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Tweede Tempel
Modell des Zweiten Tempels, wie es 66 (Israel-Museum in Jerusalem)

Das Zweiter Tempel (hebräisch: , Beit HaMikdash HaSheni), ebenfalls Tempel des Herodes, war der zweite Jüdischer Tempel. Der Zweite Tempel existiert seit 585 Jahren, ab 516 v. bis 70 n. Chr.,[1] obwohl einige jüdische Kreise glauben, dass der Zweite Tempel nur 420 Jahre existierte, ab 352 v. – 68 n. Chr.[2] Die Zeit des zweiten Tempels wird auch genannt Zugot erwähnt.

Bauen

Der erste Tempel, der Tempel Salomos, wurde bei der Zerstörung Jerusalems durch die Armeen von . zerstört Nebukadnezar II im 587 v.Chr. Nach der Eroberung der Babylonisches Reich waren die Perser der Bau eines Tempels. Das war unter Serubbabel in die Hand genommen. Der Tempel wäre am 12. März 515 v. Chr. geweiht worden, danach konnte auch der Tempeldienst mit seinen Opfergaben wieder aufgenommen werden. Im Buch von Esra Es wird erwähnt, dass dieser Tempel viel bescheidener war als der Tempel von Solomon und es gab sogar Weinen bei dem Gedanken an den wunderschönen Tempel von einst.

Die Perser gaben einen Teil des geplünderten Tempelinventars zurück. In diesem Tempel ist die Bundeslade stand nie, weil es aus der Zeit um die Zerstörung des Salomonischen Tempels verschwunden war.

Umgewidmet

Antiochos IV. Epiphanes, der König der hellenistischSeleukiden, forderte nach einem Aufstand in 168 v.Chr. den Tempel hoch, um anzubeten Zeus und dort gelassen Schweine schlachten. Eine größere Beleidigung der jüdischen Religion ist kaum vorstellbar und so entstand die Makkabäische Rebellion (167 v.Chr.), die schließlich zu einer kurzen Zeit der Unabhängigkeit unter dem House of . führte Hasmonäer. Schon in den ersten Jahren dieses Aufstandes Judas Makkabäus der Tempel auf den Seleukiden. Der Tempel wurde gereinigt und neu geweiht (164 v.Chr.). Juden gedenken dieses Ereignisses mit dem Chanukka-Party.

Tempel des Herodes

Der Zweite Tempel wurde mehrmals erweitert und renoviert. Nach dem Römer hatte ein Ende gemacht Hasmonäisches Reich, wurde Herodes I im Jahr 63 v. Vasallenkönig von Judäa. Zu Beginn seiner Herrschaft baute er die Schloss Antonia. In seinem neunzehnten Regierungsjahr (20-19 v.Chr.) begann er einen ehrgeizigen Wiederaufbau des Tempels, mit der Tempelanlage auf der Tempelberg wurde umfangreich erweitert, restauriert und verschönert. Im 10/9 v.Chr. der Tempel wurde wiedereröffnet. Bieke Mahieu datiert die Arbeiten am Tempelgebäude selbst auf 25 v. und das an die umliegenden Gebäude im Jahr 19 v. Chr., mit der Weihe beider im November 18 v. hätte stattgefunden.[3] Die Bautätigkeit wurde bis weit ins erste Jahrhundert n. Chr. fortgesetzt. gemäß Johannes 2:20 war zur zeit da Jesus arbeitete 46 Jahre daran. Der Tempel und die Höfe wurden erst im Jahr fertiggestellt 64. Als der Tempel schließlich fertiggestellt war, galt er als einer der prächtigsten Architekturkomplexe des Römischen Reiches und zog Bewunderer aus nah und fern an. Auch in der Neues Testament verweist auf die Pracht des Tempels.

Verwüstung

Titusbogen, Rom. Gegenstände aus dem Tempel von Jerusalem werden als Kriegsbeute genommen

Nur sechs Jahre nach seiner Fertigstellung im Jahr 64 n. Chr 70 der Tempel von den Römern unter der Führung von Titus zerstört. Im Rom ist immer noch der Ehrenbogen von Titus als Erinnerung daran. Das westliche Mauer, das ursprünglich Teil der riesigen Mauer war, die das Plateau, auf dem der Tempel stand, umgab und stützte, bleibt stehen und ist alles, was vom Tempel übrig geblieben ist. Es war Teil einer später hinzugefügten Terrasse.[4] Dies wurde zu einem traditionellen Ort, um die Zerstörung des Tempels zu betrauern und für seinen Wiederaufbau sowie für persönliche Gebete zu beten, und wird daher auch als Klagemauer erwähnt. Es wird vermutet, dass es noch weitere Überreste gibt, nämlich unter dem Tempelplatz mit dem Felsendom und der Al-Aqsa-Moschee.

Der Opferdienst konnte nicht mehr geleistet werden und die wichtigsten anderen religiösen Aufgaben wurden von den Synagogen - die sich auch vor der Zerstörung des Tempels abspielte. Während der Bar-Kochba-Rebellion Wild gegen die Römer zwischen 132 und 135 Shimon-Bar Kochba und Rabbiner Akiva den Tempel wieder aufbauen. Dieser Aufstand scheiterte jedoch, und infolgedessen wurden 135 Juden aus Jerusalem ausgewiesen. Kaiser Julian Apostata erlaubte den Wiederaufbau des Tempels über 200 Jahre später, aber mit dem Erdbeben in Galiläa von 363 wurden alle Versuche zum Wiederaufbau gestoppt.

Nach der muslimischen Eroberung Jerusalems im 7. KalifAbd al-Malik Vertrag zum Bau eines islamischSchrein auf dem Tempelberg, die Felsendom. Dieser Schrein befindet sich seit 691 auf diesem Berg. Das Al-Aqsa-Moschee wurde ungefähr zur gleichen Zeit an der Stelle des Tempelhofs errichtet.