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EIN Gleichnis (von dem griechisch αραβολή Parabel was "Vergleich" bedeutet – Evangelisten dieses Wort im Sinne von "Ähnlichkeit" verwendet) oder Ähnlichkeit ist eine meist im Alltag angesiedelte Kurzgeschichte, die dazu dient, religiös, Moral- oder philosophisch Idee zu veranschaulichen.
Rhetorik
Prozess: erweiterte Metapher
Auf Griechisch Rhetorik war mal Gleichnis ein Name für jede fiktive Illustration, die aus einer Kurzgeschichte besteht. Später bekam es die Bedeutung von a fiktiv Geschichte (in der Regel ein Naturereignis) oder eine tatsächliche Geschichte, die dazu dient, moralische oder spirituelle Wahrheiten zu vermitteln, wie in der Neues Testament. Charakteristisch sind die alltägliche Umgebung und die realistische Beschreibung, in der übernatürliche Phänomene meist fehlen.
- Plato's Die Republik enthält Gleichnisse wie Schatten in der Höhle, in dem abstrakte Diskurse zu einer konkreten, leicht verständlichen Erzählung geformt werden. Wer in begrenzten Verhältnissen lebt, sieht nur einen Teil der Realität; diese Position, ausgedrückt in einer konkreten Situation, hat eine metaphysische zweite Bedeutung: Wir können "die" Realität nie vollständig kennen.
Ein Gleichnis ist ein erweitertes Metapher. In der Metapher wird ein Wort visuell durch ein anderes Konzept ersetzt, und der Leser oder Hörer interpretiert, was tatsächlich wörtlich gemeint ist.
- Im PC Schrauben'
- von Sachen taubes Deck hast du genommen
- er erkennt ein Zurückgeben des Glanzes an die Dinge, ein Wegnehmen der Stumpfheit, die wie eine Decke über ihnen lag.
Im Gegensatz zur Metapher verwendet das Gleichnis keinen einzigen Wort, aber eigenständig Geschichte. Diese Geschichte steht in zweierlei Hinsicht für sich allein: Erstens wird hier wiederum keine Erklärung gegeben, sondern der Leser oder Hörer zieht seine eigenen Schlussfolgerungen. Zweitens ist das Gleichnis die ganze Geschichte; die Ähnlichkeit ist nicht wie die Metapher in einen größeren Kontext eingebettet.
Interpretation: Zuhörer oder Erzähler
Andere als a Vergleich ein Gleichnis in diesem Wortsinn bedarf daher einer Auslegung, weil nicht ausdrücklich gesagt wird, worauf Bezug genommen wird; das muss der leser oder hörer selbst entscheiden. Obwohl die Bedeutung oft klar ist, kann die Interpretation problematisch sein. Der Ausdruck "Er spricht in Gleichnissen" bedeutet: "Er drückt sich auf Umwegen aus, er spricht nicht direkt, seine Worte erfordern viel Nachdenken von dir."
Aber diese Interpretation ist möglich danach hinzugefügt wird. So weiß es Neues Testament das Gleichnis vom Sämann: er streute seine Saat über verschiedene Orte, steinige, zu flache oder brauchbare Böden. Die wörtliche Bedeutung bereitet keine Probleme: Der Same kommt nicht hier auf, sondern dort. Aber worum geht es? Jesu Jünger fragen ihn (Lukas 8), und dann erklärt er: "Der Same ist das Wort Gottes." Einige reagieren nicht darauf, andere glauben vorübergehend daran, wieder andere halten an ihrem Glauben fest.
Umfang
In Gleichnissen wird ein Mensch oft mit einer bestimmten Moral konfrontiert Dilemma, oder eine Person trifft eine zweifelhafte oder unüberlegte Entscheidung, um sich anschließend den Konsequenzen zu stellen. Jeder versteht, dass eine solche Entscheidung ungünstige Folgen haben kann; aber der Hörer-Leser ist jetzt eingeladen, das Bild auf die Realität anzuwenden.
- Wenn mehreren Leuten ein Geldbetrag gegeben wird und einer damit gewinnbringend arbeitet, während der andere ruht und behauptet, er verliere damit nichts, wird jedem klar sein, dass der Erste seine Chancen besser nutzt. Die Interpretation lautet dann: Mach das Beste aus dem, was du vom Schöpfer erhalten hast, sitze nicht still. (Gleichnis von den Talenten)
Ein solches Gleichnis kann als Ermahnung angesehen werden, und manchmal ist der Aufruf auch ausdrücklich: "Geh und tue es in gleicher Weise." Der Ton kann aber auch neutral sein, und der andere wird nur zum Nachdenken animiert.
