegen die Perser. Außerdem informiert er über Veranstaltungen im Westen.
Darüber hinaus enthalten Nachrichten Inbegriff von Caesaribus, Aurelius Victor, Festus, Eutropius, Zosimus, irgendein Kirchenhistoriker (einschließlich der Arian Philosorgios) und verschiedene byzantinische Autoren (z.B. Zonaras, der nun Zugang zu mehreren Quellen hatte) über die Herrschaft des Constantius. Außerdem in Reden von Libanon, Themistius und Julian einige Hinweise auf Ereignisse aus der Regierungszeit von Constantius II.
Die Beschreibung des Kaisers in der Kirchengeschichte ist generell ungünstig, weil Constantius, wie oben mehrfach beschrieben, als "Arianismus" bezeichnet wurde. Insgesamt wird der Kaiser in den Quellen negativ dargestellt. Es gibt jedoch Ausnahmen. Diese negative Einschätzung wird in der Mehrheit der modernen wissenschaftlichen Forschung nicht mehr geteilt (siehe oben).
Nüsse
- ↑Ihr Name war wahrscheinlich Galla, Julia oder Constantia, die Namen ihrer Eltern (Noel Emmanuel Lenski, Der Cambridge Companion to the Age of Constantine, Band 13, Cambridge University Press, 2006, ISBN 0-521-52157-2, p. 107).
- ↑Zie: R. Klein, Die Kämpfe um die Nachfolge nach dem Tode Constantins des Großen, in R. Klein, Roma versa per aevum. Ausgewählte Schriften zur heidnischen und christlichen Spätantike (Spudasmata 74), Hildesheim - Zürich - New York, 1999, pp. 1-49, dat Constantius ontlast van de beschuldigingen.
- ↑Zie hiervoor W. Portmann, Die politische Krise zwischen den Kaisern Constantius II. und Constans, in Historia 48 (1999), pp. 301-330.
- ↑Zosimus, II 42.
- ↑Zie: J. Bidez, Kaiser Julianus, Hamburg, 1956, p. 45.
- ↑Als basis hiervoor zie: Mosig-Walburg, Zur Schlacht bei Singara; over de identiteit van de Perzische prins zie: Zu Spekulationen über den sasanidischen 'Thronfolger Narsê' und seine Rolle in den sasanidisch-römischen Auseinandersetzungen im zweiten Viertel des 4. Jahrhunderts n. Chr., in Iranica Antiqua 35 (2000), pp. 111-157. Zie in het algemeen voor de strijd tussen de Romeinen en de Sassaniden tijdens de regeringstijd van Constantius II: Dodgeon en Lieu, The Roman Eastern Frontier and the Persian Wars, pp. 164 e.v.
- ↑Voor een algemeen verhaal over de usurpatie van Magnentius zie John F. Drinkwater (J.F. Drinkwater, The revolt and ethnic origin of the usurper Magnentius (350–353), and the rebellion of Vetranio (350), in Chiron 30 (2000), pp. 131-159). Over Vetranio zie B. Bleckmann, Constantina, Vetranio und Gallus Caesar, in Chiron 24 (1994), pp. 29-68. Voor een gedetailleerde beschrijving zie ook Otto Seeck, Geschichte des Untergangs der antiken Welt, IV, 1920, pp. 92 e.v.
- ↑Ammianus, XXI 16.15.
- ↑Zie: B. Bleckmann, Constantina, Vetranio und Gallus Caesar, in Chiron 24 (1994), pp. 29-68, en P. Barceló, Caesar Gallus und Constantius II., ein gescheitertes Experiment?, in Acta Classica 42 (1999), pp. 23-34.
- ↑Ammianus, XVI XVI 10. Zie ook: R. Klein, Der Rombesuch des Kaisers Constantius II. im Jahre 357, in R. Klein, Roma versa per aevum. Ausgewählte Schriften zur heidnischen und christlichen Spätantike (Spudasmata 74), Hildesheim - Zürich - New York, 1999, pp. 50-71.
