WikiDer > Tuyg'u ishi

Emotion work
Maoshga sotilgan hissiyotlarga oid ish uchun qarang Hissiy mehnat.

Tuyg'u ishi tuyg'u yoki tuyg'uni darajasi yoki sifatini o'zgartirishga urinish san'ati deb tushuniladi.[1]

Hissiyot ishi - bu o'z his-tuyg'ularini boshqarish yoki munosabatlarni saqlab qolish uchun qilingan ish deb ta'riflanishi mumkin;[2] hissiyotlar ishi faqat o'z hissiyotlarini tartibga soluvchi ishmi yoki boshqalar uchun hissiy ishlarni bajarishga taalluqli bo'ladimi degan bahslar mavjud.[3]

Xoxsild

Arli Rassel Xochshild1979 yilda ushbu atamani kiritgan emotsional ish - odamning shaxsiy hayotida o'z zimmasiga oladigan haqi to'lanmaydigan ish - ajralib chiqdi hissiy mehnat: pullik ish sharoitida qilingan hissiy ish.[4][5] Tuyg'u ishi foydali qiymatga ega va odamlar o'zlarining kompensatsiyalanmagan foydalari uchun o'zlarining his-tuyg'ularini tartibga solishni tanlagan holatlarda paydo bo'ladi (masalan, oila va do'stlar bilan o'zaro munosabatlarda). Aksincha, hissiy mehnat ayirboshlash qiymatiga ega, chunki u ish haqi evaziga sotiladi va amalga oshiriladi.[6]

Keyingi rivojlanish jarayonida Xoxsild hissiyotlarni ishlashning ikkita keng turini va hissiyotlarni ishlashning uchta texnikasini ajratib ko'rsatdi.[7] Ikkala keng turdagi tuyg'ularni uyg'otish va bostirishni o'z ichiga oladi, Xoxsild ta'riflagan uchta hissiyot ishi esa kognitiv, tanaviy va ifodali.[7][8]

Biroq, kontseptsiya (agar bu atama bo'lmasa) qadar kuzatilgan Aristotel: Arastu ko'rganidek, muammo hissiyotda emas, balki muvofiqlik tuyg'u va uning ifodasi.[9]

Misollar

Tuyg'u bilan ishlashga misol sifatida mehr-muhabbat ko'rsatish, tortishuvdan keyin kechirim so'rash, echimini topishi kerak bo'lgan muammolarni ko'tarish kiradi. yaqin munosabatlar yoki har qanday shaxslararo munosabatlarva uy xo'jaligining muammosiz ishlashiga ishonch hosil qilish.

Hissiyot ishi o'z-o'zini va boshqalarni qabul qilinganlarga muvofiq yo'naltirishni o'z ichiga oladi normalar hissiy ifodalash: hissiyot ishi ko'pincha oila a'zolari va do'stlari tomonidan amalga oshiriladi, ular hissiy me'yorlarga mos kelishi uchun shaxslarga bosim o'tkazadilar.[10] Shubhasiz, demak, insonning hissiyot rejimlarida aspektida eng yuqori sajdasi va / yoki qarshiligi ularning hissiyotlarida aniq ko'rinib turadi.[11]

Madaniy me'yorlar ko'pincha hissiyotlar ishi ayollarga tegishli ekanligini anglatadi.[12] Ayollar va erkaklar amalga oshiradigan hissiy boshqaruv assimetrik ekanligiga aniq dalillar mavjud;[13] va umuman olganda, ayollar hissiy menejer roli uchun tayyorlangan nikohga kiradilar.[14]

Tanqid

Ijtimoiy nazariyotchi Viktor Jelenevskiy Zaydlerning ta'kidlashicha, ayollarning hissiyotlari nafaqat ishning namoyishidir soxta ong ostida patriarxatva bu hissiyot ishi kontseptsiya sifatida qabul qilingan, moslashtirilgan yoki tanqid qilingan bo'lib, u "hamma-klişe" ga aylanish xavfi tug'diradi.[15]

Kengroq aytganda, hissiyot ishi kontseptsiyasi o'zi kabi aqliy jarayonlarni keng haddan tashqari soddalashtirish sifatida tanqid qilindi repressiya va rad etish doimiy ravishda kundalik hayotda uchraydi.[15]

Adabiy analoglar

Russo yilda Yangi Heloise shaxsning ta'sirchan hayotini asbob yordamida o'zlashtirishga urinish har doim hissiyot ishi axloqiy tamoyillar talabiga binoan bajarilgan bo'lsa ham, shaxsiyatning zaiflashishiga va oxir-oqibat parchalanishiga olib keladi, degan fikrni bildiradi.[16]

