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Taal
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Pieter Brueghel der Ältere, das Turm von Babylon

Sprache ist ein Kommunikationsmittel, mit dem Wortschatz und Grammatik regeln kann eine Botschaft übermittelt werden. Diese Nachricht kann gesprochen oder über Zeichen (Schrift- und Gebärdensprache).

Der Begriff Sprache kann sich auf das System als Ganzes beziehen, dessen Zeichen die einzelnen Bausteine ​​bilden, oder auf einzelne oder einzelne Zeichen.

Sehr oft ist bei der Sprache auch die Verwendung des Sprachkanal hergestellte Kommunikationsmittel der Mann gemeint, was in der Form . ist Geräusche (gesprochene Sprache), zusätzlich zu geschrieben Spiegelbild davon (Schriftsprache). Eines der Hauptmerkmale dieses Kommunikationssystems ist, dass es nur Mann hergestellt und verwendet und meist nur vom Menschen verstanden werden können.

Bei den Sprachkenntnissen kann man unterscheiden:

  • passive Sprachkenntnisse
    • verstehen
    • lesen
  • aktive Sprachkenntnisse
    • sprechen
    • schreiben

Studium der menschlichen Sprache

Linguistik

Vorgeschlagenes Schema zur Beschreibung der Struktur der Grammatik.
Der Unterschied Artikulationswege im Menschen Sprachkanal.
sehen Linguistik für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Das Studium aller Aspekte der menschlichen Sprache ist das Thema des Linguistik oder Linguistik. Das Studium der Sprache als eigenständiges System heiß Allgemeine Linguistik und lässt sich weiter in mehrere Teilbereiche unterteilen:

  • Das Grammatik, das Regelsystem, nach dem die kleinsten Einheiten innerhalb der Sprache - z Wörter - werden vor allem zu größeren sinnvollen Einheiten zusammengefasst Sätze und ganz Sätze. Innerhalb der Grammatik lassen sich die wichtigsten Teilbereiche unterscheiden: die Syntax – die Art und Weise, wie Wörter und Phrasen im größeren Kontext des Satzes kombiniert werden können – und die Zersetzung, das sich hauptsächlich auf die Funktion einzelner Wörter konzentriert (wie Teil der Rede) und von Phrasen innerhalb des gesamten Satzes.
  • Das Morphologie, das sich auf die noch kleineren "Bausteine" konzentriert (Morpheme) aus denen einzelne Wörter gebildet werden.
  • Das Phonetik und der Phonologie, zwei eng verwandte Teildisziplinen, die sich hauptsächlich auf die Analyse von Klängen konzentrieren (Telefone entweder Segmente) in der gesprochenen Sprache als solcher (Phonetik) und beschreibt, wie sich diese Laute auf bestimmte to beziehen phonotaktisch sind an Regeln gebunden und beeinflussen sich gegenseitig (Phonologie). Bei letzterem ist es Phonem eines der Hauptphänomene. Phonologie und Morphologie überschneiden sich auch, bekannt als die Morphophonologie.
  • Das Semantik, das sich speziell auf die Bedeutung sprachlicher Äußerungen konzentriert und weiter aufgliedert in Wort- und Satzsemantik.
  • Das Lexikologie, die sich auf Dinge wie die Etymologie einzelner Wörter (in diesem Zusammenhang oft lexemen genannt), ihre spezifische Bedeutung und Wechselbeziehung und auf einer höheren Ebene auf der Wortschatz einer Sprache. Als Disziplin hat die Lexikologie einige Gemeinsamkeiten mit anderen linguistischen Teildisziplinen, insbesondere mit der Semantik. Eng damit verbunden ist auch die Lexikographie, in dem unter anderem die Vorbereitung von Wörterbücher ist zentral.
  • Das Pragmatik, die sich auf die Art und Weise konzentriert, wie Sprache in der Praxis verwendet wird. Ein wichtiges Konzept ist hier Sprechakt.

Darüber hinaus Sprachen und Sprachfamilien im vergleich vergleichende Linguistik.

In dem Sprachtypologie Sprachen werden nach ihren Besonderheiten beurteilt.

Das Generative Linguistik konzentriert sich auf Dinge wie Spracherwerb und Sprachproduktion.

Das Angewandte Sprachwissenschaften beschäftigt sich speziell mit der praktischen Anwendung von Sprache in den unterschiedlichsten Situationen und zerfällt dabei auch in eine größere Zahl unterschiedlicher Teilbereiche, wie z Psycholinguistik, das Soziolinguistik, das Neurolinguistik und der Textlinguistik.

Das historisch oder diachrone Linguistik und die evolutionäre Linguistik Sprache vor allem aus historischer Perspektive studieren Sprachwechsel und die Art und Weise, wie Sprache entstanden und entwickelt wurde, sind von zentraler Bedeutung.

Das kreolistisch ist der Zweig der Linguistik, der sich mit der Herkunft und den Eigenschaften von Pidgins und alle daraus resultierenden Kreolsprachen, als Schnittstelle zwischen historischer und vergleichender Sprachwissenschaft.

Gesprochene und geschriebene Sprache

Durch seine typische Form und den geringen in Kehle gelegene Position ist die Larynx des Homo sapiens hervorragend geeignet, um gesprochene Sprache zu produzieren, im Gegensatz zum höheren Kehlkopf anderer Hominiden und von Säugetiere im Allgemeinen. Auch bei Babys unter 3 Monaten liegt der Kehlkopf noch hoch im Rachen (so dass ihr Nasopharynx dicht am Rachen liegt). schlucken komplett verschließbar). Wenn Babys 3 Monate alt sind, hängt ihr Kehlkopf nach unten. Von da an sind sie physikalisch in der Lage, echte menschliche Sprachlaute zu erzeugen.[1]

In vielen Sprachen mit etwas geringerer Sprecherzahl wurde noch nie etwas aufgeschrieben. Sprachen, die neben der gesprochenen Form auch eine schriftliche Form haben, werden in a . erfasst Alphabet oder ein anderes sprachbasiertes Schreibsystem. In der geschriebenen Sprache werden also die Äquivalente von Lauten in der gesprochenen Sprache durch mehr oder weniger willkürliche Symbole dargestellt oder Zeichen, ebenfalls Grapheme erwähnt. Dieses Symbole werden durch ein sprachspezifisches Regelsystem gesteuert, die Grammatik, zu sinnvollen Einheiten – Wörter, Sätze, Sätze und durchweg auf höchstem Niveau Text – rangiert.

Layouts und Kategorisierungen

Geografische Verteilung der wichtigsten Sprachfamilien: de Afroasiatische Sprachen (gelb), die Niger-Kongo-Sprachen (braun), die Nilo-Sahara-Sprachen (hellbraun), die Khoisan-Sprachen (ecru), die Indogermanische Sprachen (hellgrün), die Kaukasische Sprachen, das Altaische Sprachen (olivgrün), die Uralische Sprachen (grün), die Dravidische Sprachen, das Chinesisch-Tibetische Sprachen (rot), die Austro-asiatische Sprachen, das Austronesische Sprachen (rosa), die Pama Nyungan Sprachen (dunkelviolett), die Papua-Sprachen (hellviolett, mehrere Familien), die Tai-Kada-Sprachen, das Muttersprachen von Amerika (mehrere Familien, hellblau), die Post-Denetals (blau), die Eskimo-Aleuten-Sprachen und einige Isolate (grau).
sehen Vergleichende Sprachwissenschaft für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Anhand bestimmter spezifischer Merkmale können Sprachen auf verschiedene sprachtypologische Arten kategorisiert werden.