- ↑Zie: S. Tougher, The Advocacy of an Empress. Julian and Eusebia, in Classical Quarterly² 48 (1998), pp. 595-599. Van de vele biografieën van Julianus wordt de vrij recente van Klaus Rosen aanbevolen: Rosen, Julian. Kaiser, Gott und Christenhasser dat Julianus soms kritisch beoordeeld.
- ↑Ammianus, XVII 5. in het Duits vertaald in: Ammianus Marcellinus, Das Römische Weltreich vor dem Untergang. Bibliothek der Alten Welt, vertaald door Otto Veh, ingeleid en toegelicht door Gerhard Wirth, Zürich en München 1974.
- ↑Ammianus was zelf bij deze gevechten en de val van Amida aanwezig, waar hij ternauwernood kon ontsnappen. Hij heeft ons een gedetailleerd verslag overgeleverd van de gevechten. Ammianus, XVIII 7 e.v. en XIX 1 e.v. Zie ook: J.F. Matthews, The Roman Empire of Ammianus, Londen, 1989, pp. 57 e.v.
- ↑Zie onder andere: K. Rosen, Beobachtungen zur Erhebung Julians 360-361 n.Chr., in R. Klein (ed.), Julian Apostata, Darmstadt, 1978, pp. 409-447; J. Szidat, Die Usurpation Julians. Ein Sonderfall?, in F. Triquet - J. Szidat (edd.), Usurpationen in der Spätantike, Stuttgart 1997, pp. 63-70.
- ↑Zie hiervoor: Timothy D. Barnes, Athanasius and Constantius: Theology and Politics in the Constantinian Empire, Cambridge Mass., 1993.
- ↑Codex Theodosianus XVI 10 § 15.
- ↑Codex Theodosianus XVI 10 § 6.
- ↑Voor de religieuze politiek van Constantius zie Klein, Constantius II. und die christliche Kirche. Voor zijn politiek tegenover de heiden, zie vooral: Leppin, Constantius II. und das Heidentum.
Referenties
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(In het Engels vertaalde uittreksels van de bronnen. Vooral van belang met betrekking tot de oorlogen tussen de Romeinen en de Sassaniden.) - J.F. Drinkwater, The revolt and ethnic origin of the usurper Magnentius (350–353), and the rebellion of Vetranio (350), in Chiron 30 (2000), pp. 131–159.
- R. Klein, Constantius II. und die christliche Kirche (Impulse der Forschung, 26), Darmstadt, 1977. ISBN 3-534-07542-0
- R. Klein, Die Kämpfe um die Nachfolge nach dem Tode Constantins des Großen, in R. Klein, Roma versa per aevum. Ausgewählte Schriften zur heidnischen und christlichen Spätantike (Spudasmata 74), Hildesheim - Zürich - New York, 1999, pp. 1-49
- R. Klein, Der Rombesuch des Kaisers Constantius II. im Jahre 357, in R. Klein, Roma versa per aevum. Ausgewählte Schriften zur heidnischen und christlichen Spätantike (Spudasmata 74), Hildesheim - Zürich - New York, 1999, pp. 50-71.
- H. Leppin, Constantius II. und das Heidentum, in Athenaeum 87 (1999), pp. 457–480.
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- K. Rosen, Beobachtungen zur Erhebung Julians 360-361 n.Chr., in R. Klein (ed.), Julian Apostata, Darmstadt, 1978, pp. 409–447.
- K. Rosen, Julian. Kaiser, Gott und Christenhasser, Stuttgart, 2006. ISBN 3-608-94296-3 (Omvangrijke biografie van Julianus, in dewelke echter ook op Constantius II wordt ingegaan.)
- O. Seeck, art. Constantius (4), in RE IV.1 (1900), coll. 1044–1094 .
- J. Szidat, Die Usurpation Julians. Ein Sonderfall?, in F. Triquet - J. Szidat (edd.), Usurpationen in der Spätantike, Stuttgart 1997, pp. 63–70.
- S. Tougher, The Advocacy of an Empress. Julian and Eusebia, in Classical Quarterly² 48 (1998), pp. 595–599.
Externe link
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