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Vastentijd
Fastenzeit
Velum quadragesimale in der Freiburger Kirche
ArtChristian
Bedeutungvierzig Tage in Nüchternheit und Besinnung zur Vorbereitung auf Ostern
Datum46 Tage vor Ostern (außer sonntags)
Im Zusammenhang mitAschermittwochwo, Gute Woche, Ostern

Fastenzeit, vierzig Tage oder quadragesima beginnt der Zeitraum am Aschermittwoch in Vorbereitung auf die Ostern. Fastenzeit ist eine Zeit von fasten und Reflexion über die tatsächliche christliche Lebenspraxis. Obwohl zwischen Aschermittwoch und Ostern (Ende der Fastenzeit) 46 Tage vergehen, wird traditionell (innerhalb der katholische Kirche) fastete in dieser Zeit an den sechs Sonntagen nicht, was die Gesamtdauer der Fastenzeit auf vierzig Tage erhöhte. In dem östliches Christentum Fasten für 48 Tage bis Ostern. Die letzte Woche vor Ostern wird nicht mehr als "vierzig Tage" gezählt, sondern als Teil der Gute Woche.

In dem frühchristlich Sie fasteten bis zum Sonnenuntergang. Unter anderem König David und der Prophet Daniel schon in vorchristlicher Zeit gefastet, om Gott Hilfe und Unterstützung suchen (2. Samuel 12:16; Daniel 9:3). Ebenfalls Jesus ging gleich nach seinem Taufe 40 Tage fasten (Matthäus 4:2). Rund um das Jahr 250 dieses Fasten wurde auf alle Tage des Gute Woche, während es Konzil von Nicäa im 325 zeugt von einem vierzigtägigen Fasten.

katholische Kirche

Die Fastenzeit beginnt für Katholiken nach den drei Tagen des Karneval, auf Aschermittwoch, wenn es Asche Kreuz auferlegt wird. Die Frist endet mit Ostern. Die Fastenzeit dauert insgesamt 46 Tage, also etwa sechseinhalb Wochen. An 40 Tagen wird tatsächlich gefastet, die sechs Sonntage sind davon ausgenommen.[1] Dem Fasten geht die Faschingsdienstag und der Karneval. Das Kirche hat im Laufe der Jahrhunderte die Regeln des Fastens gelockert. Im 9. Jahrhundert wurde die einzige Mahlzeit von Sonnenuntergang auf 3 Uhr verlegt, vom 14. Jahrhundert auf Mittag.

Nach den Geboten der katholischen Kirche müssen Katholiken ab 14 Jahren freitags und an jedem anderen Tag, wie zum Beispiel Aschermittwoch, nach den Vorschriften der katholischen Kirche auf Fleisch oder andere Speisen verzichten. Bischofskonferenz (Abstinenz-Gebot). Im neuen Kirchenordnung von 1983 (Kanon 1249 bis 1253) bleibt das Abstinenzgebot praktisch unverändert: am Freitag und am Aschermittwoch. Am Aschermittwoch und Karfreitag wird um Abstinenz samt Fasten gebeten (Fastengebot). Minderjährige und über 60-Jährige sind vom Fastengebot ausgenommen. Die Bischofskonferenzen haben die Befugnis, die Einhaltung des Fastens und der Abstinenz festzulegen und auch das Fasten und die Abstinenz ganz oder teilweise durch andere Formen der Buße wie karitative Werke und Frömmigkeitsübungen zu ersetzen.[2] So bestimmt die Niederländische Bischofskonferenz 1989:

Wir legen fest, dass Aschermittwoch und Karfreitag obligatorische Fasten- und Abstinenztage sind und dass die Festlegung der Art und Weise der Buße und Abstinenz weiterhin dem Gewissen und der Initiative der Gläubigen überlassen wird. Die Fastenpflicht in der Fastenzeit und die Abstinenz am Freitag können durch Essen und Trinken erfüllt werden, Rauchen oder in anderen Freuden deutlich einschränkend. Das so gesparte Geld kann für die Lieben verwendet werden, die Hunger leiden oder anderweitig fehlen. Es passt auch, dass man sich in der Fastenzeit mehr als sonst den Werken christlicher Werke widmen sollte Nächstenliebe und mit mehr Hingabe es Wort Gottes liest.