Synthetisch und Analytisch

Der Unterschied zwischen Synthetik Sprachen einerseits und analytische Sprachen andererseits basiert es auf syntaktischen und morphologischen Kriterien, bei denen Phänomene wie Beugung, Gründung, die Verwendung von Präpositionen und das Vorhandensein oder Fehlen von Tonalität zentral sein. Extremere Formen in dieser Hinsicht sind die isolierend beziehungsweise polysynthetisches Sprachen.

Sprachverwandtschaft und Sprachfamilien

Sprachen können auf ihren basieren historisch Entwicklung werden in besonderem Maße eingestuft Sprachfamilie.

Von Anfang an 19. Jahrhundert, wenn die Beziehung zwischen verschiedenen Indogermanische Sprachen – genauer gesagt zwischen den Sanskrit und sicher Europäische Sprachen mag ich Latein und Altgriechisch – ans Licht kam, wurde mehr und mehr geforscht Verwandtschaft, Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen allen Sprachen und Sprachfamilien. Dank an Vergleichsmethode - Das Sprachrekonstruktion macht es möglich - in diesem Bereich wurden zügige Fortschritte erzielt und Stammbaummodelle erstellt werden.

Ende des 20. und Anfang des 21. Jahrhunderts waren es nach einigen Schätzungen weit über 6.000 lebende sprachen. Ethnologe kommt zu einer etwas höheren Schätzung von mehr als 7.000.[2] Teilweise aufgrund der Tatsache, dass es normalerweise keine scharfe Grenze zwischen einer Sprache und einer Sprache gibt Dialekt und nicht alle Sprachen, die als eigenständige Sprachen anerkannt werden, haben überhaupt eine einheitliche Form (siehe auch #Standardsprache vs. andere Sprachformen) reichen diese Schätzungen jedoch von 5.000 bis zu 10.000 Sprachen.

Die Gesamtzahl der Sprachfamilien – also Sprachgruppen, die sich etwa so stark voneinander unterscheiden wie die indoeuropäische Gruppe – beträgt um Johanna Nichols auf 249 gesetzt, aber in diesem Punkt herrscht noch wenig Klarheit. Es gibt Linguisten, die argumentieren, dass die tatsächliche Zahl der Sprachfamilien viel höher ist. Sprachen, die historisch nicht verwandt sind, aber deren Sprecher viel Kontakt miteinander hatten, können passieren Konvergenz – verursacht z.B. viel Lehnwörter von einer Sprache in die andere – und ähneln sich doch. Andererseits können Sprachen, die historisch zur gleichen Sprachfamilie gehören, so weit auseinanderwachsen, dass ihre Verwandtschaft nicht mehr klar erkennbar ist.[3]

Seitdem wurden verschiedene Versuche unternommen - unter anderem von Joseph Greenberg und Merritt Ruhlen – Sprachbeziehungen auf immer höheren Ebenen zu rekonstruieren, indem man weiter in der Zeit zurückgeht. Bekannte so vorgeschlagene Überfamilien sind die nostratisch – dass unter anderem der Indoeuropäer, der Altaisch und der Ural beinhaltet Sprachen – und es Dene-Chinesisch-Kaukasisch. Vorerst bleiben solche Überfamilien jedoch rein hypothetisch, da es keine konkreten Beweise für ihre Existenz gibt.[4]

Sprachen, von denen (noch) nicht bekannt ist, zu welcher Sprachfamilie sie gehören isoliert oder nicht klassifizierte Sprachen erwähnt. Der letzte Begriff betont, dass es eine Beziehung zu anderen (lebenden oder toten) Sprachen geben kann. Einige Beispiele für solche Sprachen sind die baskisch, Iberisch und Elamit.

Natürliche Sprachen

sehen Natürliche Sprache für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Mit "natürlichen Sprachen" sind alle Sprachen gemeint, die im Laufe der Geschichte in verschiedenen Sprachen verwendet wurden ethnische Gruppen entstanden und von Generation zu Generation weitergegeben. Natürliche Sprachen können weiter unterteilt werden in tot und lebende sprachen.

Lebende, gefährdete und tote Sprachen

sehen lebende sprache, Gefährdete Sprache und Ausgestorbene Sprache für die wichtigsten Artikel zu diesem Thema.

Wieder andere Klassifikationen basieren hauptsächlich auf der Zahl Muttersprachler. So werden unter „lebendigen“ Sprachen Sprachen verstanden, die von Kindern als Muttersprache erlernt werden und mit denen die Kommunikation innerhalb einer kleinen oder großen Personengruppe stattfindet. Einige – sehr zufällige – Beispiele für lebende Sprachen sind: die Arabisch, Hindi, Italienisch, Englisch, Niederländisch und Neugriechisch. "Tote" Sprachen werden dagegen von niemandem mehr als Muttersprache unterrichtet, was aber sicherlich nicht immer bedeutet, dass sie gar nicht mehr verwendet werden. Einige Beispiele für Sprachen, die zu dieser letzten Kategorie gehören, sind die Etrusker, phönizisch, Sanskrit, Latein und Altgriechisch, von denen die letzten drei noch voll im Einsatz sind als liturgische Sprache.

1992 schätzte der Linguist Michael Krauss dass innerhalb von hundert Jahren neunzig Prozent aller Sprachen ausgestorben oder zum Aussterben verurteilt sein würden.[5] Im Jahr 2013, nach einer Schätzung von UNESCO fast die Hälfte aller Sprachen der Welt haben den Status von bedroht.[6]

Standardsprache vs. andere Sprachformen

sehen Standardsprache und Dialekt für die wichtigsten Artikel zu diesem Thema.

Die im Alltag übliche Unterscheidung zwischen Standardsprache/Kultursprache (mit allgemein hohem Stellenwert) einerseits und Dialekt und/oder regionale Sprache (von allgemein etwas geringerem Status) andererseits in der Linguistik (genauer in den Dialektologie) vorzugsweise nicht gemacht, denn diese Unterscheidung ist oft sehr willkürlich und vor allem Politik festgestellt wird. Linguisten bevorzugen im Allgemeinen sozial weniger belastete Konzepte wie Vielfalt und Regionalsprache.

Ein rein linguistisches Kriterium zur Bestimmung, was eine eigenständige Sprache und was ein Dialekt ist gegenseitige Verständlichkeit. Solange dies zwischen verschiedenen Sprechern der Fall ist, ohne vorher die Sprache des anderen gelernt zu haben (davon sollte keine Rede sein von lingua rezeptiva) sprechen sie nach den Kriterien der Linguisten dieselbe Sprache.[7]

In der Praxis ist die politisch und kulturell Faktoren sind jedoch bei der Abgrenzung meist von größerer Bedeutung als die rein sprachlichen. Beispielsweise, Schwedisch, dänisch und norwegisch allgemein als unterschiedliche Sprachen angesehen, während alle Sprecher dieser drei Nordgermanische Sprachen sich einigermaßen gut verstehen können, auch ohne vorher die Sprache des anderen gelernt zu haben. In dem Indien beziehungsweise Pakistan gesprochene Sprachen Hindi und Urdu werden von Linguisten oft als Varianten einer Sprache (het Hindustani oder Hindi-Urdu), aber die Sprecher verbinden ihre Sprache direkt mit ihrem eigenen Land und ihrer eigenen Kultur (die Hinduismus bzw. das Islam) und sind daher überzeugt, dass sie zwei verschiedene Sprachen sprechen.[8] Auf der anderen Seite ist die Chinesische Sprachen manchmal als Varianten derselben Sprache betrachtet – mit der Begründung, dass sie in einem Gebiet gesprochen werden, das politisch bildet eine Einheit – aber sie unterscheiden sich sprachlich mindestens so sehr wie die unterschiedlichen Römische Sprachen und die Sprecher dieser können einander nicht verstehen, ohne vorher die Sprache des anderen gelernt zu haben.