Shuningdek qarang

Adabiyotlar

  1. ^ Ferrara, Alessandro (1993), "Russo o'zini o'zi psixologiyasi: C haqiqiyligi to'g'risida ekskursiya", In Ferrara, Alessandro (tahr.), Zamonaviylik va haqiqiylik: Jan-Jak Rusoning ijtimoiy va axloqiy tafakkuridagi tadqiqotlar, Albany: Nyu-York shtati universiteti, p. 87, ISBN 9780791412367.CS1 maint: ref = harv (havola)
  2. ^ Kuk, Alisiya; Berger, Peggi (2000 yil aprel). "Ikki daromadli juftliklar orasida emotsional mehnat va uy mehnatini bashorat qiluvchilar". cyfernet.org. CYFAR dasturi, Minnesota universiteti. Arxivlandi asl nusxasi 2009 yil 1 mayda. Olingan 10 oktyabr 2010.
  3. ^ Oliker, Stacey J. (1989), "Ayollar do'stlari va nikoh ishlari", Olikerda, Stacey J. (tahr.), Eng yaxshi do'stlar va nikoh: ayollar o'rtasida almashinuv, Berkli: Kaliforniya universiteti matbuoti, p. 124, ISBN 9780520063921.CS1 maint: ref = harv (havola)
  4. ^ Xoxsild, Arli Rassel (1979 yil noyabr). "Hissiyot ishi, his qilish qoidalari va ijtimoiy tuzilish". Amerika sotsiologiya jurnali. Chikago universiteti matbuoti. 85 (3): 551–575. doi:10.1086/227049. JSTOR 2778583.CS1 maint: ref = harv (havola) PDF.
  5. ^ Xoxsild, Arli R. (1990). "Mafkura va hissiyotlarni boshqarish: kelajakdagi tadqiqotlar istiqboli va yo'li". Kemperda Teodor D. (tahrir). Tuyg'ular sotsiologiyasining tadqiqot kun tartiblari. Albany, NY: SUNY Press. 117–142 betlar. ISBN 978-0-7914-0269-6.
  6. ^ Kallaxan, Jeymi L.; Makkollun, Erik E. (2002). "Ko'rinmas o'zgaruvchanlik: hissiyot ishi va hissiy mehnat o'rtasidagi farq". Ashkanasiyada Nil M.; Zerbe, Uilfred J.; Haertel, Charmine E. J. (tahrir). Ish joyidagi his-tuyg'ularni boshqarish. Armonk, NY: M.E. Sharpe. 219–231 betlar. ISBN 978-0-7656-0937-3.
  7. ^ a b Xoxsild, Arli Rassel (1990), "Mafkura va hissiyotlarni boshqarish: kelajakdagi tadqiqotlar istiqboli va yo'li", Kemper, Teodor D. (tahr.), Tuyg'ular sotsiologiyasining tadqiqot kun tartiblari, Albani: Nyu-York shtati universiteti matbuoti, 117–144 betlar, ISBN 9780585092379.CS1 maint: ref = harv (havola) Oldindan ko'rish.
  8. ^ Peterson, Gretxen (2006), "Tuyg'ularni boshqarish", yilda Tyorner, Jonatan X.; Stets, Yan E. (tahr.), Tuyg'ular sotsiologiyasining qo'llanmasi, Nyu York: Springer, p. 125, ISBN 9780387307152.CS1 maint: ref = harv (havola)
  9. ^ Goleman, Daniel (1995), "Aristotelning da'vosi", yilda Goleman, Daniel (tahr.), Hissiy aql: nima uchun bu IQdan ko'proq ahamiyatga ega bo'lishi mumkin, Nyu-York: Bantam kitoblari, p.xiv, ISBN 9780553375060.CS1 maint: ref = harv (havola)
  10. ^ Ruberg, Willemijn (2011), "Kirish", Rubergda, Willemijn; Shtaynberg, Kristin (tahr.), Jinsiy hissiyotlar: jins va hissiyotning disiplinlerarası istiqbollari, Amsterdam Nyu-York: Rodopi, p. 9, doi:10.1163/9789042032422_002, ISBN 9789042032415.CS1 maint: ref = harv (havola)
  11. ^ Klark, Odetta (2011), "Ilohiy ta'minot va iste'fo: Dunraven ingliz-irland grafinyasi Karolin Vindham-Kvin (1790-1870) hissiyotlarini boshqarishda dinning roli", Rubergda; Shtaynberg (tahr.), Jinsiy hissiyotlar: jins va hissiyotning disiplinlerarası istiqbollari, p. 75, doi:10.1163/9789042032422_005, ISBN 9789042032415.CS1 maint: ref = harv (havola)
  12. ^ Kimmel, Maykl S. (2004), "Jinsiy shahvoniylik", yilda Kimmel, Maykl S. (tahr.), Jinsiy jamiyat, Nyu-York: Oksford universiteti matbuoti, 237–238 betlar, ISBN 9780195149753.CS1 maint: ref = harv (havola)
  13. ^ Oliker (1989), "Ayollar do'stlari va nikoh ishlari", Olikerda (tahr.), Eng yaxshi do'stlar va nikoh: ayollar o'rtasida almashinuv, p. 144.CS1 maint: ref = harv (havola)
  14. ^ Goleman (1995), "Yaqin dushmanlar", yilda Goleman (tahr.), Hissiy aql, p. 132.CS1 maint: ref = harv (havola)
  15. ^ a b Zaydler, Viktor J. (1998), "Erkaklik, zo'ravonlik va hissiy hayot", In Uilyams, Simon J.; Bendelow, Gillian (tahr.), Ijtimoiy hayotdagi hissiyotlar: tanqidiy mavzular va zamonaviy mavzular, London Nyu-York: Routledge, 209–210 betlar, ISBN 9780203437452
  16. ^ Ferrara (1993), "Muxtoriyat chegaralaridan tashqarida Russo haqiqiyligi etikasi: B avtonomiya chegaralari", Ferrara (tahr.), Zamonaviylik va haqiqiylik: Jan-Jak Rusoning ijtimoiy va axloqiy tafakkuridagi tadqiqotlar, p. 104.CS1 maint: ref = harv (havola)

Qo'shimcha o'qish