— Dekret 21 über Fasten und Abstinenz[3]

Im Laufe der Jahrhunderte hat die katholische Kirche in ihren Vorschriften weniger streng geworden fasten und hat auch alternative Formen des Fastens und der Abstinenz vorgeschlagen.

Das Fastenschema ist also wie folgt:

Es gibt auch die sogenannten viertel-temperierte Tage, die jede der vier Jahreszeiten des Jahres beginnt.

Die verschiedenen Fastensonntage haben einen bestimmten Namen. Die ersten fünf Sonntage haben ihren Namen von den Anfangsworten der einleitender Gesang:

Jesus treibt einen Teufel aus: Detail der Hungertuch aus der Kathedrale von Gurk Österreich

Die letzte Woche, die Gute Woche, ist der Höhepunkt der Fastenzeit. Das Triduum dieser Woche ist zusammen mit dem Ostertag das absolute Zentrum der liturgisch Jahr. Es Triduum Sacrum beinhaltet die Tage Weißer Donnerstag, Guter Freitag und Stiller Samstag. Traditionell sind diese Tage noch stärker Gebet gewidmet. Es gibt auch eine Tradition dieser Tage in Rückzug ausgeben.

Das fasten ist die zweieinhalbwöchige liturgische Zeit vor Aschermittwoch. Auch diese Zeit hat Bußcharakter, wenn auch etwas milder als die Fastenzeit. Beim Einstellen der liturgischer Kalender nach dem Zweites Vatikanisches Konzil (1962-1965) die drei Sonntage der fasten (Sexagesima, Septuagesima und Quinquagesima) sind nicht mehr enthalten und werden das ganze Jahr über durch reguläre Sonntage ersetzt. Katholiken dass die Tridentinische Liturgie mit dem begleitenden liturgischen Kalender werden diese Sonntage noch gefeiert.

In der Fastenzeit gab es in der Kirche ein Fasten oder Hungertuch hing zwischen den Kirchenschiff und der Priesterchor die decken Altar. Dieser Brauch wurde in einigen Kirchen wieder eingeführt, die Leinwand zeigt normalerweise Bilder von Armut im Entwicklungsländer.Zwischen Aschermittwoch und Ostern die katholische Kirche in den Niederlanden führt eine gemeinsame Fastenaktion Kampagne, eine Zeit, in der Menschen für andere sparen und Geld für Projekte in Entwicklungsländern sammeln. In Belgien geschieht dies durch die Aktion von Brüderliches Teilen.

Orthodoxe Kirche

Fastentage:

  • Jeden Mittwoch und Freitag – außer während der 'FULL WEEKS' (durchgehende Wochen) und an Feiertagen.
  • der Tag davor Theophanie 5. Januar (18).
  • Der Tag der Enthauptung von Johannes der Täufer und Vorläufer 29. August (11. September).
  • Der Tag des Kreuzerhöhung 14. September (27)

Fastenzeit:

  • Die „Große Fastenzeit“ – Dauer: 40 Tage, Beginn: Montag 7 Wochen vor Ostern.

Karwoche (Leidenswoche) und das Wochenende vor Ostern, d.h. Lazarus-Samstag und Palmsonntag sind nicht enthalten, so dass die Große Fastenzeit immer noch eine Länge von 40 Tagen hat.

Die verschiedenen Fastensonntage haben ihr eigenes Thema:

Die anderen Fastenzeiten:

  • Die 'Weihnachtsfastenzeit' (Philippus Fastenzeit) – Dauer: 40 Tage, vom 15. November (28) bis 24. Dezember (6. Januar). (Fällt während der römisch-katholischen Adventszeit.)
  • Das „Muttergottesfasten“ (Schlaffasten) – Dauer: 14 Tage, vom 1. bis 14. August.
  • Die „Apostel Fastenzeit“ (Petrus & Paulus Fastenzeit) – Dauer: variabel (mehrere Wochen), von Montag nach Allerheiligen bis 29. Juni (11. Juli). (Allerheiligen wird von den Orthodoxen am ersten Sonntag nach Pfingsten begangen, nicht am 1. November).