Weitere Konzepte, die neben den Konzepten der Standardsprache und des Dialekts beispielsweise für die Dialektologie und Soziolinguistik von zentraler Bedeutung sind, sind:

Künstliche Sprachen

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Vorwiegend im 19. und 20. Jahrhundert wurden viele neue Sprachen von nur einer oder wenigen Personen konstruiert, die sich als solche von den „wahren“, also natürlichen Sprachen unterscheiden. Die bekanntesten davon sind die sogenannten "Hilfssprachen", die die internationale Kommunikation durch Lingua franca (eine Funktion, die auch die natürliche Sprache ausführt). Bekannte Beispiele für Hilfssprachen sind die Esperanto, Ich mache und interlingua. Diese Art von Sprache ist auch auxlang genannt, was für . steht Hilfssprache. Auch der Begriff IAL verwendet wird, was für steht internationale Hilfssprache.

wenn hyperonym für alle künstlichen Sprachen ist der Begriff conlang konzipiert, das steht für konstruierte Sprache. Nicht alle künstlichen Sprachen (conlang) sind für Kommunikationszwecke bestimmt. Dies gilt zum Beispiel für Fantasiesprachen wie die in the Mittelerde von Tolkien gesprochene Sprachen oder die Klingonisch aus der Fernsehserie Star Trek.

Einst eine Kunstsprache von Kindern wie Muttersprache erworben, ist es in diesem Sinne nicht von den natürlichen Sprachen zu unterscheiden. Esperanto hat jetzt echt Muttersprachler und besitzt damit eine grundlegende Eigenschaft einer natürlichen Sprache.

Das Entwerfen von künstlichen Sprachen kann beinhalten Geofiktion. Also im Mittelerde von Tolkien eine Reihe von fiktiven Sprachen gesprochen und geschrieben, mit einem separat ausgearbeiteten Wortschatz und Grammatik.

Klassifizierung nach anderen Aspekten

Wenn Sprache verwendet wird, um sich selbst zu beschreiben – wie es in der Linguistik immer der Fall ist – wird sie auch als . bezeichnet Metallsprache. Die Sprache, die somit Gegenstand des Studiums ist, heißt dann Objektsprache; letzterer Begriff hat eine breite Bedeutung und kann sich auch auf verschiedene Kommunikationssysteme beziehen, für die der Begriff "Sprache" als Erweiterung verwendet wird, wie z formelle Sprache und Computer Sprache (siehe auch #Der Begriff "Sprache" im weiteren Sinne).

Der Begriff paratal wird für alle möglichen zusätzlichen Effekte in der gesprochenen Sprache verwendet, wie z Intonation und Stimmen Lautstärke, die nicht direkt Teil des Sprachbeschallungssystems sind, aber eine wichtige Rolle bei der Übermittlung der beabsichtigten Botschaft spielen.[9]

Sprache und Philosophie

sehen Sprachphilosophie für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Das Studium der Sprache hat einige Gemeinsamkeiten mit dem Philosophie, wobei insbesondere Sprache in einer bestimmten Kontext und das Verhältnis von Sprache einerseits und Sprache andererseits Bedeutung, denken und Wirklichkeit werden untersucht. Einige bekannte Sprachphilosophen sind Gottlob Frege, Ferdinand de Saussure und Ludwig Wittgenstein.

Sprache und Psychologie

Auch innerhalb der Psychologie Es gab interessante Entwicklungen in der Sprachtheorie. Vor allem innerhalb der Behaviorismus wurden die Relationale Rahmentheorie erarbeitet und recherchiert.[10] In der Theorie dreht sich alles um Sprache (verbales Verhalten) und Erkenntnis.

Sprachen als Teil des Weltsystems

Abram de Swaan sieht das globale Sprachsystem als integralen Bestandteil der Weltsystem. In diesem Licht, Dinge wie Sprache Tod und die Existenz von offizielle Sprachen kann daher anhand der Sozialwissenschaften, genauer gesagt die Politische Soziologie und politische Wirtschaft.[11]

Universelle Merkmale der menschlichen Sprache

sehen Sprachuniversalitäten für den Hauptartikel zu diesem Thema.

Bestimmte Merkmale wurden in allen jemals untersuchten Sprachen gefunden, darunter:

  • Ein eigenes solides Inventar mit beiden Vokale wenn Konsonanten.
  • Sowohl in mündlicher als auch in schriftlicher Form eine persönliche Wortschatz (Lexikon) mit verschiedenen Wortklassen.
  • Ein Regelsystem – die Grammatik – um alle Elemente des Wortschatzes zu wohlgeformten Sätzen zu vereinen. Eine gewisse Änderung in der Auftrag(n) der Wörter und Sätze in einem Satz kann somit schon ein Satz mit anderer Bedeutung ergeben. Darüber hinaus hat jede Sprache eine bestimmte elementare Wort- und Phrasenordnung, in der die universelle Tendenz zu beobachten ist Objekt im Sinne von vorangestellt werden Thema; fast alle Sprachen der Welt scheinen sich an diese Standardreihenfolge zu halten. Ein weiteres universelles grammatikalisches Merkmal ist, dass, wenn die Adjektiv für die Substantiv gleiches gilt für den Standort der Ziffer relativ zum Nomen.
  • Das gleiche Maß an Ausdruckskraft.
  • Etwas Oral und oft auch geschrieben Tradition. Mit anderen Worten, alle Sprachen beherrschen Prosa und Poesie, in mündlicher und gegebenenfalls auch in schriftlicher Form.[12]

Rekursion als Grundprinzip?

Im Hinblick auf die Frage, was die menschliche Sprache genau so einzigartig macht, wurde vorgeschlagen, dass Sprache auf dem Prinzip der Rekursion.[13] Innerhalb eines Satzes verweist eine Phrase auf eine andere Phrase oder eine Phrase ist in einen anderen Satz eingebettet. Zum Beispiel: „Piet denkt, dass es morgen regnen wird“. Oder: „Der Vater meines Vaters war Kapitän“. Dieses Prinzip existiert jedoch nicht in allen Sprachen. Bestimmte indische Sprachen kennen zum Beispiel keine Rekursion, zum Beispiel kennen sie es nicht Kopf- und Nebensätze aber nur Hauptsätze.[14]

Ursprung und Geschichte der menschlichen Sprache

Tontafel mit sumerischer Keilschrift (± 2400 v. Chr.), der ältesten bekannten Schriftsprache.
Der menschliche Kehlkopf.

Alter der gesprochenen Sprache

Es gibt verschiedene Theorien über das Alter der gesprochenen menschlichen Sprache.