Motivation der gewählten Form
Das Gleichnis ist ein didaktisches Hilfsmittel, das in der religiösen, aber auch in anderer didaktischer Literatur (het Ledergedicht). Die gewählte Form hat eine Reihe von Vorteilen:
- Die Geschichte unterscheidet sich von allgemeinen Richtlinien durch ihre Barrierefreiheit und seine visuelle Kraft. Schwierige und komplexe Ideen werden aus der Sphäre des Abstrakten herausgelöst und konkretisiert.
- Dabei wird die Interesse erregt durch die Erzählform; schließlich eignet es sich hervorragend, um aufmerksam zu machen und neugierig zu machen: "Wie soll das enden?" So werden zum Beispiel moralische Leitlinien und Handlungsempfehlungen in ansprechender Form präsentiert.
Religion und Magie
Das Gleichnis operiert also auf zwei Ebenen: erstens die wörtliche Geschichte, zweitens die Interpretation im moralischen oder spirituellen Sinne. Zwischen der Geschichte und dieser Anwendung gibt es eine Ähnlichkeit, a Ähnlichkeit. Die Anwendung kann didaktisch (siehe oben), aber auch religiös sein oder dem Bereich der Magie angehören.
Religion
Bekannte Quellen religiöser Gleichnisse sind die Bibel und der Pali-Kanon. Im biblischen Kontext sind die Gleichnisse, die Jesus in dem Neues Testament ausgesprochen. Aber auch es Altes Testament hat Ähnlichkeiten (siehe Liste unten), die manchmal in Rätselform sind gemacht worden.
In der jüdischen Theologie kennt man die mashal (Plural meshalim), ein Gleichnis, das Rabbiner in der jüdischen Literatur, die bei der Interpretation verwendet wird (Midrasch) der Bibel (des Alten Testaments).[1]
Bekannte Gleichnisse aus dem Pali-Kanon sind die Ähnlichkeit von Schaum und Körper,[2] und die der Blätter im Simsapa-Wald.[3]
Magie
Es gibt Märchen die als ausgedehnte Gleichnisse angesehen werden können, wenn auch a Magie Charakter haben.
Das Gleichnis und andere Konzepte
Etymologie
Das etymologisch Abstammung ist das griechische Para-Bállein, "nebenbei werfen", "vergleichen Sie" es wurde in der Klassik Mathematik bereits für den Vergleich (Kohärenz) zwischen Länge und Fläche verwendet (Parabel). Die Übersetzer der staatliche Übersetzung haben sich für die niederländische Übersetzung entschieden Ähnlichkeit das bis später evangelischBibelübersetzungen (beispielsweise KJV-Übersetzung) wurde angenommen, während in der gemeinsamen katholisch Tradition Gleichnis wird nicht übersetzt (zum Beispiel Willibrord-Übersetzung).
Allegorie
Das Allegorie hat mit dem Gleichnis die Doppelschicht gemeinsam: Eine wörtliche Geschichte hat eine emblematische Anwendung. In der Allegorie enthält die Geschichte jedoch Beton Elemente (insbesondere Personen), die interpretiert werden müssen als abstrakt Konzepte (zB Geiz). Manchmal wird die Interpretation leicht gemacht, weil die Person sogar den Namen des abstrakten Begriffs trägt, für den sie steht. So kommst du rein John BunyansDer Fortschritt des Pilgers Zeichen für wenn Treu ("Getreu") und gesprächig ("Gesprächig").
Fabel
Funktionen Gleichnisse teilen mit Fabeln sind ihre Kürze und Kürze; Fabeln hingegen zeigen Tiere, die sprechen oder andere menschliche Eigenschaften und Eigenschaften zeigen, wie in den Fabeln von Äsop.
Ähnlichkeit als Ähnlichkeit
Das Wort Ähnlichkeit können ganz andere Bedeutungen haben, auch im biblischen Kontext. Das Wichtigste unter diesen ist „Ähnlichkeit“, wie wenn gesagt wird, dass der Mensch nach Gottes Ebenbild geschaffen wurde.