VOLLE UNTERBROCHENE WOCHEN (Ferien ohne Fasten oder Abstinenz):

  • Die Weihnachtszeit (Die Heiligen Tage) (Fest von Weihnachten bis Theophanie) 25. Dezember (7. Januar) – 5. Januar (18)
  • Erste Fastenwoche ab dem Sonntag des Pharisäers (Zöllner- und Pharisäerwoche) (10. Woche vor Ostern)
  • Butterwoche
  • Osterwoche (Lichtwoche) – Ostersonntag – Thomassonntag
  • Pfingstwoche – Pfingsten – Allerheiligen (Sonntag nach Pfingsten)

An Weihnachten und Theophanie wird nach kirchlicher Verordnung nicht gefastet, wenn sie auf Mittwoch oder Freitag fallen. Am Vorabend von Weihnachten und Theophanie und am Fest der Kreuzerhöhung und der Enthauptung von Johannes dem Vorläufer ist eine Mahlzeit mit Pflanzenöl erlaubt. An den Festen der Begegnung Jesu Christi im Tempel, der Verklärung, der Entschlafung der Gottesmutter, der Geburt der Gottesmutter, des Einzugs des Tempels der Gottesmutter, der Geburt von Johannes dem Vorläufer und Täufer , den Aposteln Petrus und Paulus und von Johannes dem Theologen, wenn sie auf Mittwoch oder Freitag fallen, sowie in der Zeit von Ostern bis Pfingsten, ist Fisch am Mittwoch und Freitag erlaubt.

In Klammern Angaben nach Julianischer Kalender.

Protestantismus

Innerhalb der Protestantismus es gibt keine explizite gemeinsame Fastentradition. Es gibt jedoch einzelne Protestanten, die in den 40 Tagen vor Ostern fasten. Einzeln oder in kleinen Gruppen fasten manche Protestanten auch anderswo im Jahr. Der genaue Inhalt des Fastens ist nicht klar definiert. Es gibt zum Beispiel Menschen, die mehrere Tage hintereinander gar nichts essen, während andere auf eine bestimmte Gewohnheit verzichten, wie zum Beispiel Rauchen, Fernsehen oder Alkohol.

Die Begründer des reformierten Protestantismus hatten ein Auge für gute Fastenpraxis. Calvin in seinem großartigen Werk widmet sich der Institution mehrere Absätze zur Praxis des Fastens. Voetius In seinem großen Werk über die Frömmigkeit geht er auf das tatsächliche Fasten der Gläubigen ein. Dieses Fasten ist jedoch mit Buße verbunden, zum Beispiel um Gebetstage und nicht auf den Zeitraum der vierzig Tage vor Ostern. Im protestantischen Christentum des 21. Jahrhunderts ist diese Praxis weitgehend verloren gegangen.

Siehe auch

Ostern · Christi Himmelfahrt · Pfingsten
Veranstaltungen:Jesus · Einzug in Jerusalem · Tempelreinigung · Das letzte Abendmahl · Verhaftung von Jesus · Verleugnung von Peter · Prozess gegen Jesus · Kreuzweg · Tod und Auferstehung Jesu · Großer Auftrag
Christlicher Osterzyklus:Oster- und Pfingsttermin · Osterzyklus · fasten · Septuagesima · Sexagesima · Quinquagesima · Faschingsdienstag · Fastenzeit · Aschermittwoch · invocabit · In Erinnerungen schwelgen · okuli · laetare (halb schnell) Judica (Passionssonntag) · Gute Woche (ebenfalls: Semana Santa) · Palmsonntag / Palmostern · Bellen Mittwoch · Weißer Donnerstag · Ostertriduum · Guter Freitag · Karsamstag / Ostersamstag · Osternacht · Ostern (mit Osterfeier) · Ostermontag / Ostermontag · Osteroktave · Beloken Ostern · Jahrestag · Tage des Kreuzes · Christi Himmelfahrt · Pfingsten · viertel-temperierte Tage · Fest der Heiligen Dreifaltigkeit · Sakrament-Tag · Hochfest des Heiligsten Herzens
Andere:Beltane · Tau Treppe · Nussschießen · Ostara · Osterei · Osterhase · Osterkerze · Osterglocken · Osterlamm · Osterfeuer · Palmesel-Prozession · Palmen-Osterstock · vöggeln