Eine der vorgeschlagenen Möglichkeiten ist, dass die gesprochene Sprache vor etwa 40.000 - 35.000 Jahren entstanden wäre, also zur gleichen Zeit wie die Altsteinzeitliche Kunst, als es eine "Kulturexplosion" unter den Homo sapiens fand statt. Dank seiner neu erworbenen Sprachfähigkeit hätte der Homo sapiens somit einen solchen höheren Zivilisationsgrad erreichen können. Andererseits glauben das auch einige Linguisten Homo erectus vor etwa 1,5 Millionen Jahren konnte bereits eine Sprachform hervorgebracht werden, die der heutigen menschlichen Sprache stark ähnelte, auch deshalb, weil Homo erectus hatte bereits ein relativ großes Gehirn, konnte Steinwerkzeuge benutzen und wahrscheinlich Feuer machen. Es wurde jedoch viel gegen diese beiden Ansichten argumentiert, zum Beispiel, dass neben dem Menschen auch andere Primaten (d.h. Schimpansen) sind in der Lage, Steinwerkzeuge zu benutzen, ohne irgendeine Art von Sprache zu beherrschen.[15]

Unter anderem deshalb, weil die menschliche Sprachfähigkeit zu einem großen Teil genetisch kodiert zu sein scheint – was zum Beispiel bedeutet, dass auch BabyObwohl es Laute erzeugen kann, die der realen menschlichen Sprache ähneln, gibt es starke Hinweise darauf, dass die gesprochene Sprache mindestens viel älter als 35.000 Jahre ist. Die am weitesten verbreitete Meinung ist daher, dass die gesprochene Sprache erstmals vor etwa 150.000 Jahren in . entstanden ist Ostafrika. Vielleicht während dieser Zeit eine genetische Mutation trat mit Homo sapiens auf. Sprache und Homo sapiens wären in diesem Fall also ungefähr gleichzeitig entstanden. Archäologische bleibt und Fossilien des Homo sapiens aus dieser Zeit und vergleichend genetisch Die Forschung hat viele konkrete Hinweise geliefert, die diese Hypothese stützen.

Andere Linguisten, einschließlich Steven Pinker, mit der Begründung, dass viel ältere archäologische Beweise in Form komplexer Werkzeuge verloren gegangen sein könnten, lassen jedoch die Möglichkeit offen, dass schwule habilis, das Neandertaler oder vielleicht sogar Australopithecus afarensis hatte bereits eine Form von gesprochener Sprache. Dies würde bedeuten, dass die gesprochene menschliche Sprache 2,5 bis 4 Millionen Jahre alt oder möglicherweise ein bis mehrere Millionen Jahre älter ist. Philip Liebermann entgegnet erneut, dass der Kehlkopf aller Hominiden, die dem Homo sapiens evolutionär vorausgehen, nicht in der Lage ist, Komplexe zu produzieren Sprechgeräusche. Die Tatsache, dass diese Hominiden weniger Sprachlaute produzieren konnten als der heutige Homo sapiens, bedeutet jedoch nicht, dass sie keine Form von gesprochener Sprache hatten.[16] Basierend auf der Rekonstruktion des Neandertaler-Vokaltraktes wurde geschlossen, dass dieser dem eines neugeborenen Homo sapiens sehr ähnlich war. Der Neandertaler hätte das können zentrale Vokale und befindet sich im Mund Konsonanten produzieren, aber nein nasale Geräusche, mit dem sein Vokaltrakt eine Zwischenstufe in der Entwicklung der menschlichen Sprache bilden würde. Diese Idee wird durch Forschungen im frühen 21. Jahrhundert unterstützt, die zeigen, dass Neandertaler und moderne Menschen das für die Sprachfähigkeit essentielle Gen besitzen. FOXP2 Teilen.

Obwohl der Neandertaler vorerst ein fragwürdiger Fall bleibt, herrscht allgemein Einigkeit darüber, dass die Mann der Frühen Neuzeit schon gesprochene Sprache.[17]

Warum ist die Sprache entstanden?

Neben dem Zeitalter der gesprochenen Sprache wird natürlich auch der genaue Ursprung in der historischen Linguistik diskutiert.

Eine der zentralen Fragen betrifft das "Paradox der Kontinuität"; Einerseits deutet alles darauf hin, dass die gesprochene Sprache sich direkt aus früheren Kommunikationssystemen der Säugetiere da sie als Phänomen nicht von der Evolution als solcher zu trennen ist, scheint andererseits die Tatsache, dass die Sprache im Vergleich so viele Komplexitäten und abstrakte Elemente enthält, dem zu widersprechen.[18]

Basierend auf einer Reihe von Studien wurde vorgeschlagen, dass neben der Fähigkeit, miteinander zu kommunizieren, die Bildung von a ethnische Identität war eines der Hauptziele der ersten Menschen. Dies würde insbesondere das historische Aufkommen von immer mehr neuen Sprachen erklären; indem du deine eigenen hast Sprachvielfalt Wollten sie so sein? ethnische Gruppe vom Rest unterschieden.[19]

Da gesprochene Sprache und Gebärdensprache in ihrer inhärenten Struktur ziemlich ähnlich zu sein scheinen, wurde vermutet, dass sich die erstere tatsächlich aus der letzteren entwickelt hat.[20] Möglicherweise wurden die Gebärdensprache und eine - primitive - Form der gesprochenen Sprache von früheren Hominiden in Kombination verwendet.

Darüber hinaus wurden einige sehr spekulative und wenig glaubwürdige alternative Theorien aufgestellt:

  • Aufgrund der Existenz von Lautmalerei Es wurde vermutet, dass alle gesprochene Sprache als Nachahmung von Geräuschen aus der Umgebung begann (dies wird als Bogen-wow-Theorie). Diese Theorie ist jedoch wenig plausibel, da die Lautmalerei im Allgemeinen kein wichtiger Bestandteil des Sprachlexikons ist.
  • Eine andere Theorie – bekannt als die puh-poohTheorie – postuliert wegen des universellen Vorkommens von Einwürfe Welche Emotionen bildeten die Grundlage für die allerersten Sprachlaute. Auch dies erscheint jedoch nicht glaubwürdig, da Interjektionen im Allgemeinen nicht dominant sind Kategorie in Sprachen sein.
  • Das Ding DongTheorie stellt eine direkte Verbindung zwischen spontanen Mundbewegungen und dem Ausdruck der gesprochenen Sprache her. Diese Theorie basiert unter anderem auf bestimmten typischen Merkmalen der Kindersprache, z.B. die Tatsache, dass bei der Artikulation von ma und Mama – in vielen Sprachen sind dies die Worte eines kleinen Kindes an seine Mutter[21] – ungefähr die gleichen Bewegungen mit den Lippen wie ein Baby macht, wenn es Stillen bekommt.
  • Das jo-he-hoTheoriezustände auf der Grundlage von Prosodie dass die ersten Menschen zur Förderung der gegenseitigen Zusammenarbeit mehr oder weniger rhythmische Laute machten, aus denen sich schließlich die gesprochene Sprache entwickelte, zunächst in Form von Lieder.
  • Otto Jespersen hat seine eigenen hier hinzugefügt la-laTheorie, nach der die Geräusche am häufigsten mit Liebe und Romantik wurden mit der ersten Form der gesprochenen Sprache in Verbindung gebracht.[22]