Liste der Gleichnisse
Bibel: Altes Testament
- Gleichnis vom Schafslamm im 2 Samuel 12
- Geschichte von Tekoas Frau in 2. Samuel 14
- Der König der Bäume im Richter 9
- Gleichnis vom Adler und der Zeder im Hesekiel 17
- Gleichnis vom Kochtopf im Hesekiel 24.1-13
- Der entflohene Gefangene im 1 Könige 20.38-42
Bibel: Neues Testament
Jesus sprach gerne in Gleichnissen, um komplexe Konzepte zu verdeutlichen (Matthäus 13,10-17, Lukas 8,9-10, Markus 4,10-12). Hier ist eine alphabetische Liste von 26 Ähnlichkeiten mit dem NBG Veröffentlichung der Niederländischen Bibelgesellschaft, ergänzt durch Gleichnisse aus einer Liste von 70 Gleichnissen.[4] Die Spalten der Evangelien in der folgenden Tabelle sind in chronologischer Reihenfolge, also Markus zuerst und Johannes zuletzt.
| Nein | Ähnlichkeit | Marcus | Matthew | Lukas | Johannes | Hinweis |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Arbeiter im Weinberg | Mt 20:01-16 | NBG | |||
| 2 | Der gute Samariter | Lk 10:30-35 | NBG | |||
| 3 | Pharisäer und Zöllner | Lk 18:09-14 | NBG | |||
| 4 | guter Hirte | Jh 10:01-21 | NBG | |||
| 5 | Königliches Hochzeitsessen | Mt 22:01-14 | Lk 14:16-24 | NBG | ||
| 6 | Gleichnis vom Reichen und Lazarus | Lk 16:19-31 | NBG | |||
| 7 | Senfkörner | Mc 04:03-32 | Mt 13:31-32 | Lk 13:18-19 | NBG | |
| 8 | gnadenloser Sklave | Mt 18:23-35 | NBG | |||
| 9 | Unkraut unter dem Weizen | Mt 13:24-30, 36-43 | NBG | |||
| 10 | Ungerechte Mieter | Mc 12:01-12 | Mt 21:33-46 | Lk 20:09-18 | NBG | |
| 11 | Ungerechter Richter | Lk 18:01-08 | NBG | |||
| 12 | ungerechter Verwalter | Lk 16:01-09 | NBG | |||
| 13 | Unfruchtbarer Feigenbaum | Lk 13:06-09 | NBG | |||
| 14 | Perle | Mt 13:45-46 | KJV, Rabbinisches Gleichnis[1] | |||
| 15 | reicher Narr | Lk 12:13-21 | NBG | |||
| 16 | Schatz auf einem Feld | Mt 13:44 | KJV, Rabbinisches Gleichnis[1] | |||
| 17 | Schleppnetz | Mt 13:47-48 | NBG | |||
| 18 | Talente | Mt 25:14-30 | Lk 19:12-27 | NBG | ||
| 19 | Zwei Söhne | Mt 21:28-32 | NBG | |||
| 20 | Erntereife Felder (Umbau) | Joh 4:35-38 | 70 Gleichnisse[4] | |||
| 21 | Token verloren | Lk 15:08-10 | NBG | |||
| 22 | verlorene Schafe | Mt 18:12-14 | Lk 15:01-08 | NBG | ||
| 23 | Verlorener Sohn | Lk 15:11-32 | NBG | |||
| 24 | Wind weht wie Gottes Geist | Jh 3:8 | 70 Gleichnisse[4] | |||
| 25 | Weise und dumme Mädchen | Mt 25:01-13 | NBG | |||
| 26 | Sämann | Mc 04:01-20 | Mt 13:01-09, 13:18-23 | Lk 08:04-15 | NBG | |
| 27 | Selbstwachsendes Saatgut | Mc 04:26-29 | NBG | |||
| 28 | Sauerteig | Mt 13:33 | Lk 13:20-21 | NBG |
Weltliche Gleichnisse
- Multatuli in seiner verarbeitet Max Havelaar eine Reihe von Gleichnissen: das der Japanischer Steinmetz, und "Die eintönige Geschichte des Javaan Saïdjah" ("Saïdja und Adinda")
- Gleichnis vom zerbrochenen Fenster
- Gleichnis vom unsichtbaren Gärtner
- Steinsuppe
- der Alchemist (S. Coelho)
- Der alte Mann und das Meer (E. Hemingway)
Siehe auch
Externe Links
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| Quellen |