Derek Bickerton sucht den Ursprung der Sprache direkt in der erlernten Fähigkeit des Menschen, abstrakt nachdenken und Konzepte auf der Grundlage gebildet werden Überwachung. Das abstrakte Denken ermöglichte eine Einteilung in Gegenstände einerseits und Handlungen, Ereignisse und noch abstraktere Sachverhalte andererseits. Diese Unterscheidung ist eines der grundlegendsten Merkmale der Sprache.[23]

Ursprung der Schriftsprache

Die geschriebene Sprache ist auf jeden Fall viel jünger als die gesprochene Sprache. Es Keilschrift von dem 4. Jahrtausend v. – dass auf der Grundlage der älteren bildhaft Schreiben wurde im Süden der damaligen Zeit entwickelt developed Mesopotamien – entwickelt sich allmählich zu einem Silbenschrift. Soweit wir wissen, ist dies das erste Mal in der Geschichte der Menschheit, dass geschriebene Charaktere geschreven Silben, oder Töne aus der gesprochenen Sprache. So war das Schreiben phonetisch und tatsächlich zum ersten Mal die menschliche Sprache in geschriebener Form. Die entsprechenden Texte sind in Sumerisch.[24]

Eine Ursprache sein oder nicht?

Siehe auch Glottogonie

Da es unwahrscheinlich ist, dass dieselbe genetische Mutation, die die Entwicklung der Sprachfähigkeit ermöglichte, mehr als einmal aufgetreten ist oder dass Nachkommen der ersten Exemplare des Homo sapiens die Sprachfähigkeit verloren und dann wiedererlangt haben, ist die Idee einer genetischen Mutation der Sprachgen auch ein starker Hinweis in Richtung Monogenese: die Idee, dass alle Sprachen und Sprachfamilien der Welt letztendlich ein und dasselbe sind Ahnensprache oder dass es am Anfang nur eine Sprache gibt, bekannt als die Proto-Welt (niederländisch: Proto-Werelds), aus denen alle späteren Sprachen hervorgegangen sind. Die Existenz von Sprachuniversen ist eines der Argumente, die oft vorgebracht werden, um diese Hypothese zu stützen.[25]

Dennoch gibt es innerhalb der Linguistik auch Anhänger der alternativen Sichtweise – bekannt als Polygenese – dass die gesprochene Sprache mehrmals an verschiedenen Orten der Welt entstanden wäre, die überhaupt keinen Kontakt hatten. Die Erklärung für die Existenz von Sprachuniversalen würde dann nicht in einem gemeinsamen Ursprung liegen, sondern in Konvergenz durch späteren Sprachkontakt und weil bestimmte (z.B. physiologisch und Umwelt) Faktoren, die verschiedene Orte auf der Welt beeinflussen, an denen die frühen schwule loquens gelebt wurden, waren überall gleich und beeinflussten die Sprachen der Zeit. Eine Art Mittelweg ist die Idee, dass, während alle derzeit gesprochenen und / oder bekannten Sprachen von derselben Ahnensprache abstammen, diese Ahnensprache selbst mit anderen, nicht verwandten Sprachen koexistiert hätte, die alle seitdem verschwunden sind.[26]

Die Idee der Monogenese wurde weiter argumentiert, dass Sprachunterschiede, soweit bekannt, immer existiert haben und in keiner Weise abnehmen, wenn man weiter in der Geschichte zurückgeht.[27] Letzteres lässt sich aber auch im Rahmen der Monogenese gut erklären, d. h. damit, dass, als die Menschheit gerade erst anfing, sich von Afrika aus über die verschiedenen Kontinente auszubreiten, die verschiedenen Volksgruppen jeweils separat in einem starken soziale Isolation wohnte. Es gab also keine Konvergenz und ihre Sprachen konnten sich viel schneller entwickeln als heute. Es spielt auch eine Rolle, dass es keinen Rahmen gab, um die Sprache aufzuzeichnen (zu „einfrieren“), weil es noch keine geschriebene Sprache gab.[28]

Verbreitung und Vielfalt der menschlichen Sprache

Diagramm, das die Gesamtzahl der weltweit gesprochenen Sprachen im Verhältnis zur Gesamtzahl der Sprecher als Prozentsatz der Weltbevölkerung zeigt.
Karte von 2009 mit der weltweiten geografischen Verteilung der wichtigsten Weltsprachen: Englisch (Gelb), Französisch (Grün), Arabisch (Orange), Portugiesisch (Rosa), Spanisch (rot), Deutsche (schwarz), Russisch (Blau), Mandarine (lila) und Indonesisch (braun). Eine helle Farbe bedeutet, dass die Sprache im jeweiligen Gebiet als Zweitsprache gesprochen wird.
sehen Sprachfamilie und Sprachen der Welt für die wichtigsten Artikel zu diesem Thema.

Das Median denn die Zahl der Sprecher einer Sprache beträgt etwa 6000, was bedeutet, dass von allen Sprachen der Welt die Hälfte weniger als 6000 Sprecher hat.[29]

Das geografisch allerdings ist die Verteilung aller Sprachen und Sprachfamilien sehr ungleichmäßig, ebenso die Verteilung der Sprecherzahl pro Sprache. Zum Beispiel nur in und um Neu Guinea Es werden etwa tausend verschiedene Sprachen gesprochen (also etwa 1/6 der Gesamtzahl der Sprachen), während die amerikanischer Kontinent beherbergt etwa 150 Sprachfamilien, was mehr als die Hälfte der Gesamtzahl der derzeit weltweit bekannten Familien ist. Die Sprache mit der größten Zahl Muttersprachler in der Welt, es Mandarin Chinesisch, wird schätzungsweise von 14 % der gesamten genutzt Weltbevölkerung als eerste taal gesproken. Volgens een schatting van Ethnologue uit 1999 werden de 8 talen met elk meer dan 100 miljoen moedertaalsprekers (Mandarijn, Spaans, Engels, Bengaals, Hindi, Portugees, Russisch en Japans) gesproken door in totaal 2,4 miljard mensen, op een totale wereldbevolking van op dit moment 7,2 miljard. Verder bleek 4% van het totale aantal talen ter wereld gesproken te worden door niet minder dan 96% van de wereldbevolking, terwijl 90% van de wereldbevolking niet meer dan 100 verschillende talen spreekt.[30] Voor de taalfamilies geldt een soortgelijke grote ongelijkmatigheid als voor individuele talen. Van alle taalfamilies vormen de Indo-Europese talen wat betreft het aantal sprekers veruit de grootste groep; 45% van de wereldbevolking heeft een taal uit deze familie als moedertaal en nog eens een zeer aanzienlijk deel van de wereldbevolking spreekt een Indo-Europese taal als tweede en/of derde taal.

Historische linguïstische spreiding en ontwikkelingen

De huidige zeer ongelijkmatige verdeling is er niet altijd geweest. Aan het begin van het Holoceen, nog vóór de opkomst van de landbouw, waren er naar alle waarschijnlijkheid geen dominante culturen en bijgevolg waren er ook nergens ter wereld dominante talen. Toen tijdens de neolithische revolutie de landbouwexpansie plaatsvond naar andere delen van de wereld, werden de overige bevolkingsgroepen - overwegend de jagers-verzamelaars - ofwel verdreven, ofwel geheel opgenomen in de nieuwe, dominant geworden agrarische bevolking. Daarmee verloren de jagers-verzamelaars meestal ook hun eigen taal. Zodoende werd het "linguïstische evenwicht" dat tot dusver over de hele wereld had geheerst voor de eerste keer aanzienlijk verstoord. De reden om te veronderstellen dat het zo gegaan is, is dat de historische geografische spreiding van de meeste huidige grote taalfamilies – zoals de Indo-Europese talen, de Altaïsche talen, de Sino-Tibetaanse talen, de Bantoetalen, de Afro-Aziatische talen en de Austronesische talen – min of meer samenvalt met de verspreiding van de landbouwgolven ten tijde van de neolithische revolutie vanuit het Nabije Oosten, West-Afrika onder de Sahara en enkele delen van het huidige China bij de Jangtsekiang en de Gele Rivier. Zodoende maakte in het bijzonder Eurazië een enorme bevolkingsgroei door ten opzichte van andere delen van de wereld en verwierf het een positie van hegemonie, die nadien vooral door de inwoners van West-Europa is uitgebuit. De voorheen in grote delen van Europa en Azië gesproken pre-Indo-Europesesubstraattalen werden daardoor bijna geheel verdrongen door talen uit de Indo-Europese familie.

Uiteindelijk leidde de aldus ontstane hegemonie van de Europese bevolking ertoe dat in de Vroegmoderne Tijd – toen na het tijdperk van de grote ontdekkingen de Europese kolonisatie goed op gang kwam – het linguïstisch evenwicht wereldwijd nogmaals zwaar werd verstoord, doordat veel inheemse bevolkingsgroepen door de Europese kolonisatoren werden uitgeroeid, ten prooi vielen aan door de Europeanen verspreide ziektes waar ze geen weerstand tegen hadden of vanwege de overheersing door taalpolitiek gedwongen waren om hun eigen taal en vaak ook hun cultuur op te geven, ten gunste van de dominante taal. Bijna alle inheemse talen van Amerika zijn bijv. op deze manier verdwenen of inmiddels zwaar bedreigd, net als veel Aboriginaltalen. In sommige gevallen hebben de sprekers er ook helemaal zelf voor gekozen om over te stappen naar een taal waarvan ze denken dat die hun meer perspectief en toegang tot de rest van de wereld biedt. Om die reden schakelen veel bewoners van Papoea Nieuw-Guinea bijv. vrijwillig over van hun inheemse taal op het Engels en Tok Pisin.[31]

Daarnaast heeft ook taalpolitiek er in veel gevallen voor gezorgd dat minderheidstalen sterk werden onderdrukt (bijvoorbeeld de Keltische talen in Europa). Sinds de tweede helft van de 20e eeuw is echter ook de belangstelling voor de kleinere talen geleidelijk aan toegenomen, nadat in de eeuwen daarvoor deze talen vaak sterk waren onderdrukt. Op diverse plaatsen in de wereld is inmiddels twee- of meertalig onderwijs ingevoerd, zodat ook de nieuwe generaties de plaatselijke minderheidstaal blijven leren. Het redden van kleine talen wordt vaak gezien als een manier om niet alleen de linguïstische maar ook de culturele en etnische diversiteit in stand te houden. Tegenstanders voeren onder meer als argument aan dat het etnocentrisme in de hand zou werken en dat wanneer kinderen gedwongen worden een niet-dominante taal die in hun gebied gesproken wordt te leren, dit hun beheersing van de grotere taal en daarmee ook hun maatschappelijke succes in de weg zou staan.[30]

Menselijk taalvermogen

Taal en het brein

De gebieden van Wernicke en Broca (grijs).
Zie Taalverwerving en Menselijke hersenen voor de hoofdartikelen over dit onderwerp.

Er is veel onderzoek gedaan naar de relatie tussen taalvermogen en de werking van de menselijke hersenen, ook wel bekend als neurolinguïstiek. De hamvraag is hierbij welke gebieden in de hersenen precies gespecialiseerd zijn in het verwerken (begrijpen en spreken) van woorden en zinnen.

Er zijn aanwijzingen dat de betekenis en grammatica van zinnen in specifieke delen van de hersenen worden verwerkt. Doorgaans wordt aangenomen dat het centrum van Wernicke en het centrum van Broca in de linkerhersenhelft een belangrijke functie hebben in het begrijpen en spreken van taal. Beschadigingen in deze gebieden gaan dus vaak gepaard met stoornissen in het begrijpen en spreken van taal, zoals alalie en afasie.

Ontwikkeling van taal en spraak blijkt ook samen te hangen met het specifieke FOX-gen FOXP2.[32] Dit gen wordt ook wel aangeduid als 'taalgen', hoewel het niet alleen invloed heeft op taal maar ook motorische functies. Dit gen komt niet alleen voor bij mensen maar ook bij diersoorten als muizen en zangvogels. Zeldzame mutaties in het gen leiden tot stoornissen in taal en spraak, snelle bewegingssequenties bij muizen en een verstoring van vocale imitaties bij zangvogels. Onderzoek van hersenweefsel van muizen heeft aannemelijk gemaakt dat het gen vooral invloed heeft op de groei van verbindingen in de hersenen, zoals neurieten, de nog niet volgroeide uitlopers van zenuwcellen.[33] De opvallende overeenkomst van de FOXP2-sequentie en zijn neurale expressie in verschillende gewervelde dieren, schept ook de mogelijkheid gebruik te maken van diermodellen om te onderzoeken welke verbindingen in de hersenen in de loop van de evolutie een rol moeten hebben gespeeld bij het ontstaan van gesproken taal bij de mens.

Bij de analyse van het taalvermogen worden in ieder geval de volgende vier componenten (modules) onderscheiden, die veel onderlinge raakvlakken vertonen:[34]

Aangeboren taalvermogen en kindertaal

Zie Taalverwerving en Kindertaal voor de hoofdartikelen over dit onderwerp.

In de loop van de 19e eeuw en met name vanaf de jaren 60 van de 20e eeuw werd er steeds meer onderzoek gedaan naar kindertaal. Eerst werd gedacht dat de manier waarop kinderen hun moedertaal leren vooral of alleen maar een kwestie was van perceptie en imitatie. Daarbij werden vooral rechtstreekse verbanden gelegd met de cognitieve ontwikkeling (onder invloed van met name Jean Piaget). In de jaren 1960 - toen de generatieve taalkunde in opkomst was - kwam het idee centraal te staan dat elk kind over een natuurlijk, aangeboren vermogen tot taalverwerving (language acquisition device) beschikt. Dit idee wordt onder meer onderschreven door Noam Chomsky, die er zijn eigen theorie van de universele grammatica op heeft gebaseerd.[35]

Taal en evolutie

Zie Evolutie (biologie) voor het hoofdartikel over dit onderwerp.

Hoewel het taalvermogen, inclusief het begrijpen en kunnen toepassen van regels van grammatica en syntaxis, uniek lijkt voor de homo sapiens, is het moeilijk te doorgronden volgens welk scenario dit zich in de loop van de evolutie heeft ontwikkeld. Grofweg staan hier twee standpunten tegenover elkaar:

  • Het ontstaan van taal was een gevolg van een taalmodule, een gespecialiseerd gebiedje in de hersenen.
  • De ontwikkeling van taal was het resultaat van een geleidelijke toename van hersenmassa en intelligentie (ook wel encefalisatie genoemd). Deze verklaring lijkt beter te rijmen met het feit dat de mens zich in cognitief opzicht in meerdere opzichten van andere primaten onderscheidt. Dus niet alleen wat betreft taalvermogen maar ook wat betreft vermogens als bewuste reflectie, mentaal voorstellingsvermogen en abstract denken. Het lijkt bovendien onwaarschijnlijk dat dergelijke vermogens aan een specifiek gebiedje of module in de hersenen zijn toe te schrijven.

Het idee dat bepaalde vernieuwingen en aanvullingen in de hersencircuits van primaten uiteindelijk hebben geleid tot het ontstaan van de gebieden van Wernicke en Broca - die op hun beurt ten grondslag hebben gelegen aan het ontstaan van menselijke taal - wordt verder gestaafd door neuroanatomisch onderzoek bij kleine apen. In de hersenen van deze apen zijn gebieden aangetroffen die weliswaar homoloog zijn aan de gebieden van Wernicke en Broca bij mensen, maar die geen duidelijk vergelijkbare functie hebben. De apen gebruiken ze bijvoorbeeld niet om geluiden voort te brengen. Het gebied dat homoloog is aan het centrum van Wernicke blijkt wel te worden gebruikt voor het herkennen van geluiden van andere apen, terwijl het gebied dat homoloog is aan het centrum van Broca de besturing van de gezichts- en strottenhoofdsspieren regelt.[36]

Er is onder taalkundigen nog geen consensus het menselijke taalvermogen al dan niet het resultaat is geweest van natuurlijke selectie. Onder meer Chomsky gelooft van niet (zie #Universele grammatica). Anderen zoals Steven Pinker stellen het voor de mens unieke taalvermogen rechtstreeks op één lijn met complexe evolutionaire ontwikkelingen die uniek zijn bij andere levensvormen en die zijn voortgekomen uit natuurlijke selectie, zoals de slurf van olifanten. Op grond hiervan wordt geopperd dat natuurlijke selectie in ieder geval een zeer belangrijke rol heeft gespeeld bij de opkomst van het taalvermogen, waarna het steeds complexer werd.[37]

Guy Deutscher gaat in zijn onderzoek naar de meest elementaire fase waarin de menselijke taal zich ooit moet hebben bevonden uit van slechts 3 noodzakelijke basiselementen:

Op grond van deze 3 woordsoorten zouden zich in de loop van duizenden jaren steeds complexere grammaticale systemen gevormd hebben, een proces dat in feite tot op heden doorgaat. Zo is er bijvoorbeeld in de oudste overgeleverde geschreven teksten nog niet of nauwelijks sprake van onderschikkende verbanden.[38]

Universele grammatica

Volgens Noam Chomsky[39] is het taalvermogen een aangeboren eigenschap en bestaat er een "universele grammatica" die voor alle volkeren gelijk is. Een dergelijke grammatica is volgens deze theorie ook aangeboren. Taalverschillen tussen bevolkingsgroepen zouden aldus slechts zijn gebaseerd op verschillen in ‘setting’, of instellingen van bepaalde taalparameters. Elke parameter controleert een specifieke linguïstische eigenschap, zoals volgorde van woorden in een zin. Een hieraan verwante theorie is opgesteld door Joseph Greenberg.[40] Ook hij ging uit van het idee dat talen die uiterlijk verschillen, toch universele kenmerken bezitten. Greenberg ging uit van overeenkomsten tussen bepaalde taalkenmerken in verschillende talen. Deze overeenkomsten zouden wijzen op universele regels voor woordvolgorde. Er zijn dus wereldwijde regels waaraan talen zijn onderworpen waardoor ze niet geheel vrij kunnen variëren.

Er bestaat ook kritiek op de theorie van de universele grammatica.[41] Het blijkt dat de regels die gelden voor woordvolgordes per taalfamilie sterk kunnen verschillen. Volgens sommige onderzoekers[42] wijst dit erop dat talen volgens bepaalde paden evolueren, afhankelijk van de taalfamilie en de omstandigheden waarin de taalgebruikers leven.[43] Die regels verschillen niet alleen per taalfamilie, maar veranderen ook op verschillende manieren binnen een familie. Talen vertonen dus veel minder overeenkomsten dan eerder werd aangenomen. Dat zou, in tegenstelling tot de theorie van de universele grammatica, erop kunnen wijzen dat ook taalsystemen in de loop der tijd evolueren.

Taalvermogen bij dieren?

Terwijl ieder mens die onder normale omstandigheden opgroeit in de loop van zijn of haar eerste levensjaren een moedertaal aanleert, is het tot nu toe niet gelukt om niet-menselijke primaten – met name chimpansees – het passieve taalniveau van een kleuter aan te leren. Niettemin zijn er in deze richting enige successen geboekt; gebleken is dat sommige apen woorden voor bepaalde voorwerpen aan dat voorwerp zelf kunnen verbinden, net als kinderen tussen de 1 en 3 jaar. Hieruit blijkt dus dat de menselijke taal weliswaar uitsluitend door de mensen zelf kan worden geproduceerd, maar dat het systeem in principe voor andere diersoorten toegankelijk is - althans tot op zekere hoogte: bij dieren blijven er fundamentele beperkingen in vaardigheden die waarschijnlijk essentieel zijn voor echte taal.[44] Ook huisdieren schijnen bepaalde in de menselijke taal uitgesproken bevelen goed te begrijpen, maar daarbij worden alleen een vaste reeks commando's gebruikt, waarvan de "betekenis" voor elk commando een vaste handeling van het dier is, wat met eenvoudige conditionering tot stand wordt gebracht; de communicatie is te eenvoudig van vorm en betekenis om taal genoemd te kunnen worden.

Taalgebruik in de praktijk

Taal kan in principe op vier verschillende manieren worden gebruikt. Taalgebruik is namelijk gebaseerd op het vermogen om geschreven of gesproken taal te begrijpen of te produceren. Men spreekt dan respectievelijk van lezen, schrijven, spraakperceptie en spraakproductie.

Andere belangrijke aspecten die bij het taalgebruik in de praktijk centraal staan zijn stijl en stijlfiguren. Met name bij het gebruik van taal in de literatuur en de retorica spelen deze twee zaken een zeer belangrijke rol.

De stijl van schrijven van teksten is onder maatschappelijke veranderingen onderhevig. Zo bestaat er sinds het eind van de twintigste eeuw een wens vanuit o.a. feministische hoek om te komen tot genderneutraal taalgebruik.

Menselijke taal vs. cultuur en maatschappij

De relatie tussen enerzijds taal en anderzijds cultuur en de manier waarop maatschappijen zijn ingericht wordt met name weerspiegeld door de woordenschat. Zo heeft het Nederlands bijvoorbeeld in vergelijking met andere talen veel hyponiemen voor molen, omdat dit in het betreffende taalgebied van oudsher een belangrijk cultureel object is. Het Inuit - dat wordt gesproken in Groenland en Canada - heeft veel aparte woorden voor zeehond. Het Shona kent heel veel verschillende woorden voor "lopen", die grotendeels verband houden met de omgeving waarin deze taal gesproken wordt en waarin allerlei manieren van lopen mogelijk zijn. Daarnaast worden verwantschapssystemen in verschillende talen en taalfamilies vaak heel verschillend geduid. De manier waarop men elkaar aanspreekt is een rechtstreekse afspiegeling van de sociale status. In een taal als het Japans komt dit tot uiting in een veelvuldig gebruik van achtervoegsels, evenals verschillende werkwoorden met dezelfde betekenis, die echter verschillende machtsrelaties tussen de spreker en de aangesprokene vertegenwoordigen.

Voor de rest heeft cultuur vrijwel geen invloed op het proces van taalverandering[bron?] , aangezien een taal zelf geen onderdeel vormt van de cultuur waar deze gesproken wordt. Hooguit vormen bepaalde onderdelen van de woordenschat dus een zekere weerspiegeling hiervan.[45][46][47]

Het begrip "taal" in ruimere zin

Het begrip "taal" wordt bij uitbreiding ook wel gebruikt voor allerlei andere menselijke en niet-menselijke communicatiesystemen, zoals dierentaal, computertaal en gebarentaal.

Vergelijkbare systemen

Zie Informatica, Formele taal, Computertaal en Programmeertaal voor de hoofdartikelen over dit onderwerp.

Het geheel aan commando's waarmee een machine - bijvoorbeeld een computer - wordt bediend, wordt wel machinetaal genoemd. Het gaat hier om een taal omdat de betekenis niet alleen door de commando's wordt bepaald, maar ook door de manier waarop ze gecombineerd zijn. Maar die grammatica is eenvoudig, en de betekenis wordt geheel bepaald door de werking van de machine in kwestie. Een programmeertaal is een voor het programmeren van machines ontworpen taal die wordt vertaald naar machinetaal, en in tegenstelling tot machinetaal allerlei mechanismen uit natuurlijke taal kan bevatten, zoals naamgeving en ingewikkelde grammatica, zodat programma's voor de programmeur gemakkelijker te begrijpen en te construeren zijn.

Een programmeertaal is dus niet op te vatten als een coderingsysteem voor talen, zoals Morse, Braille, steno, ASCII of Unicode: dit zijn geen talen, maar alfabetten, spellingssystemen om tekst mee te noteren, die dan ook niet aan een bepaalde taal gebonden zijn, hoewel er wel taalspecifieke varianten kunnen bestaan.

Een taal kan ook grafisch van aard zijn. Grafische talen zijn meestal erg beperkt in toepassingsgebied, grammatica, en uitdrukkingsmogelijkheden. De verkeersborden bijvoorbeeld vormen nauwelijks een taal: weliswaar bestaan er systematische combinaties van verkeersborden, maar de manier van combineren geeft geen speciale betekenis: die wordt volledig bepaald door de betekenis van elk bord afzonderlijk. Dit is anders bij allerlei diagramtechnieken die in technische disciplines worden gebruikt: daarin hangt de betekenis van het geheel wel degelijk af van de manier waarop de onderdelen zijn gecombineerd. Voor veel ervan geldt echter dat ze direct corresponderen met een andere niet-grafische taal, en daarom eerder als notatie dan als zelfstandige taal te beschouwen zijn. Voorbeelden uit de informatica zijn stroomdiagrammen, die corresponderen met programma's in een imperatieve programmeertaal, of UML-klassendiagrammen, die corresponderen met onderdelen van programma's in een objectgeoriënteerde programmeertaal.

Vergelijkbare communicatiesystemen bij dieren en planten

Zie Diercommunicatie en Plantencommunicatie voor de hoofdartikelen over dit onderwerp.

Het gebruik van geschreven taal en gesproken taal onderscheidt de mens van alle andere levensvormen. Niettemin worden communicatiesystemen van veel diersoorten zoals (bijen, dolfijnen, walvissen) soms ook wel als een soort "taal" beschouwd. Deze systemen verschillen echter fundamenteel van de menselijke taal. Ten eerste kan in de "taal" van dieren anders dan met talen van mensen niet over wetenschappelijke of culturele onderwerpen gesproken worden: in "bijentaal" kan waarschijnlijk alleen gecommuniceerd worden over de plaats waar zich nectar bevindt. Hetzelfde geldt voor wat bij planten als communicatie beschouwd mag worden.

Veel diersoorten communiceren wel met geluiden, dit heet diercommunicatie. Dolfijnen maken bijvoorbeeld onderling ultrasone geluiden die voor de mens niet hoorbaar zijn. Ze maken hiervoor bijvoorbeeld gebruik van bij het jagen. Daarnaast is ook bewezen dat individuele dolfijnen een naam hebben. Vanaf 1985 verricht Denise Herzing samen met andere onderzoekers onderzoek naar taalgebruik bij dolfijnen. Ze probeert de 'taal' van dolfijnen te ontcijferen, waardoor het misschien mogelijk wordt om met dolfijnen te communiceren.[48]

Gebarentaal

Instructievideo in gebarentaal over inzet van een tolk gebarentaal, verteld door een dove man en vertaald naar gesproken Nederlands door een tolk gebarentaal
Zie Gebarentaal voor het hoofdartikel over dit onderwerp.

Gebarentalen worden vooral gebruikt voor en door dove mensen. Gebarentalen zijn, anders dan veelal wordt aangenomen, volledige communicatiesystemen, met een even arbitraire relatie tussen de gebruikte symbolen en de betekenis als bij gesproken talen het geval is. Zo komen bepaalde gebaren bijv. overeen met specifieke hulpwerkwoorden en bestaat er een duidelijk onderscheid tussen bijv. het onderwerp en het lijdend voorwerp. Ook paralinguïstische verschijnselen als intonatie kennen hun zgn. "niet-manuele" pendanten in de gebarentaal.[49]

In Vlaanderen gebruikt men de Vlaamse Gebarentaal en in Nederland de Nederlandse Gebarentaal.

Gebarentalen dienen onderscheiden te worden van andere gebarensystemen zoals pantomime, en de ook door doven gebruikte spraakondersteunende systemen zoals Nederlands met Gebaren. Er bestaan tevens gebarenschriften om gebarentaal mee neer te schrijven.

Zie ook

Portaal Taal

 

Literatuur

  • Bickerton, D. (1981). Roots of Language, Karoma Publishers, Inc.
  • Chomsky, N. (1993). Language and thought. Wakefield, R.I.
  • David Crystal (2010). The Cambridge Encyclopedia of Language, Cambridge University Press
  • Deacon, T.W. The symbolic species (1997). W.W. Norton Company, New York.
  • Deutscher, G. (2005). The Unfolding of Language: An Evolutionary Tour of Mankind's Greatest Invention
  • Everett, D. (2008). Don't sleep, there are snakes, Life and Language in the Amazonian Jungle
  • Instituut voor Algemene Taalwetenschap, Universiteit van Amsterdam (1991), Inleiding tot de Algemene Taalwetenschap
  • McWhorter, J. (2003), The Power of Babel: A Natural History of Language
  • Muysken, P. (1999). Talen: De toren van Babel, Amsterdam University Press
  • Nettle D. & Romaine S. (2000). Vanishing voices. The Extinction of the World's Languages, Oxford University Press, ISBN 90-450-1053-4
  • Pereltsvaig, A. (2012), Languages of the World: An Introduction, Cambridge University Press
  • Pinker, S. (1997). How the mind works, W.W. Norton Company, New York.
  • Pinker, S. (2008). Het taalinstinct: het taalscheppende vermogen van de mens, Uitgeverij Contact
  • Schuyt & Co. (1998). De grote taalatlas: oorsprong en ontwikkeling van taal en schrift in de gehele wereld
  • Swaan, Abram de (2002). Woorden van de wereld: het mondiale talenstelsel, Uitgeverij Bert Bakker
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